人的全面发展思想的最新升华--学习江泽民同志"七一"重要讲话的体会

文章从四个方面论述了江泽民同志在"七一"讲话中提出的"推进人的全面发展"的深刻内涵和现实、历史意义,并表明了"江泽民同志的这些思想,极大地丰富和发展了马克思主义关于人的全面发展的思想,是理论创新的典范,是马克思主义关于人的全面发展理论的最新升华"的观点.     

"和谐社会"理念的哲学意蕴

通过对"和谐社会"理念哲学意蕴的阐发,认为"和谐社会"理念从全新角度阐释了人与自然、人与人、人与社会的关系,为今天中国人思考自己的发展问题提供了思想前提;"和谐社会"理念既葆有中国传统文化的整体统一性思维方式和"和合精神",又批判吸收了西方分析社会的理性主义方式;"和谐社会"理念是现阶段中国人对马克思主义关于人与社会发展理论的继承与发展.     

浅谈马克思主义人的全面发展理论在素质教育中的应用

人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分,实现人的全面发展也是人与生俱来的美好理想。在现代社会,随着经济、科技的发展,人的发展与社会发展的关系日益密切和强化。正确理解马克思主义人的全面发展理论并在素质教育中加以应用有着极其重要的现实意义。     

马克思主义社会形态理论与社会主义和谐社会的构建

马克思主义经典作家认为,只有在共产主义这种非对抗性的社会才会实现真正的社会和谐。马克思主义社会形态理论是构建社会主义和谐社会的重要理论基础,实现人的全面而自由发展是构建社会主义和谐社会的终极目标,促进人的自由而全面发展应该成为构建社会主义和谐社会的一项重要任务。     

人的全面发展理论的新阶段--江泽民人的全面发展思想浅析

江泽民人的全面发展思想把人的全面发展看作是马克思主义关于建设社会主义的本质要求,突出并强调了人的全面发展理论在马克思主义理论中的重要地位,强调了人的全面发展是一个具体的、历史的过程和人的全面发展的可持续性,提出了实现人的全面发展从理论向实践转化的途径.江泽民人的全面发展思想丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论.     

浅析马克思关于"人的全面发展"理论

人的全面发展理论是马克思主义哲学关于人的学说的重要组成部分,也是近年来哲学界普遍关注和研究的热点问题之一.马克思关于"人的全面发展"理论,内容丰富,理论深刻,涉及范围广.对这一学说的认识和理解,可简单地概括为:马克思是如何提出人的全面发展理论?这一理论又有什么客观必然性?其内容又包括哪些?实现的条件是什么?     

从“科学发展观”再理解马克思主义关于人的全面发展

如何实现人的全面发展,坚持以人为本,是科学发展观的核心问题,本文通过对马克思主义关于人的全面发展的理论研究,阐述了科学发展观是以人的全面发展的出发点,是人、经济、社会与自然的和谐一致的发展,落实科学发展观就是实现人的全面发展科学发展,使社会发展的成果惠及全体人民。     

人的全面发展理论的新阶段——江泽民人的全面发展思想浅析

江泽民人的全面发展思想把人的全面发展看作是马克思主义关于建设社会主义的本质要求，突出并强调了人的全面发展理论在马克思主义理论中的重要地位，强调了人的全面发展是一个具体的、历史的过程和人的全面发展的可持续性，提出了实现人的全面发展从理论向实践转化的途径。江泽民人的全面发展思想丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论。     

和谐社会与人的全面发展

人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分,实现人的全面而自由发展是马克思对未来共产主义社会本质特征的界定。我们党历来高度重视这一问题,当前,我们党提出了和谐社会理论,把努力促进人的全面发展,看作全面小康社会的发展方向和奋斗目标,蕴涵了极其丰富的关于人的全面发展的思想精华。     

全面建设小康社会中"人的全面发展"的理论视角

以马克思主义理论为指导,结合当代社会发展特点,本文分析和论述了人的全面发展的内涵:平等发展、完整发展和自由发展。人的全面发展在于生产力的增长,成熟的社会主义市场经济的培育,生态文明的建设。     

中国先进文化的前进方向与高等教育的改革和发展

“始终代表中国先进文化的前进方向”是“三个代表”思想中的重要组成部分。“中国先进文化的前进方向”这一命题的提出,为二十一世纪中国高等教育的改革和发展指明了方向。在新世纪,高等教育改革和发展要坚持面向现代化、面向世界、面向未来的方针,这是对邓小平提出的“三个面向”的继承和发展;高等教育改革和发展要坚持努力培养全面发展的人这一目标,这是对马克思主义经典作家关于人的全面发展理论的具体的实践。     

