记忆痕迹问题的哲学研究

记忆痕迹是记忆哲学与科学的核心研究问题之一,文章从实在性、因果性、同构性三个方面对记忆痕迹概念进行细致的分析。围绕实在性,通过实在论和反实在论解释重新确立了记忆痕迹的本体论地位;围绕因果性,从因果条件和因果介质阐明了记忆痕迹概念能有效防止时间连续上的因果鸿沟;围绕同构性,表明记忆痕迹与过去事件经验内容间的结构同构,是心理与物理双重属性的性质同构,是神经载体和经验内容的定位同构。文章指出记忆痕迹的解读将引发记忆哲学研究的新变革,有助于加快构筑记忆哲学的理论基石与研究范式。     

智慧城市的哲学审视

通过哲学反思探究智慧城市的概念内涵及建设目标:首先,通过智慧城市观点的综合解析和建设现状的整体审视廓清智慧城市的基本理路;其次,通过城市发展的历史分析为智慧城市的性质奠定历史基础;最后,探索智慧城市的发展目标及至人类共同体的命运,奠基并启示未来城市发展方向。     

技术的社会批判与马克思对工业革命的哲学审视

马克思哲学批判所蕴含的对技术事物的思考和分析,不仅是方法论逐渐取向现实的产物,同时也是与其不断关注工业革命的时代特征,它的影响和意义密切相关,技术因素表现在工业生产、劳动以及机器运用方式中的性质,是与马克思阐述工业生产方式的历史内涵有机结合在一起的,这也使他的技术思想具有了社会历史批判的功能.     

对量化问题的哲学实验研究

在量化问题上,传统逻辑和现代逻辑的对当方阵大相径庭,且各有局限.哲学实验结果显示:(1)自然语言中A、I命题都允许主项为实体性存在、观念性存在,不接受自相矛盾的主项;(2)各语境下自然语言的A、I命题在主项存在方面高度相似,表明A命题预设了主项存在;(3)不同语境下对A、I命题的否定接受了不同的预设,表明了否定包含预设...     

生命哲学的现代人文反思--医学美涵义的现代转换之我见

在社会呼唤医学人文回归和医学模式由生物医学模式向生物-心理-社会医学模式转型的时代背景下,本文立足于生命与健康与环境的完整系统的和谐互动与可持续发展的生命哲学观和生态哲学观,本着学术继承与发展的原则,对诞生于20世纪80年代中期的医学美学的核心概念"医学美"给予了全新的理论界说与分析.     

对宗教、科学和信仰的辨证关系的哲学研究

长期以来，人们对宗教、科学和信仰的辨证关系，缺乏一个完整、准确的认识。本文试着对此三者及其关系进行一次现象学的研究，以期还其本来面目。     

建筑中的哲学意蕴

建筑中蕴涵着哲学,哲学对建筑有重要影响。哲学的任务是从具体事物中抽象出大观念。反映特定时代民众需求的大观念将成为一个时代共同的价值目标,影响着各个领域的实践。建筑师要为民众建构好的生活空间与环境,应当学会并喜欢抽象思维,善于在建筑设计中反映人们共同的价值诉求,善于从群体的生存境况中提炼建筑元素,做一个有深厚哲学造诣和人文情怀的建筑师。     

论19世纪的逻辑学——在数学与哲学之间

19世纪的逻辑学处于数学与哲学之间:一方面,数学家在对传统逻辑的改革过程中形成了逻辑代数和数理逻辑;另一方面,哲学探讨热衷于逻辑学的性质、地位、基础等问题,由此形成了心理主义和反心理主义之争。这种状况从各个方面影响了20世纪的逻辑学、心理学和哲学的发展。     

系统创新的进化论哲学

系统创新理论大量使用了进化论方法描述社会技术系统的转型动力和机制,形成了其自身的特定进化论范式和进化论哲学。这主要体现在其从间断平衡进化、准进化、共同进化三个方面将传统的技术创新问题置于更高层次和更广领域,在创新的进化模式、进化路径、进化动力、进化关联等问题上建立了系统完整的理论。     

汉语科技术语中的潜在歧义

汉语术语的PT结构和SF结构之间,一般不存在严格的一一对应关系。在计算机和人理解汉语术语的时候,如果一个PT结构对应于一个以上的SF结构,就可能产生歧义。这种歧义是潜在的,所以,叫做潜在歧义。本文以计算机科学中的术语为实例,分析了汉语科技术语中的十一种潜在歧义结构。这就是独具中国特色的“潜在歧义论”(Potential Ambiguity Theory,PA论)。     

