麻黄附子细辛汤刍议

麻黄附子细辛汤为《伤寒论》中治疗少阴病要方.方中麻黄发越阳气,附子温补通运阳气,细辛配合附子通达阳气,全方融温补阳气、通达阳气、发越阳气,包括阳气产生、运送、敷布全过程的"全阳之剂".主治证候为阴寒内盛、阳气虚衰,布达不畅.临床可根据具体情况调整用量和药物比例     

麻黄附子细辛汤刍议

麻黄附子细辛汤为《伤寒论》中治疗少阴病要方。方中麻黄发越阳气,附子温补通运阳气,细辛配合附子通达阳气,全方融温补阳气、通达阳气、发越阳气,包括阳气产生、运送、敷布全过程的"全阳之剂"。主治证候为阴寒内盛、阳气虚衰,布达不畅。临床可根据具体情况调整用量和药物比例     

炙甘草汤联合麻黄细辛附子汤治疗慢性心律失常的临床研究

探讨炙甘草汤联合麻黄细辛附子汤治疗慢性心律失常的影响。将120例患者随机分为治疗组、对照组各60例,对照组给予盐酸普罗帕酮片干预,在对照组基础上给予炙甘草汤联合麻黄细辛附子汤,观察2组患者临床疗效、中医临床证候评分、SCL-90评分。治疗组、对照组总有效率分别为93.33%、78.33%,2组比较差异有统计学意义(P0.05);治疗组中医临床证候、SCL-90评分优于对照组(P0.05)。炙甘草汤联合麻黄细辛附子汤治疗慢性心律失常患者具有良好的疗效,改善患者的临床症状和生活质量。     

麻黄细辛附子汤6种活性成分提取动态变化研究

研究麻黄细辛附子汤中盐酸麻黄碱、盐酸伪麻黄碱、细辛脂素、苯甲酰新乌头原碱、苯甲酰乌头原碱、苯甲酰次乌头原碱在提取过程中的含量动态变化。采用HPLC，测定水提取过程中不同时间提取液中6种活性成分的含量。结果表明，6种活性成分溶出量均在前90 min呈上升趋势，且组分稳定存在。90 min后，溶出量增长趋势变缓并有不同程度的消减，存在状态不稳定。研究认为麻黄细辛附子汤的提取工艺为水煎提取90 min，既可保证6种活性成分的稳定存在，又使其溶出量达峰值。     

麻黄附子细辛汤中细辛挥发油的提取工艺研究

研究麻黄附子细辛汤中细辛挥发油的最佳提取工艺.以挥发油的提取率为评价指标,采用正交试验法,考察了浸泡时间、提取时间和加水量对水蒸气蒸馏法提取细辛挥发油的影响.优选细辛挥发油的最佳提取工艺为8倍量水,浸泡3h,提取3h.此细辛挥发油的提取工艺简单,方便,可行.     

麻黄附子细辛汤加味治疗心动过缓3例

心动过缓是指心率在60次/分以下的疾病。病因都为心阳闭塞、心气耗损、气虚而使心跳无力所致。治疗原则：扶正祛邪、益气温养、散寒活血。治疗用方：麻黄附子细辛加味汤,服用3剂后得到改善,服药9剂后诸症痊愈。     

早春食补推荐

刚入春时，人体阳气升发使皮肤腠理疏开，而早春乍暖还寒，突如其来的倒春寒又迅致皮肤腠理密闭，忽开忽闭的调节功能一时来不及转变，肝功能便受损，引起周身气血运行紊乱，其他脏腑器官受干扰而导致疾患发作。故早春食补重在养肝兼顾益脾和胃，温补阳气以御寒保健！     

桂枝麻黄各半汤异病同治皮肤病临床应用探讨

桂枝麻黄各半汤出自《伤寒论》,为汉代张仲景所制,桂枝麻黄各半汤治疗过敏性疾病在临床上有所报道.笔者在临床谨守其病久邪微,汗出不彻,阳气怫郁的病机,应用于皮肤病的气阳虚弱,署邪郁表的痱疹、毛囊突起的皮肤瘙痒症,面部出汗不畅,暑热郁蒸的痱子,面部、眼睑部局限性皮肤瘙痒症,全身多处皮肤瘙痒症,以及寻麻疹等病取得较好的临床疗效.     

冬季御寒药粥

冬季天气寒冷,中医认为,寒气盛刚阳气伤。因此,冬季适当食用具有温补作用的食物或药物煮成的药粥,能增强人的体质,提高御寒能力,减少疾病的发生。下面介绍几种民间常用的御寒药粥。 韭菜粥 先把粥熬熟,再把适量韭菜切碎投入,稍煮片刻便可食     

浅议甘草在《伤寒论》中的应用

甘草之功用,向来被视为调和药性。然而,方书之祖《伤寒论》对甘草的应用却不尽然。医圣张仲景对甘草的应用有温补阳气、益气养阴、缓急止痛、清热解毒及调和诸药等多重功效,而非仅仅止于调和。旨在通过分析、讨论《伤寒论》中甘草的具体应用,来归纳总结其不同功效,以与同道共享,甘草的临床功效甚众,而非止调和一端!     

