中国近代民权的独特形态研究

中国近代民权是在特定历史条件下融合中西政治思想而造就的独特形态。它含义复杂,在不同历史情境中有不同的所指。受时代条件的限制,民权发展有路径选择的困境。中国近代民权观继承并改造传统政治化中的民本价值观,有选择地借鉴西方各种政治学说的适用成分但又有别于西方民主观。它与民本、民主、人权、自由、平等既有联系也有区别。中国近代民权观呈现出功利主义、理想主义、集体主义的特征。     

中国近代民法法典化原因探析

中国近代民法法典化迄自清末延至南京国民政府时期。其原因主要有：中国近代社会的转型;中国法律传统的历史选择;大陆法系法典化浪潮的影响;急功近利式法典化的必然结果。     

逻辑东渐与中国近代时期哲学的革新

西方逻辑在中国近代时期（1840—1949年）的第二次东渐,对这一时期中国哲学的发展产生了显著影响。具体表现在以下三个方面：第一,逻辑东渐促成了当时哲学观念的新变化;第二,逻辑东渐为哲学研究提供了新的视域和方法;第三,逻辑东渐诱发了“逻辑哲学”这一全新的学术研究方向和研究领域出现。西方逻辑东渐对中国近代时期哲学革新所产生的积极影响,标志着这一时期的知识分子对中国新文化建设蓝图的一种有益探索——妥善处理古今中外人类历史上所产生的进步文化成果,扬长补短,择优而从。     

中国特色社会主义理论体系哲学思想的方法论特质探析

在对中国特色社会主义建设三大基本问题的回答中,中国特色社会主义理论体系哲学思想形成了自身独有的方法论特质。主要体现为:"解放思想"的现实诉求、"与时俱进"的思想风范、"中国道路"的话语逻辑和"以人为本"的价值取向。这四大方法论特质表征了中国特色社会主义理论体系哲学思想的基本症候,为进一步深化和推进马克思主义哲学的中国化研究提供了有益的方法论启迪。     

中国近代自开商埠工商企业探析

19世纪末20世纪初,中国主动对外开放了一批商埠。辛亥革命后,资产阶级大力兴办实力,各商埠相继建立了一批工商企业,活跃了商品经济,对生产力的提高和中国经济的发展起了促进作用。但是由于种种原因,自开商埠工商企业的发展较为困难。在这一过程中,有一些情况值得注意。     

试论中国近现代史上的人权派思想

中国近现代史上的人权派的人权思想激烈批评了国民党的一党专政,表达了对人道、文明的现代生活方式的深刻认同。他们提出要建立一个治安的、普遍繁荣的、文明的、现代的统一国家,用自由、民主、人权培养一个有人味的文明社会,仍是我们今天希望能得以实现的共同理想。     

思想启蒙与近代西方政治制度在近代中国的命运

灾难深重的近代中国，多少仁人志士为救亡图存前仆后继。他们以炽热的爱国热情和富于时代气息的进取精神谱写了中国近代史一页页的光辉篇章。康有为、梁启超、谭嗣同……为君主立宪奋笔疾书，奔走呼号；孙中山、邹容、陈天华……为民主共和殚精竭力，出生入死。     

邓小平人权理论的哲学意蕴

邓小平将马克思主义人权观的精髓同中国的具体国情相结合,创立了有中国特色的人权理论,极大地丰富和发展了马克思主义的人权思想,成为我国人民反对“和平演变”的理论武器。     

近代中国与马克思主义的必然东渐

鸦片战争以后,挽救民族危亡是近代中国社会的时代主题.近代中国人民在反抗外族入侵的过程中,对马克思主义做出了历史性的选择.探究马克思主义必然东渐的过程,对于我们了解近、现代中国社会历史及其发展方向是极为必要的.     

中国近代管理思想的融合

中国近代的一百年间,列强打开国门,军阀混战不息。国门洞开促进了资本主义工商业的发展,引进了西方的企业经营管理思想,使中国传统管理思想融进了新鲜的内容。这一时期的管理思想代表人物有林则徐、魏源、李鸿章、张之洞、康有为、梁启超、孙中山、廖仲恺、蔡元培、黄炎培、蒋介石、张謇、穆藕初、荣宗敬、荣德生、刘鸿生、卢作孚等。     

试论近代中国农民的价值取向

鸦片战争后,中国几千年来传统农业社会的超稳态的政治、经济、文化结构被打破,农民深层心理结构中经久沉积而成的价值取向也开始带有一定的近代色彩,但主要还是体现为传统的价值取向.     