术语学视域下的哲学术语翻译方法研究

在术语学视域下,文章对《科学思想史》中的哲学术语翻译方法进行了研究。结果发现哲学术语翻译方法具有多样性,音译和意译两大主要翻译方法分别有9种和7种;并发现向原文靠拢的音译翻译方法受到李约瑟的重视,尊重中国文化和为科学思想发展服务的目的是其主要考量。     

论哲学视野中的技术创新模式

技术创新日益民为提高国家竞争力、培育和维持企业竞争优势的基础。正确认识技术创新过程、模式是技术创新取得成功的首要条件。本文首先阐述了技术创新及其模式。然后从哲学的角度对它们进行了分析，即从实践观、系统观和动态观、可持续发展观等视角剖析它们，以进一步揭示技术创新的内在规律性，为我国技术创新的实际工作提供有益的参考。     

从文化哲学看网络空间演进的虚拟性

空间概念的形成与人类的生物进化过程同步。迄今为止,已经形成从低向高的三种类型的空间概念,即有机体空间、知觉空间和抽象空间。网络空间是抽象空间数字化阶段的典型形式。网络空间的根本特征是虚拟。网络虚拟包含可能性、替代性和差异性,具有需求指向性、人机共生性和人际非线性,预示着现实的拓展和人的生存方式的变革。     

对新型量子计算范例的哲学透视

本文围绕着突破经典计算能力的问题，对量子计算范例作全面深入的哲学透视。除了系统介绿这种“自然机制＋算法”的新兴计算范例外，还将量子计算范例同其他现有的主要计算范例进行了比较。结果说明，到目前为止，只有量子计算范例才真正突破经典计算的计算范围，因而其有着深远的科学和哲学意义。     

复杂性研究之经济学哲学进展

本文从经济学哲学的角度大致检视了近十多年来经济学复杂性研究所取得的成果,并把它分为四个方面,即不确定性经济学、非线性经济学、复杂性经济学和知识经济学。作者认为对经济复杂性的研究将可能成为推动复杂性科学总体进程的一个极为重要的方面。     

单子哲学的生物学透视

在十七世纪末、十八世纪初,莱布尼茨创立了与当时渐居主导地位的机械论相对立、以单子为基本范畴的有机论哲学。莱布尼茨的单子有机论并非是毫无根据的玄想,而是有着坚实的科学基础。显微生物学的发展是十七世纪生物学的突出成就,莱布尼茨正是在吸纳显微生物学新成就的基础上创立了单子有机论。单子哲学不仅有着显微生物学基础,而且还蕴涵着与后来生物学发展成果相契合的重要思想。从生物学角度透视单子哲学,不仅有助于理解这一玄奥的理论,而且对当代哲学乃至科学的发展都具有一定借鉴意义。     

阿尔热巴拉与阴阳奇耦说

本文探讨符号代数的传入与中西会通的结果,认为清代学者的反应与古代的知识传统有关。并指出,中国古代最出色的一些数学成果归功于自然之理,但是自然之理未能通向形式定义。由于无法中学为体,晚清学者拒绝了纯粹的形式系统。     

简论技术创新的哲学研究

自然辩证法界研究技术创新应该凸现自己学科的特色,具有更高的学术旨,为本学科的发展作贡献。自然辩证法学者要特别着力进行技术创新的哲学研究,为发展一门技术创新哲学而努力,本文还具体讨论了技术创新哲学研究的问题和方法。     

数学知识的反个体主义透视

数学知识究竟是什么?仅仅诉诸数学家个人的头脑和内在禀赋难以解释其何以能够拥有看似抽象而又客观的数学知识。不管是将数学知识的内涵局限于被证明的命题,还是将数学知识重新诠释为命题间的蕴涵关系、进行数学推理的操作规则和程序以及思考和处理数学问题的技能等,最终均不得不考察数学家与其所处认知环境间的关系才能给出完整解释。可见数学知识无论内容和形式如何,均存在着一个不可或缺的环境维度,认知主体之所以能够拥有数学知识,在构成上依赖于其处于特定的物理环境和社会环境之中,此即"数学知识反个体主义"。     

社会认知视角下的译学术语研究

社会认知视角下的译学术语研究,以认知科学与原型理论为基础,以翻译学自身特点为参照,以语用、交际为导向,强调译学术语的多义性、历时性与动态性,因而可以更加全面、系统、动态地研究译学术语,从而为译学术语研究提供一个全新的视角。