论历史唯物主义作为《资本论》方法论的特殊意义

历史唯物主义是马克思一般形态的历史哲学,指明了人类社会最终发展的归宿,因此必然也是<资本论>的核心方法论,在<资本论>中辩证唯物主义作为方法论服务于历史唯物主义,二者统一于<资本论>中.     

论历史唯物主义作为《资本论》方法论的特殊意义

历史唯物主义是马克思一般形态的历史哲学,指明了人类社会最终发展的归宿,因此必然也是《资本论》的核心方法论,在《资本论》中辩证唯物主义作为方法论服务于历史唯物主义,二者统一于《资本论》中。     

历史 历史观 历史唯物主义

历史具有历史本体和历史意识两重含义,历史本体是客观的,而历史意识具有主观性。对历史的认识要受历史观的支配,西方的历史观在唯物史观产生以前经历了英雄史观、道德史观、天命史观、理性史观、历史哲学的演进,这些理论虽然都不可避免的带有历史局限性,但都是当时哲学思想和史学理论的优秀成果,都是人类思想进化的阶梯,为唯物史观的创建提供了理论前提。唯物史观的创立实现了社会历史观的伟大革命变革。     

可持续发展模式及其世界观和价值观

发展是人类社会的永恒主题，在此过程中，人类既取得过辉煌的成就，也遭受过无数的挫折和失败。60年代以来，全球性环境污染和生态危机，促使人们检讨和反思传统的发展模式。现在人类已经认识到了可持续发展的重要性和必要性。所以，可持续发展的思想一经提出，在短短10余年内即引起国际社会的普遍关注，并作为当今世界各国处理和协调社会一经济一自然相互关系的共同发展模式，被普遍接受。可持续发展模式是对传统发展模式的彻底否定，有其深刻的世界观和价值观基础。一、传统发展模式传统发展模式基本上是一种“工业化实现模式”，它以工业…     

论历史唯物主义视野中"人"的科学内涵

马克思哲学不是人学的空场.《德意志意识形态》科学地揭示了"人"的内涵.马克思人学中的"人"是有生命的个体存在;是从事现实实践活动的人;"人"是历史实践活动中的人.     

试论历史唯物主义与历史哲学的关系问题

历史哲学是指18至20世纪西方哲学中探讨历史规律或历史过程,研究历史认识方法和性质的各种学说和理论,形成了思辨的历史哲学和分析的或批判的历史哲学。历史唯物主义是关于社会发展一般规律的科学论述的学说,是马克思毕生两大发现之一。历史唯物主义是历史哲学发展的一个阶段,是唯物的科学的历史哲学,也是一种具有革命精神的思辨的历史哲学。     

浅析日本人的"无常"世界观

有人曾说“日本传统,是把短暂渺茫看做美的。”这种对短暂的渺茫的美的追求便形成了日本民族的一种独特的世界观“无常”,它的形成一方面受到日本民族固有的自然条件的影响,另一方面则是受到了中国佛教禅宗思想的影响。这种“无常”观在在日本历代文学作品中更是表现的淋漓尽致。     

历史唯物主义的基本问题和分析方法——拉布里奥拉《关于历史唯物主义》的文本解读

拉布里奥拉在《关于历史唯物主义》一书中全面系统地阐明了马克思主义的唯物史观,这集中体现在其对历史唯物主义基本问题的理论阐述和分析方法的探究上。其对历史唯物主义的阐释为我们在新的历史条件下研究和理解历史唯物主义提供了有益的启示。     

试论作为世界观的语言对翻译的制约

语言反映一种世界观,持不同语言的人,其思维方式和世界观亦不同,这种差别在东西方语言之间的翻译中表现得尤为突出。汉语重意念,偏向于综合思维和形象思维;印欧语言重形式,偏向于分析思维和抽象思维。翻译的艰难就在于要跨过另一种语言的樊篱,真正成为另一个民族的说话人,获得这个民族人与人之间对话的无限可能性。     

浅议世界观与人生观的关系及其意义

世界观与人生观之间不是整体与部分，决定与被决定的简单的格式化的空洞的思想关系，而是一般与个别，指导与被指导的复杂的现实思想关系。因此，对青少年学生进行世界观和人生观教育必须从实际出发，遵循人的认知规律，遵循从个别到一般，再从一般到个别的辩证唯物主义认识路线。同时，作为一项复杂的系统工程，世界观和人生观教育需要全社会的广泛参与和支持。     

