商品的价值只是物质生产部门创造的吗--对深化劳动价值论的一点认识

传统理论认为,只有生产物质财富的劳动才创造价值,服务领域的劳动不能创造价值,只是参与对物质生产部门所创造价值的分割.本文通过一系列公式分析了传统理论对服务领域不创造价值的解释,指出这种解释的错误在于不能将市场经济等价交换的原则贯彻到底,从而论证了服务领域的产品也是商品,所有参与社会生产总过程的劳动都是生产性劳动,都能创造价值.     

关于价值与财富两个范畴之关系的科学理解问题

＂价值＂与＂财富＂两个范畴的关系梳理,是马克思经济理论研究中必须涉及的重要论题。事实上,价值（交换价值）是市场经济生产方式中财富的社会形式。价值是以交换这种社会关系为中介,把劳动作为独立的社会范畴抽象出来的财富形式,它具有辩证性的历史规定。马克思讲＂劳动创造价值＂是在这个意义上讲的,是指以劳动中介和由此形成的财富的社会形式的生产和来源,而不等于总体上指称财富的来源以及其他财富形式的来源。只有坚持对马克思劳动价值论的历史唯物主义分析,才能把握市场经济生产中＂价值＂与财富的基本关系和规律,并透视社会主义市场经济实践中的问题。     

大力发展私营经济需要劳动价值论支持

23年来,我国私营经济从消灭对象到被肯定为"社会主义市场经济的重要组成部分",其发展必然性存在于劳动价值理论中。深化认识私营经济发展的劳动价值理论,一要把握与150年前劳动的差别存在在当今生产力水平中,脑力劳动、管理劳动、科技劳动、服务劳动都参与价值创造,价值链在延长;二要为三个被颠倒了的理论———"唯生产力论"、"剥削有功论"、"合二为一论"恢复名誉;三要借鉴马克思的方法论,从理论上界定私营经济剥削的质和量。     

对劳动价值论及有关问题的思考——兼与崔伟华、晏智杰和钱伯海三同志商摧

商品是而且只可能是用来交换的劳动产品；价值是凝聚在商品中的一般人类劳动；物化劳动只能转移价值不能创造价值；劳动价值论是价格理论和分配理论的理论基础；具体劳动形式的多样性和价值源泉的唯一性，这是准确把握和正确发展劳动价值理论的关键。     

如何看待马克思主义劳动价值理论的正确性

从马克思劳动价值理论的起源和形成论述了劳动价值理论的科学性和作用，并从历史发展的角度和当前的历史条件阐明了对马克思主义劳动价值理论的新的认识，指出发展马克思主义的劳动价值论，就是要尊重客观实际，摒弃传统观念和传统理论，确立起脑力劳动者在价值创造中的重要地位及其作用。     

论诺齐克对马克思劳动观的道德消解

诺齐克的道德乌托邦体系不仅建立在对罗尔斯正义论的批判上,而且建立在对马克思劳动观的价值消解上.在劳动性质、劳动价值、劳动成果的道德分析中,诺齐克试图以自愿的交换、主观的需要、应然的权利分别颠覆马克思被迫的奴役、社会必要劳动时间、不正义的利润等.这些批判反而更彰显了马克思劳动理论的价值合理性.     

马克思的供求论和均衡价格论的比较研究

本文目的在于通过对均衡价格论和马克思供求论的比较研究,在马克思劳动价值理论基础上建立新的供求论。这对我国价格体制改革,无疑具有重要意义。一马克思的供求论,是建立在科学的劳动价值理论基础上的,同时,它又构成了劳动价值论系统的一个重要组成部分。在讨论供求关系时,马克思总是以劳动创造价值为前提,在此基础上来探讨供求关系对商品的交换价值,从而对价格发生影响;在平均利润、生产价格的形成中,供求论也起着相当大的作用。可以说,如果没有供求理论,就     

劳动范畴论析(上)

文章系统地阐述了马克思哲学视野中的劳动范畴的内涵,指出了劳动所具有的自然形式和社会形式的双重性质,揭示了劳动要素中劳动主体的内在构成,从而找到了否定马克思劳动价值论或任意扩大创造价值劳动外延的理论误区;同时着重强调了坚持和发展马克思主义哲学科学劳动范畴的重大的理论意义和现实的实践价值.     

劳动范畴论析(下)

文章系统地阐述了马克思哲学视野中的劳动范畴的内涵,指出了劳动所具有的自然形式和社会形式的双重性质,揭示了劳动要素中劳动主体的内在构成,从而找到了否定马克思劳动价值论或任意扩大创造价值劳动外延的理论误区;同时着重强调了坚持和发展马克思主义哲学科学劳动范畴的重大的理论意义和现实的实践价值.     

