论家族对中国社会的整合功能

本文用＂个人-家族-国家（社会）＂的社会整合路径来讨论家族在变迁过程中的社会整合作用。家族的衰弱导致有效的社会整合路径中断,出现了国家与个人两大板块的分裂,在此基础上提出了通过家族重构来修复这条整合路径,由对家族的认同,达到对国家规范的认同,促进社会整合。     

对加强大学生价值观教育的思考

当代大学生作为一个倍受关注的群体,其价值取向也呈现出多元化的发展趋向,在自我与社会、个人本位与社会本位的关系上,明显地向自我和以个人为本位的方向偏移,理想主义价值观开始慢慢退出,现实主义价值观逐渐占上风.本人认为应从文化教育、社会实践、正确的舆论引导三个方面加强大学生的人生价值观教育.     

试论市场经济条件下人的价值的实现

人的价值包括社会价值和个人价值,人的价值实现是社会价值实现和个人价值实现的辨证统一。人的社会价值实现是个人价值实现的决定条件,没有人的社会价值实现,就没有其个人价值实现;同时,人的社会价值实现又以个人价值实现为前提,受个人价值的制约。在社会主义条件下,必须强调人的社会价值的实现,强调人的奉献精神的发扬。社会主义是人的价值全面实现较为合理的社会形态,而社会主义市场经济体制是人的价值实现较为优越、较为有效的经济制度,它为人的价值的全面实现提供的优越的物质条件和广阔的活动舞台,也为人的价值全面实现提供了有利的分配手段和平等的竞争环境。     

中国底层群体的社会上升之路

从公平和建立和谐社会的价值目标出发,探讨底层群体向上流动的社会机制.认为底层群体的上升既需要个人的努力,更需要社会制度层面的改革.从制度上打破城乡分割的二元社会的户籍制度,给农民工提供真正的国民待遇,加快城市产业化调整,增加教育公平的机会,是提升底层社会群体上升机会的有效途径.     

社会主义核心价值观视域下现代合格公民的培养

党的十八大报告提出积极培育社会主义核心价值观,倡导公民培育爱国、敬业、诚信、友善的个人价值观。个人价值观是社会主义核心价值观的根本,与国家、社会层面的核心价值观紧密联系。爱国、敬业、诚信、友善的个人价值观,是现代合格公民应当具有的根本价值诉求和基本道德准则。因此,从国家、社会、个人角度积极培育爱国、敬业、诚信、友善的个人价值观,有利于培养现代合格的公民。     

商法的价值研究

商法的价值是指商事法律规范对于社会和个人及其群体的积极意义。作为一个独立的法律部门,商法的效率优先、兼顾公平的价值取向与当今时代的发展经济的要求是相适应的,我们要认识到商法的价值,认识到其存在的必要性和有效性,这样才能制定适合的商法法规,促进市场经济的发展。     

试析如何加强我国公务员道德教育

行政机关是国家和社会的中枢,担负着管理国家和社会公共事务的基本职责,国家公务员作为公共行政的决策者和执行者,其个人及群体的道德水平不仅仅关系到行政系统是否能够良性运转,而且对整个国家和社会风气有着极大的影响。因而加强我国公务员道德教育具有重大的政治意义和现实意义。     

浅论对民间文学艺术保护的必要性

民间文学艺术是指"由具有传统文化艺术特征的要素构成,并由某一国家或地区的一个群体或者某些个人创作并维系,反映该群体传统文化艺术期望的全部文艺作品"。我国采用著作权法对民间文学艺术进行保护。但是否有必要对民间艺术进行保护目前存在两种截然不同的观点,从民间文学艺术所具有的深厚历史价值、经济价值和文化价值角度来看,毫无疑问我们应当对民间文学艺术进行保护。     

科普传播对农民群体的意义及方法分析

改革开放以来,我国经济社会快速发展,人民物质文化生活质量不断提高,公众对科学知识需求不断增长。作为社会基础建设者的农民群体,科学素养的缺乏已制约了个人和社会经济的发展。对农民尤其是农民工普及科学知识显得尤为紧迫,提升农民群体科学素养是提升我国公众科学素养的关键。科学传播要适合农民群体自身实际条件,多种渠道、多种方式深入开展。国家法律法规政策的出台,为农民群体科普传播提供了政策性和制度性保障,进而体现出科技成果为民所享、为民所用,推动公众公共权利均等化原则的落实。     

谈师范生的合作意识培养

<正> 市场经济对人的一个明显的要求就是平等的竞争能力。由此有的人便误认为在市场经济条件下,人与人之间只有竞争而没有合作。所以,人们更多地注重强化竞争意识,淡化合作意识;更多地突显以个人为中心的社会价值,追求个人幸福、体现个人价值、实现个人臆想等,往往忽视社会群体的价值取向,忽略社会规范的作用。我们的学生特别是师范生如果不摆正个人与集体、个人与家庭、个人与国家、个人与社会的各种关系,克服极端个人主义将给社会的发展,乃至几代人的成长带来什么?培养师范生的合作意识是一项功在当代利在千秋     