“人的本质”的历史唯物主义阐释——马克思关于“人”的解读

在解读马克思的（1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》的基础上,认为其中深刻阐释了人的生成性本质,从而创立了科学的历史唯物主义理论。     

回归人民本位的唯物史观

人民本位的唯物史观是中国共产党开展群众路线教育实践活动的理论基础,也是党的群众路线教育实践活动的核心内容,更是凝聚民心全面深化改革、实现中华民族伟大复兴的中国梦的思想基础。回归人民本位的唯物史观,要求广大党员干部既要加强理论学习,也要向人民群众学习,将理论与实践相结合,坚持知行合一的认识论与实践论,为中华民族伟大复兴的中国梦和实现全面深化改革发展战略奠定思想基础和实践基础。     

唯物史观视野下的科学发展观解读

唯物史观是科学发展观的理论基础,从唯物史观的角度审视、解读科学发展观,可以使我们更全面更清醒地认识、理解和把握这一发展观理论的本质、内涵。科学发展观是一个以全面协调发展为基础,以促进人的全面发展为目标的统一完整的科学理论体系,是具有普世性的关于发展的根本理念。同时,它也丰富和发展了唯物史观。     

关于唯物史观研究的两个“盲区”

分析了学界近十年在唯物史观这一领域内对原著文本的探究中存在的两个“盲区”：一是对恩格斯独著文本的“忽视”；二是对马克思中后期文本的“忽视”。指出唯物史观的倪现、嬗变是随着马克思、恩格斯对欧洲革命，尤其是对英、法、德三国在社会发展中生产方式变革的深刻分析而渐渐成熟的革命性理论体系。认为对《英国工人阶级状况》（1848年至1850年的法兰西阶级斗争》《德国的革命与反革命》和《路易·波拿巴的雾月十八日》等文本的探究尤为必要。     

唯物史观创立的当代价值

随着学术界对马克思主义哲学理论变革和当代价值研究的纵深推进，唯物史观的创立越来越彰显出重要的理论价值和实践价值。从理论上来说，唯物史观的创立不但是理解马克思哲学革命的钥匙，同时还为人类提供了伟大的认识工具：从实践上来说，唯物史观的创立不但开辟了发展和创新哲学的根本途径，同时还开辟了实现和发挥哲学功能的现实道路。     

唯物史观的创立与哲学发展新道路的开辟

唯物史观的创立与马恩批判、改造旧哲学、进而开辟哲学发展的新道路是紧密联系在一起的。唯物史观的创立不但从根本上给人类分析社会历史提供了伟大的认识工具，实现了历史观的变革；同时实现了哲学史上的伟大变革，开辟出了哲学在实践中坚持真理和发展真理的新道路。     

对孙中山宇宙观几个问题的探讨

孙中山不仅是我国近代史上著名的革命家,而且是我国近代资产阶级唯物主义哲学的主要代表者。他继承了我国古代唯物论的传统,吸取西方近代自然科学知识,用进化论的观点,论述了宇宙的起源、人类的起源等根本问题。但是孙中山的唯物主义哲学也有很大的历史局限性。     

唯物史观与建党学说的统一--再论学习"三个代表"重要思想

"三个代表"重要思想从历史唯物主义的基本观点出发,坚持马克思主义与实际相结合的原则和与时俱进的精神,在马克思主义理论体系中注入新的时代内涵,并把历史唯物主义直接运用于党的建设的伟大工程,把对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识统一起来,升华为指导党的思想建设、组织建设和作风建设的理论,实现了唯物史观与建党学说的统一.     

论生产力标准是实践标准的唯物史观展开──纪念改革开放20周年

为了说明邓小平同志所倡生产力标准系实践标准的唯物史观展开．文章重在论证马史思主义认识论同构于唯物史观;它与哲学史上所有认识论的根本区别．在于它首先把人的认识问题放在社会存在与社会意识辩证关系的宏观社会──历史框架中来审视,也从中引出对个体认识的说明;在这种社会──历史模式的认识论中,归根到底,生产力发展状况是检验人们的社会性认识以及个体认识是否具真理性的唯一标准。邓小平生产力标准理论实际上是对真理的实践标准理论的唯物史观展开,是对后者的发挥和深化,是马克思主义真理观上崭新的篇章。还论述了列宁、斯大林以及毛泽东的实践论在某种程度上脱离唯物史观的理论失误及其至今在我国理论界的一些表现,在对比中展述了邓小平同志对马克思主义哲学认识论的理论贡献,从史的高度深化生产力标准即真理标准的论点。