对孙中山宇宙观几个问题的探讨

孙中山不仅是我国近代史上著名的革命家,而且是我国近代资产阶级唯物主义哲学的主要代表者。他继承了我国古代唯物论的传统,吸取西方近代自然科学知识,用进化论的观点,论述了宇宙的起源、人类的起源等根本问题。但是孙中山的唯物主义哲学也有很大的历史局限性。     

《民约论》与孙中山的民权主义

《民约论》是18世纪欧洲启蒙思想家卢梭的代表作之一,书中的许多基本原理是孙中山民权主义的主要思想来源。孙中山领导的资产阶级民权革命,孙中山民权主义思想体系的形成和发展,都颇受其影响。在“全民政治”、在“平等观”、在“人权”、在“分权理论”与“五权宪法”和“权能分治”等方面,孙中山和卢梭两人的观点,既有一致,也有分歧。     

孙中山对资本问题的认识

从孙中山“发达资本”与“节制资本”的矛盾观点出发 .一方面探讨了孙中山先生要求“发达资本”的愿望 ;另一方面阐明了孙中山先生有关“节制资本”的主张 .从正反两方面论证了孙中山先生对资本问题的看法 ,以及这一问题的现实意义     

孙中山对资本问题的认识

从孙中山“发达资本”与“节制资本”的矛盾观点出发.一方面探讨了孙中山先生要求“发达资本”的愿望;另一方面阐明了孙中山先生有关“节制资本”的主张.从正反两方面论证了孙中山先生对资本问题的看法,以及这一问题的现实意义.     

试论留日学生与中国的近代化

鸦片战争的爆发打开了中国人对外学习的大门,中国的知识分子意识到落后就要挨打,他们努力寻求救亡之道。于是,在这一时代背景下,出现了大量的留学生,特别是留日学生,他们在中国的近代化道路上留下了不可泯灭的痕迹。本文就是从留日学生产生的历史背景与概况、近代中国出现大量留日学生的原因和留日学生在中国近代化过程中的贡献这三个方面进行论述的。     

杨衢云及其中西文化观

杨衢云,厦门海沧人,与孙中山创立香港兴中会总会,并被选为第一任会长。他主张共和,反对帝制,是孙中山的亲密战友,是中国资产阶级革命第一代杰出人物,是辛亥革命的先驱者。     

历史系举行学术报告会

为了进一步提高中国近代史的教学质量,促进和开展对辛亥革命及孙中山的研究,我系于五月二十六日下午,邀请中山大学孙中山研究室林家有和段云章二同志,来我系分别作了《孙中山与中华民族的崛起》和《国内外研究孙中山的一些问题》的学术报     

辛亥革命结局表述的多歧性述评

关于辛亥革命结局之表述,存在孙中山让位说、袁世凯窃取说、孙中山还位说、袁世凯上台说、北洋集团与同盟会共建说等不同观点.这些观点是基于不同的事实认识和背景考量而形成,应进一步解放思想,以客观、真实的历史为基础,推进历史研究的深入.     

试论留日学生与中国的近代化

鸦片战争的爆发打开了中国人对外学习的大门，中国的知识分子意识到落后就要挨打，他们努力寻求救亡之道。于是，在这一时代背景下，出现了大量的留学生，特别是留日学生，他们在中国的近代化道路上留下了不可泯灭的痕迹。本文就是从留日学生产生的历史背景与概况、近代中国出现大量留日学生的原因和留日学生在中国近代化过程中的贡献这三个方面进行论述的。     

从旧三民主义到新三民主义——略论孙中山的政治思想

孙中山是伟大的民主主义革命家、思想家。他的思想中占主体位置的是政治思想。孙中山政治思想的主体即三民主义。本文从新旧三民主义的对比中，揭示了新三民主义之所以成为第一次国共合作的基石的原因，对三民主义和孙中山政治思想体系进行了研究。     

中国共产党第一代领导人的孙中山观

以毛泽东为首的第一代中国共产党领导人，全面评价孙中山思想、事业和精神品格，认识孙中山是“伟大的革命先行者”、“伟大的民主革命导师”，确立了中国共产９党与孙中山在为振兴中华而奋斗这一历史接力运动中的继承关系，要求共产党人始终高兴孙中山的旗帜。     

关于孙中山的《上李鸿章书》

如何评价孙中山的早期思想,长期以来,史学界存在着各种不同的见解。有的认为一八九五年前,孙中山基本上是个改良主义者;有的则主张这时革命思想是主要的;也有的认为,孙中山这时虽有革命思想,但起主导作用的则是改良主义思想,等等。孰是孰非,至今尚未有定评。《上李鸿章书》是保存下来的孙中山早期的三篇著作之一,其中所表述的主张,是人们判断孙中山早期思想的重要根据。因而,正确地评价它,将有助于确定孙中山早期思想的基本倾向。笔者试图对孙中山的《上李鸿章书》提出一些粗浅的看法,以就教于同志们     

