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论爱因斯坦《关于光的产生和转化的一个试探性观点》一文的得失 总被引:1,自引:0,他引:1
本文评论了爱因斯坦1905年提出光量子概念的论文,强调应当区别光的产生和转化以及光的自由传播这两种过程.以光电效应和康普顿散射为代表的一切有关实验证明了的都是光在与物质相互作用时以光子的形式出现,并没有证明光在传播中以光子流的形式存在.根据电磁场的量子理论,光在传播中一般不处在光子数的本征态,不适宜运用光子的语言来描述. 相似文献
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论爱因斯坦关于“概念是思维的自由创造”的思想 总被引:1,自引:0,他引:1
“概念是思维的自由创造”的思想,在爱因斯坦的认识论与方法论中占有极其重要的地位。爱因斯坦一生,曾不厌其烦地多次阐述自己这一独特的思想。国内外学者对于爱因斯坦关于“概念是思维的自由创造”思想的理解,始终相当混乱和不一致。本文拟就这个问题,作初步的分析与研究。一,爱因斯坦对认识过程的一般理解及提出"概念是思维的自由创造"的主要依据爱因斯坦曾用下图(见下页).来说明自己对认识活动诸过程的一般理解 相似文献
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真空理论是当代基础物理学前沿四大问题之一.爱因斯坦关于真空概念的深刻思想,推动了20世纪物理学前进的过程.本文从广义相对论、量子电动力学、量子色动力学、量子味动力学、圈量子引力及超弦/M理论等多个领域,论述了现代物理学中真空理论的主要发展情景. 相似文献
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今年是联合国确定的"世界物理年",全世界掀起了一股前所未有的纪念和研究爱因斯坦的热潮.日本同样如此,大书店摆出了爱因斯坦专柜,一批研究爱因斯坦的专著出版.其中,日本科学史家金子务的<爱因斯坦冲击>,尤为引人注目.该书于1981年由河出书房新社出版,1991年曾出新版,此次由岩波书店再版,并增加了部分新内容,足见其学术价值.全书史料详实、细致,尤其通过爱因斯坦的81页"访日日记",全面介绍和研究了爱因斯坦1922年的日本之行及其影响. 相似文献
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2001年5月号<科学大观园>"科学沙龙"栏目署名"山夫"的文章<容忍爱因斯坦>,笔者认为立论很是奇特:爱因斯坦是个地地道道的有神论者,中国人民是从科学的角度希望爱因斯坦生在中国,但中国又需要爱因斯坦,那就得解放思想,容忍爱因斯坦是有神论者.对此,笔者不敢苟同.因为随便读过哪一本爱因斯坦传记的人,都不难找以关于爱因斯坦信仰方面的资料.笔者这里仅以国人较熟悉的聂运伟的<爱因斯坦传>为例,与"山夫"先生商榷,旨在百家争鸣,活跃学术气氛,决无抵毁之意,有不当之处欢迎方家赐教. 相似文献
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这篇论文有下述两个部分:(1)对爱因斯坦的哲学陈述的主要部分的评价,这些陈述表明他拥护(或不拥护)科学的实证主义认识论。(2)对于认为爱因斯坦关于狭义相对论的意见会引导到(或不会引导到)科学的实证主义认识论的主要论点的评价。这证明:(1)爱因斯坦的陈述和狭义相对论本身需要明确区别科学概念及共与感官证据间的关系;(2)这种区别需要一种非实证主义的认识论;(3)这种区别提供了理解爱因斯坦的表面上的实证主义陈述的 相似文献
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爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家和思想家之一。他具有强烈的社会责任感,一生为和平事业奔走呼号。《巨人箴言录:爱因斯坦论和平》(O.内森、H.诺登编,李醒民、刘新民译) 系统地收集了爱因斯坦关于和平问题的文章和书信,并铺垫有广阔的时代背景,详尽地介绍了爱因斯坦的和平思想,以及他为和平事业所作出的毕生努力。爱因斯坦敏锐而深邃的思想,乃是人类宝贵的精神财富。特别是在当今这个以“和平与发展”为主题的世界上,爱因斯坦的和平思想无疑将为谱写这一主 相似文献