略论老子哲学中的辩证法思想

老子辩证法思想的产生离不开其时的社会历史背景,老子哲学中的对立统一思想、事物变化发展思想、质量互变思想等辩证法思想有其合理的内核,也有其局限性。因老子辩证法思想具有原始性,因而对中国哲学的发展、社会的进步以及中国人的价值观念的形成产生了深远的影响。在当下,批判地发掘、吸收老子的辩证法思想仍具有重要意义。     

中国共产党人对马克思主义民生理论的创新与实践

马克思主义唯物史观、政治经济学和科学社会主义中包含着丰富的民生内容。解放全人类、实现人的自由全面发展,是马克思主义所追求的崇高的民生目标。中国共产党在领导新民主主义革命和探索社会主义建设道路的过程中,把马克思主义民生理论与中国实际相结合,开创了解放民生、保障和改善民生的理论与实践的新时代。改革开放以来,中国共产党人在继承和发展马克思主义、毛泽东思想的基础上,形成了中国特色社会主义民生理论体系,并以此为指导,在保障民生、改善民生、富裕民生的建设实践和奋斗目标中不断推进中国特色社会主义民生事业的发展。     

毛泽东调查研究思想的发展过程及启示

调查研究思想是毛泽东思想的重要组成部分,也是马克思主义中国化的理论成果。调查研究思想的发展过程也经历了一个由产生、发展和成熟的过程,在这个过程中它一方面是毛泽东同志自身注重用马克思主义的普遍原理来研究中国问题的成果;另一方面它也是毛泽东同志与党内的主观主义、教条主义斗争的结果。现在我们通过对调查研究思想的研究对我们党和人民探索中国特色社会主义建设道路、提高决策水平和执政能力具有重大的理论意义和指导作用。     

马克思主义理论创新的实践本质

理论创新是马克思主义的实践性品格,马克思主义理论创新的过程其实就是把马克思主义的普遍真理同社会实际相结合的过程。用发展着的马克思主义指导新的实践,最根本的就是要用“三个代表”重要思想统领和推进我们的工作,对全面建设小康社会的实践进行指导。     

马克思主义中国化视野下党的90年理论创新研究

中国共产党90年理论创新的历程,就是推进马克思主义中国化,使马克思主义基本理论在中国革命、建设和改革实践中得到具体的历史的阐发;就是在领导全国人民发展特色社会主义过程中使马克思主义的分析方法、批判理论得到与时俱进的运用;就是在坚持历史唯物主义的基础上不断加强和改进党的建设,保持党的先进性。运用马克思主义中国化的最新成果,深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,推进经济社会和人的全面发展。     

从80年历程看"三个代表"及其重要意义

“三个代表”重要思想是在科学总结党的80年历程的基本经验的基础上得出的科学结论。“三个代表”重要思想是我们党在跨越充满希望和挑战的新世纪的关键时刻作出的重大理论创新,它把实践标准、生产力标准、社会进步标准和人民利益高于一切的标准有机地统一起来,科学地回答了在新的历史条件下“建设一个什么样的执政党,怎样建设执政党”这个根本问题。“三个代表”重要思想是我们党在新世纪全面加强党的建设的伟大纲领,也是指引我们不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的伟大思想武器。可谓是“卓越的理论创新,伟大的政治宣言”。     

论邓小平人民利益观的理论价值

邓小平人民利益观的理论价值主要表现在:是邓小平理论本身的价值核心,是“三个代表”重要思想提出的基本理论依据,是马克思主义中国化与时俱进的基本思路,简言之,是贯串在马克思主义中国化中的主线和价值轴心。     

高校德育要以人的全面发展理论为指导

人的全面发展理论是马克思主义学说的重要组成部分,推进人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现,也是社会主义建设的重要目标和内容.江泽民同志在十六大报告中全面阐发和深化了人的全面发展的涵义和实现途径,为推进人的全面发展指明了前进方向,为高校德育创新提供了思想武器和行动指南.     

论党的三代领导核心对党建理论的战略思考

80年来,中国共产党始终加强自身的建设,这是党保持永久生机和活力的根本。党的三代领导核心在党建设实践中,始终以马克思主义建党学说为指导,根据中国的政治和社会发展实际对党建理论做了深刻的战略性思考,实现了党建由结构性建设向功能性建设的转变。具体表现为：思想建党、制度建党和功能建党的逻辑演进。深刻地认识和把握这个逻辑演进,可以帮助我们完整地把握有中国特色的党建理论,并以之为指导加强党的全面建设。