《子夜》“主题先行”问题与吴荪甫形象之矛盾

"主题先行"是20世纪80年代末、90年代初,一些学者贬低《子夜》的重要原由,所依据又大都是茅盾自己后来对于《子夜》主题的阐释。但茅盾在写作《子夜》时,是否真的清晰而明确地预设了这一主题?这一主题与《子夜》的文本实际又是怎样的关系?将两者作对照,会发现并不很吻合,尤其在吴荪甫形象塑造上。茅盾在写作《子夜》时,很可能并未清晰确立他后来所述之"主题",他的写作意图只是如《子夜》初版《后记》中所言"大规模描写中国社会现象"。解读文学作品,更应该从文本实际出发,而不是从作者自述出发。     

《子夜》“主题先行”问题与吴荪甫形象之矛盾

＂主题先行＂是20世纪80年代末、90年代初,一些学者贬低《子夜》的重要原由,所依据又大都是茅盾自己后来对于《子夜》主题的阐释。但茅盾在写作《子夜》时,是否真的清晰而明确地预设了这一主题？这一主题与《子夜》的文本实际又是怎样的关系？将两者作对照,会发现并不很吻合,尤其在吴荪甫形象塑造上。茅盾在写作《子夜》时,很可能并未清晰确立他后来所述之＂主题＂,他的写作意图只是如《子夜》初版《后记》中所言＂大规模描写中国社会现象＂。解读文学作品,更应该从文本实际出发,而不是从作者自述出发。     

《子夜》人物知多少

茅盾的《子夜》究竟描述了多少人物,至今尚无确定说法,究其原因,大抵与判定人物的标准相关。有人说,《子夜》中有八十多个人物,也有人说是九十多个,还有的认为更多些。这种统     

小说汉翻英中比喻的特殊译法

本文以茅盾的《子夜》英译中的比喻句为例，旨在初步归纳小说翻译中的比喻句的特殊译法。     

试说《子夜》中叠词的运用

茅盾的著名小说《子夜》在叠词的运用上是很有成就的。首先是出现的叠词形式多种多样,其次是在表情达意上达到了近乎完美的境界。     

老舍与茅盾现实主义文学观比较

茅盾和老舍是20世纪中国文坛现实主义流派的代表,由于二人的早期教育和人生经历不同,在文学创作中,虽同为现实主义作家但表现方法和侧重点却大不相同。茅盾的经典作品《蚀》、《子夜》、《虹》、《林家铺子》表现出他“为人生”主张和“为无产阶级”的革命现实主义文学观等;老舍的代表作《二马》、《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等则透漏出老舍的“批判”性和偏重对市民社会心理重传统观念剖析的文学特点。     

论《子夜》的典型形象系列

创造典型系列是《子夜》的杰出成就。典型系列是“大规模描写中国社会现象”和“人物是本位”的必然,是不同阶级阶层群体的再现,是单个典型与系列整体的辩证统一。典型系列的特点在于互补性、直观性,充分显示了逻辑思维在茅盾小说创作中的重要作用。     

“时代女性”：镜像与自我——论茅盾《蚀》三部曲的创作心理

《蚀》三部曲一举成就了茅盾的小说家之名,且产生了广泛而长久的文学影响.从创作心理上看,茅盾通过《蚀》三部曲营造了一面“镜子”,追求主体的统一,想象更加成熟的理想自我.通过对照“时代女性”形象,茅盾终于摆脱了“迷狂”状态,走出了心理上的低谷,这也昭示着“《子夜》时代”的到来.     

从茅盾选择民族资本家题材看其艺术个性

本文所要研究的是:在新文学史上,茅盾首先开拓了并反复致力于描写民族资本家题材;他是怎样发出自己“特有的声音的”?这里又显示着他哪些艺术个性? (一) 构成作家创作独特性一个外在标志是,他在没有先例的情况下,怎样从一个独特的角度——从某个社会阶层的命运,去感受、发现、揭示社会问题。一部现代文学史已经证明,民族资本家题材是茅盾“独创的完全特殊的世界”,是茅盾最最偏爱、敏感的题材领域。 《子夜》、《多角关系》等作品不用说明显地证明了上述论点。也许《动摇》、《第一阶段的故事》、《清明前后》更能有力地说明茅盾对这个题材特殊的兴趣。《动摇》侧重于     

关于中国当代思想文化的一家之言

刘东超教授的《当代中国思想文化批判》（河北大学出版社，2008年）一书出版了，读完此书有一些感受和念头在脑中堆积，不由得想对此书有所评论。     

是胜笔还是败笔——也谈吴荪甫“强奸”王妈

通过对《子夜》文本中的一个细节的考察,发现在作者的文本叙述和理论描述之间存在的缝隙,从而纠偏了以往大多数论者单纯从后者出发的看法,并展现出茅盾创作中现实主义的胜利。     

