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王渝生 《广西民族大学学报》2009,(3):11-15
作为世界四大文明古国之一,在人类文明的第一个形态——农业文明阶段,中国传统文化孕育了中国古代以农为本的科学技术并促进了中国古代和中世纪科技的发展.从先秦诸予《论语》《中庸》的学、问、思、辨、行,《大学》的格物致知,《孟子》的民本和求故,《老子》的道法自然,到明清的实学,中国传统文化的世界观和方法论给中国古代科技提供了丰富的养分,促进了农、医、天、算四大传统科学体系的形成和以“四大发明”为标志的技术成就的产生,使中国古代科技在数千年的农业文明中居于世界前列.只是到了近几百年以来,西方出现了文艺复兴、科学革命和技术革命,产生了工业经济的文明形态,才把在封建老路上蹒跚爬行的中国抛在了后面.然而,中国古代科技的西传对欧洲近代科学革命和资产阶级革命是产生了巨大推动作用的. 相似文献
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王渝生 《广西民族大学学报》2009,15(3):11-15
作为世界四大文明古国之一,在人类文明的第一个形态——农业文明阶段,中国传统文化孕育了中国古代以农为本的科学技术并促进了中国古代和中世纪科技的发展.从先秦诸予《论语》《中庸》的学、问、思、辨、行,《大学》的格物致知,《孟子》的民本和求故,《老子》的道法自然,到明清的实学,中国传统文化的世界观和方法论给中国古代科技提供了丰富的养分,促进了农、医、天、算四大传统科学体系的形成和以“四大发明”为标志的技术成就的产生,使中国古代科技在数千年的农业文明中居于世界前列.只是到了近几百年以来,西方出现了文艺复兴、科学革命和技术革命,产生了工业经济的文明形态,才把在封建老路上蹒跚爬行的中国抛在了后面.然而,中国古代科技的西传对欧洲近代科学革命和资产阶级革命是产生了巨大推动作用的. 相似文献
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中国古代传统技术展览4月30日在多伦多市开幕.展览展出了中国古代四大发明——造纸、印刷、火药、指南针以及天文、建筑、陶瓷、纺织刺绣、中医中药、青铜冶炼、古制机械和传统手工艺等十二个方面五百余件展品.这个展览吸引了成千上万加拿大朋友,每件展品或模型旁都围满了人,面对精湛的中国古代技艺,观众们赞叹不已.一家报纸写道:“当 相似文献
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者丽艳 《文山师范高等专科学校学报》2008,21(1):112-115
圣人创造发明科技论体现了重视人类自身力量的科学思想;有机整体自然科技观,强调从世界的统一性和事物联系性中来思考和解决问题,但在此基础上创造出的具有无限包容性的理论,很大程度上限制了中国自然科学走上独立研究的道路,使其始终包含在思辨哲学和其它文化形态中;重科学技术的现实功用的价值取向,促进了古代技术的大发展,但不太注重对科学事理或成因的探寻,阻碍了中国古代科学研究工作的全面发展;重经验总结、轻科学理论创造的科技倾向,局限于对实际操作程序的记录,基本上没有超出经验层次和升华到系统的理论体系,很大程度上限制了中国古代自然科学理论的创造发展。 相似文献
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中国古代可持续发展传统初探 总被引:1,自引:1,他引:0
刘盛佳 《华中师范大学学报(自然科学版)》2000,34(1):103-106
中国是世界的文明古国之一,有许多优良传统成为国家宝贵的财富,可持续发展传统便是其一,创万世基业是其目标,为实现这一目标,首先是建立和谐的大同社会,实现老有所养,壮有所用,幼有所养;其次是以知识的基础建立经济社会发展与自然环境相协调的人地关系,将经济发展、社会进步、生态保护、环境治理、资源爱惜结合起来,使其成为全民的道德规范和行为准则第三是从我做起,以自己的 相似文献
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杜贵晨 《曲靖师范学院学报》1994,(1)
本文是作者长篇论作《中国古代小说民族传统》的前两部分。文章从中西小说差异研究出发,着重论述了中西方小说起源的不同、描述体制方法的不同,深入探索中国古代小说的民族传统。中国古代小说由集体创作发展为个人独创,文言小说与白话小说相互影响和推动,是有别于西方小说的两个特色。 相似文献
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中国古代建筑艺术体现出了中国传统的精神文化。我国天人关系的思想对我国传统居住建筑室内外环境设计以及建筑布局具有深远影响,风水学说的思想根基其实也是中国古代天人合一的哲学思想,也贯穿于中国古代民居设计中。 相似文献