农村社会保障体系建设:基本原则·基本保障·政策路径

农村社会保障体系建设在理论研究和实践推进上已取得突破性进展.必须深刻认识其必要性,在政策设计上进一步明确政府主导,法律规范与道德规范相统一,社会保障与家庭保障、社会性保障与商业性保险、整体推进与分类实施相结合的基本原则,力求在最低生活保障、医疗卫生保障、社会养老保险等三项基本保障内容上逐步构建起完善全面的农村社会保障体系.     

水资源生态经济价值能值分析框架

水资源生态经济价值是水资源生态经济系统的经济价值、社会价值和生态环境价值的统一体,是生态经济系统内水资源价值的真实反映.从水的资源特性出发探究水资源价值的根源和形成机制,给出水资源生态经济价值的内涵和构成.运用能值分析原理,研究建立了水资源生态经济价值的能值分析框架,以实现水资源经济、社会和生态环境价值的统一度量,为水资源合理利用决策和价值核算提供理论基础和技术方法.     

从奉天实业学堂的建立与发展看近现代中国教育思想的变迁

奉天实业学堂的建立与发展折射出人们当时的教育意识和思维活动所表现出的价值取向，以及统治阶级的社会价值取向。只有社会价值和人的价值二眷的对立统一，才能促进教育的和谐发展，进而推动社会的进步和国家的发展。     

军校学员荣誉制度构建略论

站在践行当代革命军人核心价值观的高度,探讨了军队院校学员荣誉制度的价值,指出学员荣誉制度是体现军人价值的新视点,是领导力培养的重要一环,是提升人才培养效果的关键。分析了当前我军荣誉（奖惩）制度存在的矛盾与问题,一是对荣誉制度的价值认识不到位;二是内容不完善;三是运行机制不健全。进而提出以前瞻的眼光引领学员荣誉制度的构建,内容设计上突显功绩性与参与性的统一,注重配套措施建设等方法加快学员荣誉制度的构建。     

仪式共食中的“共睦态”

仪式祭献与共食可常见于仪式中,作为一种社会和文化的需要,祭献与社会关系、政治、经济等方面都关系紧密;通过仪式共食,神—人,人—人之间建立了一种人为的亲属关系,形成一种具有显著的社会平等、团结、无结构的“共睦态”,不但保证了宇宙自然,神灵与村民之间的和谐相处、相互依存的关系,也使人与人之间,亲戚朋友之间的关系也在仪式中得到了升华,通过仪式共食,中国文明中的价值和表述体系也得到了彰显.     

意识形态视野下中国特色社会主义特征研究

中国特色社会主义价值观念集中体现在中国特色社会主义核心价值体系中。中国特色社会主义是当今中国社会意识形态最主要和最核心的内容,它具有主导性与包容性相统一、价值性与科学性相统一、阶级性与人本性相统一、理论性与实践性相统一的基本特征。     

制度儒学中的孝治思想

制度儒学将政治和教化融合为一个共同体。在这个共同体中,孝不仅构成道德伦理的根基,更发挥着协调群体关系、维护政治稳定和权力制衡等积极作用。制度儒学的核心价值是仁,起点在于孝道。由孝上升到孝治,是制度儒学走向成熟的重要标志,也为儒学在现代社会中遭遇冷漠的态度埋下了伏笔。     

孟子经济伦理思想初探

孟子在德性论体系中,研究了人类社会经济生活的本质,提出了去利怀义的义利观,制民之产的恒产论和劳力与劳心的社会分工理论,把社会经济生活统一到社会秩序的稳定的运行之中,论证了经济活动的经济价值和道德价值统一性,在人伦秩序中建构了其经济伦理理论。     

中国梦视域下壮族伦理思想的时代价值—以《传扬歌》为例

当前,构建社会主义和谐社会,实现民族复兴的中国梦是全体中国人民为之振奋和奋斗的政治主题。壮族伦理道德传统悠久而影响深远,其和谐伦理追求蕴含着构建和谐家庭、增强民族团结、协调社会矛盾等时代意义和价值,为实现“家庭和谐、民族团结、社会和谐”之和谐中国梦提供了重要的道德支持。     

体育价值之辩

体育一直是一项充满矛盾和争议的社会文化活动,其根源在于体育价值的两面性。体育的价值既有正面性,亦有负面性。不同的政治、经济和文化范式都会对体育产生实质影响并留下鲜明的印记,挖掘体育正面价值、发挥体育“正能量”需要正确认识体育价值的两面性,坚持社会可持续性发展与体育价值取向建构相统一,坚持社会需求与个体需求相统一。