基于形式概念分析探讨《伤寒论》中葱白止利功效的新发现

基于形式概念分析理论,研究以《伤寒论》为代表的中医经典古籍,得出白通汤与干姜附子汤具有内在相关性,进而探究得出葱白止利的机理,从而侧面印证了形式概念分析在大数据时代有着广阔的前景.可见将形式概念分析应用于中医体系的可视化数据挖掘,将为中医方药、方证、药证的新发现提供可靠的技术保证.     

唐祈诗歌研究述评

唐祈是20世纪40年代出现的九叶诗派的重要诗人之一,他对九叶诗派的开创和中国新诗的发展都作出了自己的贡献。但长期以来,这位诗人并没有得到应有的评价。本文拟对以往的唐祈诗歌研究做系统梳理和综合评述,探讨他的精神人格、诗歌特色和文学价值,以期对今后的唐祈诗歌研究提供参考并指明方向。     

戏师叙事的舞台检阅——论布依戏侗戏的昆明观摩

1984年首届全国少数民族戏剧协会在昆明召开,布依戏戏师罗仕华、冯景林的《罗细杏》,侗戏戏师杨成林、张勇的《丁郎龙女》参加汇演,接受来自全国戏曲界的专家学者检阅与考证,与会人员从戏师编剧、舞台演出、剧团等方面提出见解与看法,对贵州少数民族戏剧戏师叙事的策略路径具有现实意义.     

中医主要概念的现代描述

中医是灿烂中华文化的一部分,数千年来为中华民族的生存和发展做出重大贡献,但仍沿用古老和不精确的理论。本文应用现代方法对其进行描述,试图推动中医理论的现代化。吉布斯自由能判据可预测生化反应能否自动发生,证实自由能可推动生化反应。"气"被定义为体内的自由能,可用物理方法来描述。"血"是体内有益的液体和固体物质。引入熵产生率函数来描述人体内不可逆过程的熵产生,论述它与健康状况之关系。"阴和阳"对应于身体的新陈代谢。新陈代谢是体内物理和化学过程的总称,其中合成过程把食物变成组织内的生命物质,即中医所说"阴成形";分解过程把大分子物质分解为更小、更简单的物质,同时释放出人体所需的自由能,即中医所说"阳化气"。人体"气血"状况和治病的效果可通过米氏方程来定量描述。     

论北齐文宣帝高洋之用人

关于北齐文宣帝高洋，我们所熟知的是他的残暴荒淫。但高洋在用人、政治、军事等方面拥有相当高的才能。高洋用人能够不拘泥于民族界限，只以是否有利于稳固统治为判断标准，知人善任，一大批汉人或汉化人士如杨惜、高德政、高隆之、杜弼崔暹、崔季舒等被他拢入核心政治圈，并在其中发挥了重要作用。此外，高洋对于鲜卑勋贵犯法者，也决不姑息，并能够把佞倬小人排斥在政治圈外，取得了良好的实际效果，这也是北齐能够在高洋统治时期达到鼎盛的重要原因之一。     

水墨山水在唐代出现的原因初探

一种新的艺术形式不可能凭空出现,它必定是在特定的文化土壤中发芽并成长成型的,水墨山水作为一种新的艺术形式出现于唐代,也是如此。文章认为水墨山水之所以出现于唐代,是因为此时的水墨山水完成了“道”与“器”的统一。在文化空前开放的大环境中,儒、道、释三家文化交融并促使了水墨山水物以所载之“道”的成熟;墨本身所具有的物理特性,使其成为阐述此“道”最合适的形而下之“器”;而山水技法的进一步完善,则为形而上之“道”的阐述创造了技术条件。     

隋炀帝军旅诗与曹操诗歌之比较

隋炀帝和曹操的诗歌均喜用巨大意象,营造恢弘气势,具有统一天下的王霸之气,诗风刚健豪迈,也都表达了为实现理想而百折不挠的精神,但隋炀帝诗歌的现实主义色彩没有曹诗浓厚。尽管如此,隋炀帝军旅诗在继承建安风骨及开启盛唐边塞诗之先导方面,是不可忽视的。     

音乐家唐令则身世考

唐令则祖籍潍坊市，是北周及隋代重要的音乐家；唐令则生于世代簪缨之家，其祖父和父亲都担任过重要官员；唐令则死于公元600年旧历十月初九，是杨广夺嫡的牺牲品。