重庆三峡学院学人简介二

谭文兴 教授：1931年11月生，重庆万州人。1958年以前在万县第11区区公所、万县日报社、四川省卫生厅第二康复医院等单位任职。1958年秋考入四川大学中文系汉语言文学专业学习，于1963年毕业，被分配到成都大学(即现在的西南财经大学)任教。现在是重庆三峡学院中文系教授。1988年参加了全国二年制师专教材《中国古代文学》的编写，担任副主编。此教材由东北师范大学出版社于1990年出版。 接着参加《中国佛道诗歌总汇》的注释、评析。此书由中国书店于1993年出版，获得国家图书三等奖。还参加了《中国名诗大观》的编写。此书由语文出版社1997…     

茅盾佚简三封

近年来在查阅现代文学期刊和报纸文艺副刊时,先后读到茅盾三封书简。这些书简,茅盾生前从未将它们编入过任何集子,浙江文艺出版社1984年10月出版的《茅盾书简》亦未编入。然而这些书简对于我们研究茅盾的生平和思想无疑是珍贵的,爰特依写作年代辑录如下,并略加说明。     

心系普天下婚姻家庭的幸福——评《中国婚姻家庭法立法研究》（第二版）

光阴荏苒,在我国2001年修正后的《婚姻法》颁布实施9年之际.《中国婚姻家庭法立法研究》（第二版）（以下称此书）于20lO年1月在北京由群众出版社出版.它是中国法学会婚姻家庭法学研究会副会长、西南政法大学民商法学院教授、博士生导师陈苇教授在此书2000年第一版出版十年后的修订版.     

从夜影到曙光 《子夜》与《上海的早晨》比较

同是描写都市题材,故事均发生在具有“十里洋场”之称的上海;同是反映民族资产阶级。其手法都采用现实主义的长篇小说,在中国现当代文学史上,我毫不犹豫地要举出茅盾的《子夜》和周而复的《上海的早晨》。这两部适时地反映民族资产阶级在转折时期的命运和心态的作品,都曾引起过强烈的社会反响,都曾产生过程度不同的“轰动效应”。     

解读共和国外交的精品力作

<正>《当代中国外交十六讲》夏莉萍梁晓君李潜虞熊志勇/著2017年1月版世界知识出版社《当代中国外交十六讲》今年1月由世界知识出版社出版。此书是外交学院外交学与外事管理系中国对外关系教研室教师集体合作的结晶。该教研室自1957年成立以来,编写出版过多部关于中国外交史的教材。原中国对外关系教研室主任、外交学院资深教授谢益显先生曾在20世纪80年代主编了三卷本《中国外交史》中的第三本,即中华人民共和国时期卷。这是国内公开出版的关于中华人民共和国外交史的第一本专著和教材。1997年,由谢益显教授为主编、曲星教授和熊志勇教授为副主编的《中国当代外交史》出版,后来做过两次增补与再版。这几本书构成     

新发现的茅盾佚文六篇

茅盾同志一九五六年四月八日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算是别人的),我自己也弄不清楚。”(《茅盾书简》第一七五页)由此可知,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表过不少杂文(包括评论),而这些文章不但当时没有结集出版,解放后出版的《茅盾文集》也没有收入,现在《茅盾全集》正在陆续出版,收入的也不多。因此,我把这些文章收集起来,并在各篇的文后作一些必要的注释和有关署名的考证,重新发表出来,供茅盾研究工作者和广大读者参考。我的注释和考证如有错误和不当之处,请同志们批评指正。     

新发现的茅盾佚文两篇

茅盾同志一九五六年四月八日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战时及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算是别人的),我自己也弄不清楚.”由此可知,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表过不少杂文(包括评论),而这些文章不仅当时没有结集出版,解放后出版的《茅盾文集》也没有收入,现在《茅盾全集》正在陆续出版,收入的也不多.因此,我把这些文章收集起来,略加注释和考证,重新发表出来,供茅盾研究工作者和广大读者参考.我的注释和考证如有错误或不妥之处,请同志们批评指正.     

文艺随笔

千锤百炼 文学作品是语言的艺术,因此古今中外有不少著名的作家,如曹雪芹、托尔斯泰、老舍、曹禺等被誉称为语言艺术大师不是没有原因的。有人说郭沫若的作品,如新诗集《女神》、历史剧《屈原》等,象长江大河、奔泻飞腾、气势磅礴;茅盾的作品,如长篇小说《蚀》、《子夜》等,均细腻清丽、珠光闪耀、璀灿晶莹;叶圣陶的作品,包括小说、散     

“客厅文化”——《子夜》的独特视角

茅盾《子夜》中的客厅是各色人物上演人生悲喜剧的舞台,也是作者透视人物心理和反观时代弊病的一个窗口。客厅特殊的环境氛围为人物外在的言行交锋和内在的心智角逐提供了绝佳的场所,从而营造出具有独特社会意义和时代内涵的"客厅文化"。