永富独啸庵与汉方中的吐法追求--医学文化研究之一案

现代医学与传统医学都将催吐作为一种治疗疾病的手段，但适用的范围却有明显的不同。在中国古代医学中虽然始终是汗、吐、下三法并称，但实际上吐法的使用极为有限。与此不同的是，在与中国传统医学同源异流的近世日本汉方医学中，却出现了若干致力于吐法研究的。医家。其研究动机，主要是为了追求“完备的驱邪之法”；并在研究的过程中，贯彻了“亲试实验”之法。永富独啸庵及所著《吐方考》可谓这些医家中的代表，借助这一个案研究，可以了解日本汉方医学中许多值得关注的问题。     

《启迪集》与日本医学之自立

顾名思义,"汉方"之意乃中国的医药之方。然二者之间又毕竟有所不同。若将"汉方"视为日本自身的传统医学知识体系,那么就必需思考与回答"自立"的标准为何,及其在何时开始走上独立发展之路的问题。实际上,这是一个不断发生的渐变过程,在此仅围绕后世派始祖曲直濑道三的医学著作《启迪集》,以及此前的田代三喜医学,其后的曲直濑玄朔、冈本玄冶、《众方规矩》及《古今方汇》等医学人物与著作进行研究,论说通常以为属于中国医学之后世派知识体系中的"日本化"要素。     

日本汉方医学形成之轨迹

中国医学经由朝鲜半岛传入日本后,在经历了一个学习模仿的过程后,逐渐步入改造与独立发展的阶段。先后出现了以倡用宋明医学为主的后世派、推崇汉代张仲景《伤寒杂病论》的古方派,以及兼收并蓄的折衷派和重视文献研究的考证派。明治维新之后,近代西方科技的强势使得传统医学的生存受到极大冲击,但汉方医学在一些有识之士的不懈努力下,仍不绝如缕地得以延续,并最终迎来了复兴的生机。     

蒙医学和中医学比较研究引论

蒙医学和中医学都属于传统医学，在漫长的发展进程中由于相互影响的结果，其哲学指导思想、诊断方法、药物方剂以及治则治法方面有很多相似之处但二者毕竟是两种不同的医学理论体系，根植于不同民族文化的土壤中，是不同文化母体模塑的结果，其存在的差异是明显的对蒙医学和中医学的理论系统、观念系统、技术操作系统进行客观的比较分析，探讨其异与同特别是同中之异、异中之同，并从文化哲学的角度分析为何如此的原因，揭示传统医学的认识方法的某些规律，无论对中医学还是蒙医学，都将有重要的启发作用．     

继承不泥古 发展不离宗——《中国少数民族传统医药大系》序

在继承发扬中国传统医学的历史任务中,我一直期望做两件事,一是开展对中国民族医药的系统研究,二是开展对世界传统医学的系统研究。要研究首先得积累资料,一切学问部从积累开始。有积累而后有识见,有识见而后有比较,有比较而后有创新。关于世界传统医学的介绍,见于东汉以后。唐《开元释教录》载:“东汉之末,安世高医术有名,译经传人印度之医药。”陈邦贤先生撰的《中国医学史》,就记述了印度、波斯、亚拉比亚(阿拉伯)、大秦(罗马)等古代医学,输人中国的历史。以后的医史著作,对中外医学的交流,均有所记述,但     

浅析印度传统医学与“佛教医学”之区别

本文试从印度传统医学的含义以及它与宗教等意识形态之间的关系,并把对“佛教医学”的认识与印度传统医学进行比较．得出从内涵上来说印度传统医学包含了“佛教医学”,“佛教医学”是印度传统医学在中国的继承发展,在研究中不能将佛教教义和医学理论去硬性比附。     