孙中山“民生思想”与中国现代化

民生思想是孙中山三民主义的目的 ,其内容极其丰富。孙中山说 :“民生就是人民的生活——社会的生存 ,国民的生计 ,群众的生命便是。”1他还说 ,民生是经济活动的中心 ,政治活动的中心和一切历史活动的中心。2实现其民生思想 ,孙中山提出了两个办法 :第一是平均地权 ;第二是节制资本。3 民生思想及其解决办法的提出 ,对于中国的现代化历史进程无疑具有重要的现实作用和长远的历史意义。它要求打破统治中国几千年的封建土地所有制 ,第一次明确提出了“节制资本”的口号。这些都是现代化内容不断丰富和外延不断扩大的表现。继承和发展孙中山的民生思想 ,对于我国的现代化建设有着积极的推动作用     

刍议“六五”普法的深化与形式变更

普法在我们国家有着重要的地位。对于为什么普法的回答在许多人看来过于简单,因而这样的问题往往被我们所忽视。本文以为什么要普法为思考路径,进而检讨我们过去的一些普法举措,在此基础上提出了有关普法观念及措施改进的一些观点,我们的观点值得商榷,但我们的思考是认真的。     

蔡锷经济思想与孙中山民主主义

蔡锷经济思想源出于蔡锷就财政、实业、举债等问题所发表的政策性见解。孙中山民主主义以“平均地权”、“节制资本”为内容，是一套深刻的社会革命理论，蔡锷经济思想具有孙中山民主义思想特征的观点不成立。     

孙中山发动第二次北伐动因探析

继1922年的第一次北伐失败后,孙中山于1924年9月发动了第二次北伐。这是孙中山最后一次亲自领导的军事斗争。对于这次北伐决策,在广州革命政府内部,曾出现诸多反对意见,认为时机不成熟,操之过急,应暂缓北代,否则易招致失败。后来北伐的夭折似乎证明了这一点。究竟是什么原因促使孙中山再次北伐呢?这是由广州革命政府所处的历史环境决定的。探讨这次北伐的原因,有助于全面了解孙中山晚年不屈不挠锐意进取的革命精神。     

孙文之武缘探究

文章以近代社会为背景,运用文献资料法、史学研究法、逻辑分析法等相关研究方法对孙中山的习武历程进行了探析,并结合史实对其所持武术观进行了剖析。研究结果表明:孙中山早年的习武阅历为其能与武术团体相融合并最终成为领袖夯实了基础,革命成功后从戎不辍更表明其对武术之价值的充分肯定;在其为《精武本纪》所作"序"中充分表达了孙中山先生对武术之价值所持的观点:一、在近代社会,武术之技击价值在战场上仍有很大的实用性;二、武术对于强身健体、保家卫国及维护世界和平意义重大;三、武术有增强凝聚力的作用。     

陈天华为何蹈海

1905年12月8日,是一个值得记住的日子,一个名叫陈天华的中国学生因日本报纸对中国留学生的攻击,在东京大森湾投海自杀。事情的缘起是:1905年中国留日学生人数激增,出于对留日学生革命行动的恐惧与防范,清朝廷与日本政府暗中勾结.该年11月2日,日本文部省公布了《关于准予清国人入学之公私立学校之规程》,其中有限制中国学生求学自由的规定,引起中国学生抗议。     

孙中山的社会主义思想及建国方略的再探讨——和贾祥伦老师商榷

《菏泽师专学报》1991年第2期发表了贾祥伦老师的一篇文章——《孙中山的社会主义思想及建国方略摭议》。作者认为孙中山先生不应做为“资产阶级革命家”对待,要重视他的“社会主义思想与其精心构思的建国方略”.作者的许多观点实在令人不敢苟同,兹提出几点幼稚的看法,希望能求教于贾祥伦老师. 一、孙中山先生的主张并不是科学社会主义贾祥伦老师在文章中写道,孙中山先生“在他的著作中,不仅批判了资本主义制度,而且批判了资本主义的政治上层建筑,从而得出结论:中国不能走资本主义道路,     

孙中山“振兴中华”思想探析

伟大的爱国主义者孙中山,在茫茫黑夜的旧中国,第一个点燃了“振兴中华”的明灯,照亮了中国民主革命的航程。1894年11月,孙中山在檀香山组织了中国民主革命第一个革命团体——兴中会。他大声疾呼:“亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾!”明确提出,成立兴中会的目的是“专为振兴中华”!纲领是“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”。从此以后,孙中山把毕生都献给了推翻帝制、建立民国、振兴中华的伟大事业。