斯里兰卡的狂欢之旅

在印度教的神话中,岛国斯里兰卡曾居住着一个长着10个头的国王,他曾抢夺走了大神克利希纳的妻子,后来猴王哈努曼领军来到这座陌生的岛屿,解救出了克利希纳之妻.时间过了上千年,这座岛屿对于大部分旅行者来说,仍充满了因陌生而产生的魔幻感.     

幼象挑战成年水牛被项飞

一头自信满满的的年轻小象在被巨大的水牛撞飞后,仍旧不明智地试图去挑战一头成年的水牛。自信的小象原本是跟在一群大象身边,在南非的泻湖阿多大象国家公园里散步,而一头刚刚成年的南非水牛靠近了他们的队伍。成年大象似乎很少关注它们的新伙伴,可这头小象显然是希望自己能吓到大水牛使它离开该地区。     

斯里兰卡的总督列车

卡图那雅克距离斯里兰卡首都科伦坡有几千千米,铁轨一直延伸向天尽头。突然,大地开始颤抖起来,一列蒸汽火车头牵引的红色列车出现在我们面前：这就是路易·蒙巴顿公爵的列车,它像主人的名字一样长。路易·蒙巴顿公爵是大不列颠历史上赫赫有名的英雄之一,他与斯里兰卡的＂姻缘＂要从这列火车说起。     

大象的后代为何变成了“猪”

提起庞然大物。我们往往会想到象。象是现存最大的陆地动物,最大的非洲丛林象的身高超过4米。体重达到12吨。象刚生下来时的体重通常就有120千克。它们是如此庞大,以致我们习惯充满敬畏地称之为“大象”。     

水塘边的坏女孩

长期以来,科学家们对大象的研究显示,大象是合作性非常强的动物,尤其是雌象们彼此照顾幼子,对死去同伴抱着深深的情感,会不顾性命救起落水的幼象,甚至不顾它是不是自己亲生孩子。所有这些都说明大象是“道德水准”很高的动物。但是,新的观察却暗示不一样的结果……一阵吼声惊破死寂的夜晚,把在研究塔的小房间里的我从睡袋里吓了出来,     

拯救难民的英国“象人”

二战期间,在一个被称为“远东敦刻尔克大撤退”的行动中,英国人吉尔斯·马克雷尔利用象群拯救了数百名缅甸难民的生命。     

试论梅文鼎的围日圆象说

为解决以前行星理论中宇宙论与计算之间存在的矛盾,梅文鼎提出围日圆象说,以为五星运行于以本天为心的岁轮之上,其轨迹成围日之圆象。这一理论为后世历算界所接纳,收入钦定《历象考成》之中。但是,梅文鼎的讨论主要集中在计算层面上,并未深入到五星模型物理层面上的实指。乾嘉中后期考据学者多以历算研究为经学研究的工具。一些学者对小轮体系的实在性提出怀疑,认为天体运动所以然之故终非可以臆度。但围日圆象说在历算学中的地位并未被撼动。至晚清,牛顿引力理论传入中国后,仍有一些学者以围日圆象说为正理。     

古老的“操纸”术

早在1800多年前,造纸术的发明者蔡伦即使用树肤（即树皮）、麻头（麻屑）、敞布（破布）、破鱼网等为原料制成“蔡侯纸”,于公元105年献给东汉和帝,受到高度赞扬。随后,造纸术的发明对中国和世界文明进步做出了巨大贡献。而在贵州省独山县基长镇一个边远的布依山寨发现了这种古老的造纸术,     

肯尼亚保护区里的远征

在内罗毕机场一下飞机,想要早点见到大象的8岁女儿玛蒂就兴奋起来。可我为什么要带上她去东非草原远征?毕竟,类似的旅程都包含狩猎项目,喜怒无常的野生动物多少会构成不确定因素。我们最终成行了——不仅因为女儿的坚持,作为长辈的我也希望后代重走自己当年在非洲的探险之路,保持与大自然的亲近关系。我们的肯尼亚之行号称最便宜的远征。便宜通常与非洲旅行不搭界,事实上,这类远征活动是从贵族巡猎脱胎而来,需要许多人     

浇纸法与抄纸法——中国大陆保存的两种不同造纸技术体系

为研究中国造纸术的源流,文章以实地调查资料入手,对中国近十个少数民族的传统造纸工艺进行了工艺分析。从造纸的各个步骤分析比较后认为,中国的传统手工造纸有两种不同的造纸法:一是抄纸法造纸,二是浇纸法造纸。这两种造纸方法在技术工艺和关键步骤上截然不同,所造出的纸也有明显不同的特征,应分属不同的造纸技术体系。通过对陕西、甘肃、新疆等地的古纸进行实地考察和分析,发现两种造纸方法有不同的源流和外传路线,其中浇纸法为非蔡伦系的造纸法,抄纸法为蔡伦系的造纸法。直到现代,这两种造纸方法的遗存仍有不同的地理分布。     

威尼斯的人鸽大战

当你来到威尼斯的圣马可广场,就会看到成群的鸽子。它们或悠闲漫步或自Efj飞翔,那种惬意让每个人都感受到快乐。很多游客都乐意掏钱买包鸽食喂喂它们。但充足的食物让鸽群的繁殖速度越来越快,数量猛增的鸽群几乎占领了整个广场,更麻烦的是鸽子会到处遗留粪便,     