现代中医学雏议

一、中西医发展的异同及它们的背景文化中国医学在华夏大地已经存在了数千年，而“中医”一词却只是在西方医学传入后才出现的称谓，充其量只有１００多年。从字面讲，“中医”只是“西医”的对应性称谓，但实际上，其深层含义则是对该医学系统发展水平的一种时代定位。正如“中医学”的英译文“TraditionalChineseMedicine”所示，中医学是传统医学，言下之意西医学自然是现代医学了。传统的东西要进步就要现代化，进而被有些人说成是“中医学要发展就要西医化”，这似乎成为一条不成文的规定，且深深地影响了过去几十年中医现代化工作的…     

现代中医学雏议

 一、中西医发展的异同及它们的背景文化中国医学在华夏大地已经存在了数千年,而“中医”一词却只是在西方医学传入后才出现的称谓,充其量只有100多年。从字面讲,“中医”只是“西医”的对应性称谓,但实际上,其深层含义则是对该医学系统发展水平的一种时代定位。正如“中医学”的英译文“TraditionalChineseMedicine”所示,中医学是传统医学,言下之意西医学自然是现代医学了。传统的东西要进步就要现代化,进而被有些人说成是“中医学要发展就要西医化”,这似乎成为一条不成文的规定,且深深地影响了过去几十年中医现代化工作的进程。     

中华“国故”大乾坤——透视中医

正中国传统医学在中华民族的文明延续上功过几何?在医学发达的今天又有多少贡献?曾经占据主导地位的医药和疗法,正逐渐失去发挥效用的舞台,陷入困顿的境地中医指中国传统医学,是研究人体生理、病理,以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。在研究方法上,以整体观相似观为主导思想,以     

从东方医学发展史谈蒙医药发展前景

对东方各国主要医学进行分析研究，归纳总结日本医学、印度传统医学、斯里兰卡传统医学、泰国民间医学及阿拉伯医学的特点及研究概况的基础上阐明了蒙医药学的渊源及其突出特点，并提出发展蒙医药学的较系统的思路与建议，对蒙医药学的基础研究、临床研究、蒙药研究及其相关研究具有很好的参考意义。     

高职高专医科院校优化中医课程之我见

以西医为主要课程的高职高专院校,在临床医学教学中融入相适应的《中医学》系统课程,是保证中西医的统一性、培育综合型医学人才的根本所在。该文剖析了历史上对中医观点的误解,提出弘扬中医历史文化、现代与传统医学并重、注重教学技巧的研究、在高职教学中优化中医课程等思路。     

解开经络之谜——论人体气循环系统

中医学具有数千年的历史,是中国古代流传下来的瑰宝,可至今为止一直未受到西方医学的承认,原因是中医学的核心与基础——经络气循环系统,西方医学利用解剖学手段始终未能找到。本文将详细剖析经络在解剖学中对应什么组织,气究竟是什么,经络气循环系统的路线、源头、动力、作用,并讨论中医学的发展历程及下一步的研究方向。     

中医药宝库中的明珠——维吾尔族医药

维吾尔族医学(下称"维医")有2500年的悠久历史,与中医、藏医和蒙医并称我国四大传统民族医学,是我国传统医学和维吾尔族优秀传统文化的重要组成部分。维医继承了维吾尔族及其他古代西域民族的医学知识,同时吸取并融合了周边国家和地区的医学成果,尤其是中医药学对其形成及发展有很大影响,使其形成了具有鲜明地域和民族特色的医学。     

面向21世纪的藏医学

在世界传统医学领域内,藏医学具有特殊的学术地位和文化涵义。首先,藏医学是历史悠久的传统医学。从远古时代起,藏族人民就繁衍生息在青藏高原上,积累了极其丰富的医疗保健经验。从公元六世纪到八世纪,有将近三百年的时间,是藏医学创始的准备期和酝酿期,在《医学大会》、《无畏的武器》和《月王药诊》等古典著作中,都留下西藏医学家总结自己、借鉴他人的历史痕迹。公元八世纪末,宇妥·元旦贡布的《四部医典》问世,奠定了藏医学的理论基础。藏医池的形成及其一脉相承的历史,除了中国的中医学和印度的阿育吠陀医学以外,在世界医农学院史上是罕见的。其次,藏医学是地地道道的高原医学。青藏高原是世界屋脊之称,是人类生存条件最严酷的自然环境之一,大气物理、地球化学、生态结构都与平原地区有显著差异,其中以缺氧最为严重,此外还有寒冷、低湿、气象多变、太阳辐射和紫外线强等等,对人体产生诸多不利影响,使世居在这里的藏族人民产生一系列的生理适应,从整体——器官     

