试论西方政治制度的思想文化基础

任何政治制度都有其思想文化基础，以多党竞争轮流执政、分权制衡、代议制、普选制和法治等为主要特征的西方当代政治制度，其思想文化基础是根源于古代希腊，在西方近代资产阶级思想家那里得以形成和完善，并在当代西方的政治思潮中得到了一定程度发展的自由民主思想。这种自由民主思想集中体现在西方思想家对人性、民主、法治、道德等问题的探讨与认识之中。     

中国古典文化思想在托尔斯泰作品中的体现

本文通过阐述托尔斯泰与中国古典文化思想的关系，旨在批判继承中国古典文化思想，弘扬中国传统文化的精华，使当今中国现代化建设不重蹈西方现代社会人文精神失落的覆辙。     

入世后大学生思想政治教育面临的机遇与挑战

加入WTO给大学生思想政治教育带来了机遇和挑战。在为大学生进行爱国主义教育，弘扬中华民族文化、学习世界先进文化，丰富思想政治教育内涵，建立大学生思想政治教育新机制等方面提供了契机。然而。意识形态领域的斗争将更加复杂化，社会主义主流价值现受到冲击，各种利益冲突对理论教育提出新课题。网络的加速发晨和西方媒体的介入也将带来新的难题。     

20世纪90年代以来邓小平文化思想研究综述

20世纪90年代以来，邓小平文化思想研究取得丰富成果。从研究重点来看，主要是围绕着邓小平与中国传统文化，与西方文化，与马克思列宁、毛泽东的文化思想，与新时期文化以及第三代领导集体对邓小平文化思想的继承发展等五个方面展开论述的。     

从洪秀全的宗教思想看中西文化的相互渗透

洪秀全在特殊历史条件下把基督教教义、仪式与中国传统儒家思想、小农意识以及民间宗教交糅融合。洪秀全的宗教思想从形式上看是试图以西方基督文化来代替中国传统文化,但事实上并未突破传统文化的影响,并与中国传统文化及西方文化都产生了背离。其宗教思想虽然对近代社会产生一定的冲击,但也是导致太平天国失败的一个重要原因。     

西方传统法治思想的历史发展及其特征

文章解释了西方文化语境中的法治内涵，分析了西方传统法治思想的发展历程，揭示了西方传统法治的基本特征，从而为我国社会主义法治建设提供了一个有益的参照。     

论维柯的历史哲学

论维柯的历史哲学陈锐一１９世纪以来，维柯的《新科学》对西方历史哲学和整个社会科学产生越来越广泛的影响。赫尔德和黑格尔在构造自己的历史哲学时，都将他引为自己的先驱。一些马克思主义者，如普列汉诺夫等也从维柯那里发现了唯物史观和阶级斗争的观念。到了２０世纪...     

由维柯的审美心理学思想看赋比兴手法的心理根源

维柯认为人类早期思维是一种“诗性智慧”,这种思维产生了以己度物的隐喻和想象性的类概念。《诗经》中的比兴手法即为以己度物,其中比是直接以己度物,兴则为间接,相当于隐喻和象征,而赋则是将主体情志赋予众多无关事物而使之成为想象性的一“类”。     

论西学中译的文化杂合及非文化殖民性

通过明清以来的西学中译史,论证了西学中译的文化杂合及非文化殖民性,为防止后殖民翻译外延内涵无限扩大化提供了佐证。西学中译的主流不是后殖民翻译所能涵盖的,而是属于正常的文化交流和融合。中外文化和思想的交流从来都是双向的,不但来自西方的学说深刻地改变了中国人的思相和社会面貌,而且中国思想也在西方产生影响。     

论析文化安全与思想政治教育唇齿相依

文化安全为一个国家提供稳定的国内政治环境和强大的发展经济与科学技术生产力的精神动力，为广大民众的幸福生活提供深厚的道德基础。当前，我国的文化安全领域面临严峻挑战，作为以促进国家稳定与社会发展为己任的思想政治教育，应责无旁贷地承担起维护国家文化安全与文化认同的历史使命。作为以巩固的执政思想和主流文化价值为使命的思想政治教育，如何发挥其在维护文化安全中的独特作用，本文将从两个方面予以分析和阐述。     

黑格尔民族精神探析

黑格尔的“民族精神”即民族伦理精神。“民族精神”作为一个国家的灵魂,作为民族文化的核心,黑格尔认为其彰显着民族的特色和本质,决定民族独特的历史演进历程,形成民族强大的凝聚力和向心力。在稀缺共同价值诉求的现代社会,探讨黑格尔“民族精神”的合理内核,无疑具有强烈的现实意义。     

谈达利的艺术精神对王小波创作的影响

作为中国当代文坛一个独特的存在,王小波的创作、思想等方面受西方现代文化影响颇深,特别是西班牙著名画家萨尔瓦多·达利的影响.王小波的小说浸透着达利超现实主义精神和历史时空观念理论,在亦真亦幻的梦境书写中体现对权力话语的戏谑和抗辩,具有独特的审美价值.     