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庄阔福 《中国高校科技与产业化》2003,(12):31-31
为什么许多中国公司比较倾向于在新加坡上市呢?首先,中国概念在新加坡比较受认可,而且中国的公司比较热衷于新加坡市场;其次,在新加坡上市的条件不是非常严格,一般来讲差不多8~12个月就可以完成整个上市的申请过程;第三;新加坡是区域性地区中心,有许多国际性投资者以及基金管理、基金公司,可以帮助中国企业很快上 相似文献
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本文首先考察分析了中国古代科技赖以生长的文化背景诸如求知的态度,哲学,教育等因素对科学的影响,进而从认识论,方法论以及社会学角度解析了中国古代科技传统本身的特点。 相似文献
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论中国古代的优秀德育传统及其现代意义 总被引:1,自引:0,他引:1
朱智斌 《西安联合大学学报》2001,4(2):105-108
在德育教育方面,古代中国为今人留下了丰富的精神遗产,形成了优秀的德育传统,这具体表现在以下三个方面:重视德育的优良传统;对德育过程的科学认识,对德育原则和方法的一系列精辟见解,继承这些优秀德育传统是21世纪中国学校德育发展的必然选择,在继承的基础上不断创新,是21世纪中国学校德育发展的基本路向。 相似文献
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中国古代的法律传统历史悠久。了解总结具有中国特色的古代法律传统有助于认识中国法律发展演变的基本精神和主要特征。 相似文献
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当前,全国各地的许多科技馆正处在一个更新换代、全面升级的发展建设时期,如何建设世界先进水平的科技馆,更好地落实《全民科学素质纲要》提出的要求,充分体现“世界眼光,中国特色”的设计建设理念,使现代科技馆在我国新世纪的科普教育事业中发挥更大的作用,是每一个科技馆建设者都在不断思考的问题。 相似文献
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杜贵晨 《曲靖师范学院学报》1994,(3)
本文是作者《中国古代小说民族传统》一文的中间两个部分。文章从中西方小说差异比较出发,重点探讨了群体价值与个性、社会问题与人际关系、长篇同短制的结构特征等方面的问题,从中得出基本结论:中国古代小说缺乏对人的内心世界的分析,短篇多以人物为中心、长篇多以事件为中心来结构全篇。 相似文献
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《续汉书·律历志》中的“候气之室”是中国古代高级隔音室,方以智记载的“瓮墙”隔有满足日常生活的隔声需要,这表明中国的古代的隔声技术已达到很高的水平。 相似文献
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王炜民 《阴山学刊(自然科学版)》1998,(3):61-64
祈谷礼是中国古代礼仪制度的重要部分,它既反映了古人迷信愚昧的一面,也包含有祈盼丰收顺遂的心理,其兴衰变化,则与当时的社会发展,思想状况相联系。对祈谷礼进行考察,有助于对中国传统文化的进一步了解和认识。 相似文献
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潘宇 《长春师范学院学报》2005,24(2):27-30
中国传统诉讼观念是处于不同社会阶层,及在权力结构中处于不同地位的人对诉讼的普遍的看法、心态有不同的表现。呈现了“无讼”、“息讼”、“厌讼”、“贱讼”、“惧讼”、“健讼”等反映不同社会阶层、群体的多角度的形式。通过对不同诉讼观念的基本成因、报持该观念的群体及各观念的不同内涵的研究,对各种有关诉讼的观念进行比较研究,梳理其中内在联系与表现,对于认识和理解我国古代法制思想和法制环境具有一定的帮助和借鉴意义。 相似文献
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肖爱芝 《焦作师范高等专科学校学报》2003,19(1):35-37
教育促进社会的发展要赖以社会教育功能的整体发挥,我国千百年的古代教育恰恰忽视了这一点,教育仅是培养“官”的工具,而唐、宋以后的书院教育力矫传统教育在培养人才、开发民智、传播化,普及教育等方面之不足,充分发挥了自身的社会教育功能作用,对后天社会与教育都产生了深远的影响。 相似文献