藏族女性的角色与地位:文献回顾与研究展望

文章通过回顾涉及藏族女性角色与地位研究的各类文献,全面梳理和分析了藏族女性所扮演的各种角色及其所拥有的社会与家庭地位。认为,藏族女性的角色与地位是一个不断变动的、复杂的综合体,简单的判断标准与模式难以准确和全面地对之进行理解与分析。因此,需要引入一种更为恰当的观念与模式,运用跨学科的视角与方法,对这一领域进行更多的反思与研究实践。     

市场经济与少数民族女性角色转变——以三亚回族妇女为例

通过海南三亚回族的例子 ,分析论述了在市场经济下女性角色转变的特征、原因和影响 ,指出在市场经济中女性角色必然会发生转变 ,女性角色的转变会给少数民族发展带来巨大影响。     

女性角色转变下的现代夫妻关系调节——以闽北调研为例

几千年来，中国女性的社会角色发生了巨大变化，也带来了夫妻相处模式的变化。该文试图在考察古今女性角色变化的基础上，结合冲突理论，思考女性在家庭中的角色、权力和地位的变化，归纳出适合的夫妻关系调节的方法。     

文化与自我--清代满族女性家庭地位特点的人类学阐释

清代满族女性的家庭地位是具有双重特征的。试图根据心理人类学中关于化与自我的研究和理论，通过对满族女性内在意识和社会意识的矛盾与平衡作相关分析，从人类学的理论视角提升对满族妇女家庭地位和满族化的认知。     

复调式祭祀仪式与复合型民俗角色——对珠腊沁村公主陵祭祀的田野研究

珠腊沁村公主陵祭祀是历史形成的习俗，具有严密的仪式规程。它有一种复调式结构，而且正因为这复调式结构，才养成了世俗和喇嘛两方面的专业性民俗角色。而这两个民俗角色，又由于俗民的世俗与信仰要求，变成了复合型民俗角色。     

女性角色的梦幻反思与确认——以张爱玲的《霸王别姬》和铁凝的《世界》为例

＂梦幻＂作为人类常见的心理和生理现象,并不单纯是梦幻主体内在精神世界的产物,其来源和内容是同梦者的现实生活紧密联系在一起的。对自身所担当的女性角色的认知、反思和确认,是现代女性与＂梦幻＂产生联系的一个重要方面。本文以现代中国女性小说中具有代表性的两个小说文本——张爱玲的《霸王别姬》和铁凝的《世界》为例,具体论述现代女性小说如何通过女性人物的＂梦幻＂来传达对女性角色的反思和确认,以及其中所体现出的现代女性主体精神。     

嫁妆革命：婚姻中女性家庭地位变迁——以华北农村婚姻个案为例

通过考察华北XC村改革开放时期的新婚家庭及其80年代左右出生的子女的具体婚姻现状,尤其是女儿们结婚时的嫁妆问题,探讨嫁妆对于缔结姻亲关系及新娘在婆家地位的影响。华北XC村的个案说明,新娘嫁妆的增加不仅巩固和加强了婚姻关系,还是计划生育政策实施以来独生女儿家庭积极与女儿婆家建立联系,巩固和扩展社会网络的一种策略。     

藏族望果节的民俗变迁研究——以堆龙德庆县古荣乡加如村望果节为例

望果节是西藏农区的重要节日,有上千年的悠久历史。文章以西藏拉萨市堆龙德庆县古荣乡加如村望果节的田野调查为依据,对藏族传统望果节与现代望果节的形式和内容分别作了阐述,并对二者进行了比较。认为,现代藏族望果节呈现组织形式一体化、宗教仪式简化、活动形式多样化、餐饮娱乐现代化以及导向综合性等特点。     

非物质文化遗产视野下的民俗体育传承与发展研究——以江西字门拳为例

以民俗体育中＂字门拳＂为研究对象,采用实地调研、文献资料、社会调查、逻辑分析等研究方法,对江西字门拳的起源、技术特点等进行分析,并对江西字门拳的传承与发展中遇到的问题及对策进行探讨,以引起人们对民俗体育这一重要的非物质文化遗产保护与传承的关注,为其他地区民俗体育的保护及民俗体育文化环境的营造提供参考。     