试论马克思划分生产劳动与非生产劳动的标准

生产劳动的理论,是马克思剩余价值学说的一个重要内容,因为“资本主义生产过程的特殊产物,剩余价值,只有通过跟生产劳动相交换才能创造出来。”为要揭露资本主义的剥削实质,论证剩余价值的生产、流通、分配和积累以及由此引起的资本主义本身矛盾的发展,把创造剩余价值的生产性劳动与大多要靠剩余价值来维持的生产性劳动加以区分,自然是一个关键性的问题。     

剩余价值的生产与劳资伦理--<资本论>经济伦理思想研究

剩余价值生产过程中的劳资关系伦理,是研究《资本论》经济伦理思想的重点。剩余价值生产中的劳资关系,体观着资本主义制度下劳资伦理关系的本质抽掉经济关系的这个特定规定性,就不能看清被形式的平等所掩盖着的实质的不平等关系。人格化的资本和被异化的劳动,是资本主义雇佣伦理关系的基本内容.劳资伦理关系的本质不是平等,而是雇佣;不是自由,而是专制。劳资伦理关系的调节在一般情况下有道德的作用,在利益冲突的一定界限上,道德的调节就要通过法律来解决,而且从关系的总体上说始终带有政治性。要区分资本主义经济关系和伦理关系中的两种不同的服务。     

高新技术资产评估的数学模型及计算方法

本文简要介绍了高新技术资产评评估的数学模型及计算方法，并依据马克思劳动价值论学说，利用多目标管理的层次分析法，给出了成本效益法，并对收益现值法作了三个改进。     

马克思的劳动价值论在当代的新发展

在现代经济社会条件下，马克思的劳动价值论随着时代前进的步伐而不断丰富发展。由于人类社会价值创造方式的重大转变，人类的劳动形式随之发生革命性的转变。服务劳动、科技劳动、管理劳动、知识劳动日益成为当今人类劳动的重要形式。这就要求我们要用新的眼光、新的思维去重新认识马克思的劳动价值论。马克思的劳动价值论并没有停滞不前，它对指导我国社会主义经济建设依然具有很强的现实意义。     

科技价值论与劳动价值论的发展

劳动价值论是建立在资本主义商品生产的基础上的,不可能充分反映科技劳动在商品的价值形成中的作用,因此必须在用科技价值论来坚持和发展劳动价值论。论文在对在抽象的人类劳动的凝结方式上,在不变资本在价值形成中起作用的分析上;在分配问题上;在对生产力变化和价值的关系上;在如何认识经济学说史中各种形式的价值理论等问题上,用科技价值论对劳动价值论进行了解读。     

新时期马克思主义劳动价值论

进入知识经济时代以来，必须坚持与时俱进的观点，发展马克思主义劳动价值论。在充分肯定活动是创造价值的唯一源泉的同时，还要高度重视生产要素在价值创造中的重要作用；价值的分配主要由生产要素所有权决定，同时也要考虑生产要素在创造物质财富和商品价值中的贡献；科技工作和经营管理等脑力劳动作为一种复杂劳动能创造更多的商品和价值，相应要给予服力劳动较高的报酬。     

立法价值取向与劳动争议数量的相关性分析--基于1988～2011年的时间序列数据

随着《劳动合同法》和《劳动争议调解仲裁法》的执行，劳动争议发生数量大量增长。利用1988~2011年的时间序列数据，实证研究立法价值取向与劳动争议数量之间的关系，结果表明，保护劳动者合法利益的立法价值取向与劳动争议数量显著正相关；加大对劳动者合法利益保护的力度有利于减少劳动争议数量。因此，我国应该坚持加强对劳动者合法利益保护的立法价值取向，继续完善调整劳动争议的有关法律和法规，并提高实际工资占实际GDP的比重，完善劳动力市场建设、引导劳动力合理流动。     

坚持和发展劳动价值论——对当前政治经济学研究中几个问题的看法

在我国建立社会主义市场经济体制的过程中,随着科学技术水平的提高,科学技术等生产要素在物质生产过程中的作用越来越大,“科学技术是第一生产力”、“按劳分配和按生产要素分配相结合”等观点的提出突出了生产要素的巨大作用。在这种情况下,人们产生了“科学技术等生产要素是否也创造价值”的疑惑。另外,人们把第三产业劳动是否创造价值与第三产业是否有其存在的合理性混在一起,从而对坚持和发展马克思劳动价值论产生了一定的不良影响。本文拟通过对这几个问题进行分析,以达到廓清是非的目的:科学技术作为生产要素在生产过程中并不创造价值;第三产业是否创造价值不能一概而论;劳动价值论并没有过时,不能用要素价值论取代它。     

关于多技术选用条件下的价值决定研究

当代西方学者提出在多技术选用条件下,价值决定将失去唯一性和清晰性,利润率的决定将先于价值决定,从而成为马克思劳动价值论难以克服的一大难题。实际上,同一产品存在多种生产方法,存在着多技术选用是马克思价值决定理论的前提和重要内容。所谓多技术选用条件下将会导致价值决定唯一性的丧失和利润率的决定先于价值决定,其实是一个根本不存在的伪问题。     

马克思“劳动价值论”的哲学诠释

学术界对马克思“劳动价值论“的理解颇有分歧,如果我们运用唯物史观和辩证方法解读《资本论》中的“劳动价值论“,就可以完整、准确地理解马克思关于劳动与价值的思想,这是我们消除分歧的一个途径,也是在新的历史条件下,坚持和发展马克思“劳动价值论“的理论前提。