印度医学的“脉”与“穴”

对于印度传统医学中有关人体“脉”与“穴”之论说的介绍。其主要依据是根据印度古代医学经典《妙闻集》中的若干章。全文选译包括第3卷第9章《dhamani的详说》；第3卷第7章《sira的记述与分类》；第3卷第6章《有关各marman的叙述》；第3卷第8章《刺络法》。并就中印两种传统医学体系在这些方面的区别，给出了扼要提示。     

廖育群所长莅邕检查第11届中国科学技术史国际学术研讨会筹备工作

2007年7月1日~2007年7月6日,中国科学院自然科学史研究所所长、中国科技史学会副理事长廖育群研究员专程来南宁检查第11届中国科学技术史国际学术研讨会的筹备情况。工作期间,他还给广西民族大学的师生作了三场精彩的学术报告:第一场:“茶文化”—关于荣西的《吃茶养生记》,从日本佛教临济宗开创者荣西眼中的茶与桑为引子,介绍了日本医学史、中日医学交流史、茶与茶文化等问题。第二场:“秦汉医学史的重构”,既探讨医学史,也示范研究方法的选择问题。第三场:围绕着中国传统医学的历史与现状谈论了《阴阳学说与中国传统医学》廖所长学识渊博,…     

浅论中医理论跨学科发展之路

面临世纪之交，中国传统医学的发展，其关健点仍是中医理论现代化的取向问题。20世纪以来，随着西方科学文化的东进，一些国医界开明人士率先接受西方医学的解剖学观念和实验分析方法，试图用以解释中医中药、针灸经络的原理。50年代以来，为发掘传统医学宝库，出现了“中西医结合”的研究热潮。在此期间，不少生物医学界有识之士为中医针灸临床技术的现代化做出了可贵的贡献。然而，勿庸讳言，作为中医学的核心理论──天人相应、脏腑经络、营卫气血、阴阳五行、辨证论治等学说，在“中西医结合”的大潮中，不断经受着西方生物医学解剖刀、…     

大力发展中药现代化产业 打造地方经济品牌

随着社会的文明和进步，人类对健康的要求越来越高，崇尚绿色自然的保健和医疗已经成为当今的时尚。人类医学的模式已经由“生物医学”向“生物-心理-社会医学”转变。中医学正是符合当今社会发展和人类文明需求的最为有效的传统医学之一，因此中医药学已经被当今社会所认识，并逐步成为国际医药学发展的重点。     

一个关于医疗纠纷的医学专业精神视角的综述

新的价值观对医学传统专业精神构成了巨大的挑战。有关国内外的研究表明现实中有很多因素影响着医务人员对传统医学专业精神的恪守，认为要化解各种医疗纠纷，缓和医惠矛盾必须尽快建立完善的医患信托关系，从医学专业精神的作用和核心理念出发，吸收古代医者特别是名医的医学思想，化解医药企业与医学专业精神之间的矛盾，充分发挥中国医师协会的作用，不断吸收现实的价值理念，构建新医学专业精神。     

浅谈模拟生物医学

本文根据生物学和人体科学的研究成果,从模拟的角度对中国的传统医学进行了研究,认为中医学应包含另一医学分支——模拟生物医学;根据动物传导系统的进化和发展、经络感传路线等临床实践和研究成果,认为人体的体液传导就是经络系统,对揭示经络的实质有启示作用,提出建立模拟太空馆的密室和能调节脑血循环和脑电节律的治疗仪等设想。