藏族民俗器物的分类与定名分析——以西藏博物馆民俗厅展品为例

民俗器物文化是民俗文化的重要组成部分,蕴含了鲜明的地域文化和民族个性。文章以西藏博物馆民俗文化展厅的民俗器物为研究对象,揭示民俗器物定名的科学规律,展现藏族民俗器物在每一段历史生活中的价值,为进一步对藏族民俗器物进行分类与定名提供依据。     

社会转型期中国女性自我价值观的嬗变

当前我国正处于社会转型时期,社会变革必然带来女性自我价值观的深刻变化,主要表现为对自我的关注从无到有、从弱到强,这是中国女性对现代化进程中的变化加以观察、体验和理解的结果。探讨社会转型时期中国女性自我价值观的嬗变,对加快女性自身发展、推进现代化进程具有重要意义。     

论女性意识在女性艺术中的表现

女性主义的活动和争论一直沸沸扬扬.但是,女性意识并不等同于女性主义.当女性意识处于潜伏阶段时,人们对此不会有太多的关注;当女性意识作为一种社会意识形态提出来的时候,女性意识本身已经出现了很多的问题.作为女性艺术家,对这个问题的关注,表现在历史、政治、社会、美学等各个方面.其实也是对自身社会定位的关注.只有在清晰的思维方式下,艺术家的创作才会具有人性的价值.所以,有必要从艺术家的角度来讨论中国现代女性的女性意识.     

宁波古代竹枝词与宁波民俗

竹枝词或称竹枝歌,是我国古代诗词中一种颇具特色的诗歌体。历史上宁波曾经是竹枝词非常流行的地方。宁波古代的竹枝词创作内容十分丰富,描写了宁波古代的物质民俗、意识民俗、社会民俗、节日民俗及民间口传民俗,体现出重要的人文价值,是宁波民俗的真实写照。     

民俗文献史:现代化与民族性

在现代化文化的框架下 ,思考民俗与文献关系和价值 ,指出它在现代化建设中凸起的趋向、民族文化遗产的形态 ,建设学术资料系统的方法 ,及其应用去向。     

谈图书馆社会地位的提升

通过对我国图书馆事业发展历史与现状的对比,分析和揭示了造成今天图书馆社会地位低下的主要原因,并给出了提升图书馆社会地位的对策。     

凉山彝族传统社会"白彝"的社会地位与法律地位

白彝是凉山彝族传统社会中一个特殊的群体,由于其具有的彝族血统及其被统治的地位,使得其在奴隶阶层中呈现不同的等级及与等级相对的法律地位。以凉山彝族奴隶社会为背景,对白彝的产生、白彝的社会地位及法律地位进行了探讨,从而了解白彝当时社会处境的形成。     

女性老年人社会适应的调查与分析

在人口老龄化进程中，由于男女两性寿命差距不断扩大，女性老年人在老年总人口中的比重越来越大。从一定程度上讲，解决女性老年人问题是解决人口老龄化问题的关键。在社会适应过程中，女性老年人由于生理和心理等方面的独特性而表现出不同于其他人群的特点。处于年龄与社会性别双重边缘的女性老年人在适应现代社会的过程中遇到比其他人群更多的困难。     

浅谈21世纪图书馆的社会定位问题

阐述了新世纪图书馆的定位问题,其一,它是社会主义精神文明建设的重要阵地;其二,它是信息社会不可缺少的组成部分;其三,它是重要的教育机构;其四,它是科学研究的重要方面军;其五,它是重要的学术活动场所。同时,明确提出了在新世纪要树立现代化图书馆的思想。     

关于潮汕民俗多媒体数据库建设的思考

概述了潮汕民俗文化的基本内涵,论述了建设潮汕民俗多媒体数据库的意义,介绍了潮汕民俗多媒体数据库的主要内容、技术特点、功能作用及应用前景。     

从社会性别视角解读女画家作品中的女性形象

从社会性别的视角,运用女性主义的方法来解读建国后中国女画家作品中的女性形象,可透视出不同时期女性形象的历史变迁和女性意识的发展脉络.女画家作品中的女性形象可以分为三个阶段:毛泽东时代--女性意识缺失;20世纪80年代--女性意识萌芽;20世纪90年代--女性意识崛起.