接受被拒绝

给朋友发短信却没收到回信,打开信箱发现客户没有回复信件,你的大脑可能就开始搜寻是否你们的关系出了什么问题。现代人对于被拒绝越来越敏感,这很可能引起自我应验预言的形成。被拒绝真地会让人感受到肉体上和精神上的双重痛楚。     

接受语境差

接受语境差是接受活动中的客观存在，本文将通过其表现形式、生成原因、存在意义的考察，揭示接受者的主体性存在以及接受对于表达的丰富和完善。     

浅议接受美学

西方文论经历了19世纪以作者创作为中心到20世纪对作品本身和对作品的接受为中心的转变,读者地位日益提高;到20世纪六七十年代,更呈现出百家争鸣的景象。作为其中一支非常重要的流派,接受美学对以往的文学理论是一次重大突破,尤其是对传统的生产美学和描写美学极大程度的颠覆。本文主要介绍接受美学产生的背景、代表人物、其旗帜鲜明的读者理论及瑙曼富有特色的马克思主义接受美学理论。     

接受美学与英语教学

语言的输入、吸收和输出问题是外语教学研究的一个重要领域。如何处理好这三个环节一直是外语教学研究的难题。接受美学中的三级阅读过程可以用来指导外语教学中语言的输入、吸收和输出过程,促进外语教学的发展。     

辛词接受史导论

辛词接受史包括重点读者史、声名传播史、创作影响史、阐释评价史、视界史五大脉络，通过对各种选本、词话作大规模的调查，建立了辛词接受史档案，揭示了八百年人们对辛词的接受观念以及普遍的接受规律。     

美国会接受中国崛起吗

正党的十九大即将召开,中华民族复兴将进入关键阶段。然而,美国会接受中国的崛起吗?其实这并不是一个真正的问题,真正的问题是:美国在什么条件下会接受中国的崛起?对于这些条件,我们至少应该在最宏观层面做出基本的研判。如果确实存在这样的条件,就应该努力去创造,这体现了中国外交战略和创建新型国际关系的能动性。     

接受新理念走进新课程

本文就语文新课程、新教材的实施,对语文教师提出了更高的要求、相应的教学方法和对策.     

接受美学的期待之路——读者接受与文学的创新

文学发展的动力之一在于创新。在接受美学诞生之前,学者们往往从作家的角度讨论文学创新问题。本文用接受美学的理论探讨文学创新的问题。笔者将文学创新的标准与读者接受相结合,就创新的三个方式与期待视野的方法论进行了初步的探讨。最后得出的结论是:读者期待视野的提高是作家作品创新的主要依据,作家在文学创作中应该充分考虑读者的接受才能做到创新。     

大学生古典文学接受空间初探

文学作品是人类不可缺少的精神食粮,在校大学生群无疑是文学作品正在兴起的消费热点和巨大的潜在市场.为此,从文学接受的角度,探讨大学生读者群文学的接受空间问题,对于指导大学生的文学接受行为,搞好大学语文的教学,减少教学中的盲目性,增加针对性,因材施教,追求理想的阅读以及教学效果都有积极的意义.     

宋代柳宗元诗歌接受引论

柳宗元诗歌在宋代的接受从整体上来说可以概括出三个层面：一、陶、柳诗风异同论：即苏轼对柳宗元诗风的发明之功,以及陶、柳诗风对宋代诗学精神演进历程的影响;二、韩、柳诗风不同论：韩、柳诗风在宋代接受过程中的差异性以及背后所反映的宋代诗学精神的演变;三、柳诗深得骚学论：柳宗元诗歌的内在气质以及宋人对柳宗元诗歌气质的扬弃。     

接受美学与陈奂生系列小说

接受美学,又称接受方法、接受理论、接受研究,是六十年代以来国外出现的一种新的文学研究方法。它最主要的特征是反对单纯从作家、作品的角度研究文学,主张把读者(包括批评家、作家在内)作为研究的对象,十分重视读者在文学作品传播中的作用。这无疑开拓了新的研究领域。不过,这种方法本身还不成熟,尚在发展中。近几年国内有人对接受美学作了介绍。至于如何把此方法具体运用于文学研究实践,目前还处于试验阶段。     

王安忆的外国文学接受图谱

王安忆是中国当代文学一个独特而丰富的存在，其创作深受外国文学的影响。俄苏文学、欧美文学、拉美文学以各自不同的精神气质、审美品格、文化特色给予其多重启迪，透视作家的创作．我们发现她始终在不断追求创新，寻求突破。外国文学对于王安忆而言，不仅是一种重要的文学资源，更是一个反观自我的窗口，本文试图通过对她创作过程的梳理以勾勒出其外国文学接受的图谱。     

电影研究与接受美学

接受美学，把读者接受作为文学演进中一个基本环节与内在动力看待，认为应以作品被读者接受后形成的审美对象为基础，作品价值与作家地位是创作意识与接受意识共同作用的结果，作者将它引入电影研究领域，提出，在电影研究中，既要对作品进行“历时性”的考察和“共时性”的研究，还应联系观众的“期待视界”去挖掘电影响的“深层涵义”，电影的欣赏是影片与观众的融合，电影的意义则是两者相互作用，推动的结果，理想的电影观众应该是既受历史的局限，又超越历史，并富有创造力和想象力的群体，研究电影时，还应着重关注电影作品各场景之间的空域以及观影中不断的否定，并探索其双重否定性。     

鲁迅的文学接受理论

本世纪六七十年代，由德国姚斯为代表的青年理论家所创立，并建立了接受美学派别，创立了完整的理论体系，他们将文学阅读、文学鉴赏、文学批评的诸多现象理论化。鲁迅先生在给我们留下的诸多文化遗产中，有由他创立的完整而精湛的接受理论，这与姚斯等人的理论有异曲同工之妙。本文从比较诗学的视角，拟将鲁迅的接受理论与姚斯的接受美学加以比较，从而阐发鲁迅接受理论的理论品格和它的实践意义。姚斯认为：“文学作品并非对每个时代的每个观察者都以同一种面貌出现的自在客观，而象一部乐谱，要由演奏者将它变成音乐。只有阅读活动才能将…