大象拥有过目不忘的记忆力

在动物王国中,大象没有最佳的视力,但是他们永远不会忘记见过的脸。卡罗尔.巴克利在田纳西州霍恩沃尔德的大象保护区做过一些研究,比如1999年,本地大象詹妮变得焦虑不堪、难以控制,而亚裔大象雪莉更是难上加难。但在它们用鼻子相互打探对方后,开始慢慢变得活跃起来,就像两个许久未见的老朋友在街上重聚了一样。保护区的建立者巴克利说:"看它们相处得多愉快啊!它们在欢呼先是雪莉后是詹妮一会儿后     

改变历史的橡胶树

1890年的斯里兰卡,曾经占据世界领先位置的咖啡种植业正处于空前危机之中。持续了15年的咖啡锈病,让斯里兰卡的咖啡产量下降到只有原来产量的二十分之一。更为糟糕的是,虽然殖民斯里兰卡的英国政府派出了优秀的植物病理学家帮助寻找对策,可当时的技术条件还是对咖啡锈病毫无办法。面对被锈病几乎摧毁殆尽的咖啡园,绝望的种植园主们最终无奈地选择了放弃。染病的咖啡树被销毁,与咖啡树生长环境颇为相似的茶树被用来填补咖啡园的土地。这个转变不仅让英国让出了世界茶叶贸易的"头把交椅",也对英     

集约化养殖畜禽粪的农用风险与安全利用技术及推广应用

自上世纪80年代以来,我国畜禽养殖业得到了快速发展,其生产方式也从过去的一家一户散养发展为规模化的集约化养殖。那么,在集约化养殖过程中饲料添加剂和兽药的广泛使用,会使得畜禽粪的物质组成发生巨大的变化。其变化情况到底如何,     

"电子纸"的技术进展及其社会价值

"电子纸"技术是一个涉及电子、有机化学材料、计算机、显示与识别的高科技,目前正面临重大的技术突破.现代"电子纸"将不仅终结传统的"木材纸",而且可以在其屏幕上实现"手写工作模式",从而能够大大降低亚洲人进入信息社会的门槛.因此,"电子纸"具有重大的社会价值.     

甘肃悬泉置遗址出土古纸的时代及相关问题

根据简牍的纪年对甘肃悬泉置遗址出土古纸各层位的时代进行分析,发现悬泉置遗址的第3层和第4层的简牍均为西汉纪年,应为确切的西汉层位,没有受到东汉层位遗物的扰乱,说明这两个层位出土的古纸也应该是西汉时代的古纸.这证实了中国在西汉时代已发明了纸和造纸术的历史事实.通过对各层位纸张进行分析,认为早期的西汉纸均为浇纸法生产,使用麻类纤维,说明中国造纸术起源于浇纸法造麻纸.抄纸法生产的纸张则出土于第1层或第2层的晚期层位,年代未定,不排除是东汉纸的可能.这些古纸在制造过程中,或造出纸后,一部分经过了内部加填或表面涂料等工艺处理,其中有的纸表面加有淀粉涂料,已属初级的加工纸范畴.     

基于取象比类的五行-五脏术语英译研究

“取象比类”是中国传统医学理论的主要方法论之一,它对中医理论体系的构建和临床实践都发挥了重要作用。中医学理论中五行-五脏之间模式的构建正是基于取象比类的方法论。文章通过对取象比类进行系统阐释,结合现代概念隐喻翻译研究,对五行-五脏中术语的英译进行分析思考,旨在为中医术语隐喻翻译提供新思路。     

同步保存氮磷元素及温室气体减排的畜禽粪便堆肥技术研究

针对畜禽粪便堆肥过程存在的氮素流失与温室气体（N2O）排放及畜禽粪便堆肥产品土地利用过程的磷素流失等不足,在实验室优化实验和强制通风反应器堆肥小试研究结果基础上,通过中试规模条垛堆肥系统的猪粪堆肥试验,考察改性金属盐（赤泥）添加剂在猪粪堆肥过程对氮磷保存与温室气体（N2O）减排的效果。结果表明,中试规模试验中,添加改性赤泥（pH=7．0±0．2）的堆体中N20总排放量比对照堆体少17．24％,甲烷的累计排放量也比对照堆体少58．28％。与对照堆体相比,改性金属盐的添加有利于保存氮素和减排温室气体（N2O）。此外,堆肥结束后,添加改性金属盐的堆体中水溶性正磷酸盐的含量低于对照堆体,可减少堆肥产品施用时的磷素流失。     

简论《周易》由象及理的科学之道与人文之情融通

《周易》运用由象及理的思维方式,内含取象比类的思维方法,探究着宇宙(自然、社会和人的思维)的生命信息,贯穿着"推天道以明人事"的观念,表征了天道至理(科学之道)与人道意蕴(人文之情)的融通。二者的融通主要有"易与天地准"的科学观察与人文意蕴、"兼三才而两之"科学设定与人文德性、"八卦成列,象在其中"的科学推理与人文蕴涵和"设卦观象"的科学推论与人文德行等特征,以及"阴阳相薄"的动变平衡观、"保合太和"的宇宙和合观、"与时偕行"的人事权变观和"节以制度"的社会发展观等哲理。《周易》表面反映了先民们对宇宙生化的摹仿,实质是宇宙的物化之理印证到人的思想中生命之情的展现,对于消弭当代生态危机提供了一定的智力支持。