“世界历史”坐标系中的民族理念——邓小平思考民族精神的理路

邓小平对民族精神的思考以"世界历史"为坐标系,以两点论基础上的整体性思维为方法论原则,始终在世界历史性视域下解读中华民族的主体精神。他重视民族精神的双向借鉴补充,既以开放性心态吸纳西方先进文化,也注意弘扬传统文化精神去影响世界,为中国特色社会主义文化建设指明了方向。     

巴金文化人格内涵的再审视

巴金的魅力在于其人格的伟大，重新审视他的必要性在于他现代文化人格内涵的丰富和深刻，他人格的伟大成就了他创作的辉煌。巴金的无政府主义思想是一个复杂的存在，人类终极关怀的人道主义思想是其基本质素。巴金的个性气质，外来文化因素的影响，传统文化观念的濡染，成就了巴金人格精神的崇高与伟大。     

身体视域下中国传统武学思想的超个人心理意蕴

超个人心理学兴起于20世纪60年代中期,是在汲取西方宗教精神、东方传统等文化资源的基础上,在人本——存在深度分析取向心理学治疗实践中生长出来的精神治疗体系,是当代西方心理治疗领域中的一股新潮流。植根于中国生命智慧文化土壤中的传统武学渗透着生命的灵性和精神的超越思想。从中国传统武学思想展开东方生命超越思想与西方超个人心理学的对话,可以更好地丰富和发展超个人心理学思想理论与临床实践,为现代人的心理疗愈和精神出路问题提供借鉴和启示。     

浅析《市场营销学》课程中的民族精神教育

民族精神教育是教育的永恒主题。在课程中进行民族精神的渗透是《市场营销学》课程教掌中一个重要的教掌任务。本文通过对国内外现代市场营销掌中中国古代哲掌思想、中国传统文化和历史、中国传统商业美德教育应用现状的分析，论述了在《市场营销掌》课程中进行民族精神渗透的必要性和可能性。     

试析儒家文化对《水浒传》中侠义精神的消解

儒家文化对《水浒传》创作的影响是巨大的。儒家文化中的天道观、仁爱观以及礼法观扭曲了侠义精神的本质,弱化了英雄的侠义形象,儒家文化实际上消解了《水浒传》中的侠义精神。从英雄们的悲剧结局中,我们可以看到传统文化所带来的政治残酷性。     

我国商业企业文化特征及其发展趋势

商业企业文化企业文化的一个重要分支，我国传统的商业企业文化建立在自然经济基础上，其发展历史悠久，具有独特的和谐性，但价值观较陈旧，且缺乏竞争意识。在新的市场经济环境中，以物质文化的为先导，以组织制度文化为保证，以精神文化为核心的现代商业企业文化将在普及中得到提高。新的商业企业文化建立在社会化大生产基础上，作为借鉴、吸纳和融江各方面研究成果的一门边缘科学，具有日益强化的理论性。     

和谐与仁爱——兼论唐君毅人道主义思想与大学生人际关系建构

“和”或“和谐”是中华民族在几千年的历史长河中所熔铸和造就的精华和首要文化理念。“仁”或“仁爱”是儒家理想中的人格美和社会美的集中表现。唐君毅作为港台新儒彖代表人物之一，毕生以弘扬儒学及中国文化为使命。其人道主义思想在构建和谐社会的今天，对于利用传统儒家文化的和谐思想调适人际关系，发挥传统文化的当代精神价值，促进个人的和谐发展，推动整个社会的和谐发展，特别是对当代大学生树立正确价值观，建立和谐人际关系，全面提升个人素质，具有重要的实际意义。     

传统居住建筑在当代

文章提出了传统居住建筑的保护与更新应当充分认识到维护居民利益,正确处理保护传统民居与改善传统民居居住条件的关系,从而有效地、多途径地保护传统居住建筑,使传统的居住文化精髓在当代居住建筑设计中得以传承和发扬。