论近代中国宪政的困境

极具现代性和社会认同度的立宪政治却在近代中国遭遇了以失败而告终的结局,近代中国宪政的困境在于:-是在西方挑战的持续冲击和民族危机的强大压力下,中国政治必须"全变"的激进主义选择;二是宪政诉求的工具主义倾向,而忽略了宪政本身所蕴藏的价值及其生长的支持性条件;三是近代中国国家权威和市民社会的双重贫困阻碍了宪政的建立和法治的实现.     

论人权的司法补救

人权是人作为人所具有或应当具有的一切权利的总称，这一概念包容性极强，层次也很繁杂，具有普遍性和多样性，道德性和法治性，应然性和实然性，抽象性和具体性。司法是保障人权最基本，最重要和最终的途径，但司法保障的人权仅限于法治意义上的人权，即法律权利，其前提是法院审判要公正独立以及政府行为具有可诉性。其基本理论基础是诉权或获得司法审判权是现代法制中第一制度性人权，随着时代的发展，人权的司法补救也具有了重要的国际意义。最后简略谈谈中国的人权补救现状及努力方向。     

走出近代主体性的困境

近代哲学用逻辑思辨构造主体性，终因造成了现实生活的矛盾和分裂而陷入困境之中，随后引发了当代一些哲学家的清算，但却衍生出消解主体性的主观臆想。马克思立足于现实的人，阐明了人作为主体及其主体性的存在可能性，从而真正超越了近代主体性的困境。     

中国体育哲学思想探析

当代中国体育之发展,需要正确的体育哲学思想的指导。把体育战略思想纳入哲学范畴研究,站在哲学的高度上看体育战略,揭示问题的真谛和本质。科学的体育哲学思想,能够对当代中国体育发展中提出的各种现实问题给予哲学的理解和认识,发挥体育哲学世界观与方法论的功能。文章采用文献综述法,对中国古代及近代体育哲学思想进行研究,旨在为未来中国体育哲学的发展提供借鉴。     

中国近代管理思想的融合

中国近代的一百年间,列强打开国门,军阀混战不息.国门洞开促进了资本主义工商业的发展,引进了西方的企业经营管理思想,使中国传统管理思想融进了新鲜的内容.这一时期的管理思想代表人物有林则徐、魏源、李鸿章、张之洞、康有为、梁启超、孙中山、廖仲恺、蔡元培、黄炎培、蒋介石、张謇、穆藕初、荣宗敬、荣德生、刘鸿生、卢作孚等.     

浅析中国近代灾荒的原因

中国近代自然灾害频繁发生。究其原因,除了自然条件方面的因素之外,低下的小农经济生产力发展水平、严重失衡的生态环境、政治腐败、战乱频繁等原因大大降低了政府和人民的防灾、抗灾能力,从而加大了灾荒发生的频率。     

人权视角下的死刑存废探析

死刑是我国刑法规定的一项最重要的刑种,也是人们所关注的热点问题。本文认为在我国完全废除死刑为时尚早,应采取分步骤、逐步推进的措施。现阶段应该在罪行极其严重、社会危害性巨大,不适用死刑不足以平民愤的范围内适用为适宜。     

中国近代区域史研究综述

区域史研究是史学自身发展的客观需求，建国后，国内整理，出版了大量的地方史资料，为中国近代区域史研究提供了良好的条件，五六十年代，国内区域史论以乡土教材为主。八十年代以后，这一分支学科得到了蓬勃发展，无论在省区研究还是城市研究方面，都取得了较大成绩，但亦存在研究对象在区位，范围，专题方面的失衡和理论建树较为薄弱等局限，必须加以改进，方有利于学科发展。     

解析海德格尔的科技哲学思想

海德格尔在西方哲学界乃至其它很多科学领域都有重大深远的影响 ,在他的著作里有许多关于科学技术的讨论 ,他通过对“此在”进行探究和描述 ,来揭示科学的本质 ,对于科学演进的方式和特点 ,科学与技术的关系等问题 ,海德格尔也有自己独到见解