加强高职院校青年教师师德建设的思考

在市场经济条件下,高职院校青年教师师德出现了育人理念缺失、功利思想严重、爱岗敬业精神缺失、学术不严谨、学风不端正等现象,究其原因主要是部分青年教师出现人生观和价值观的失衡、高职院校教育评价体制不健全等。只有加强青年教师的师德学习,健全激励机制,以德治校,加大榜样宣传,关爱教师,营造良好的育人氛围,才能有效地推进高职院校青年教师的师德建设。     

传统社会培育儒家核心价值观的经验与启示

传统社会培育儒家核心价值观的经验主要有：学校道德教育注重研读儒家经典,家庭教育注重以训立教,社会教育发挥＂文以载道＂的作用,个体道德修身目的明确。这些经验对于我国当前培育社会主义核心价值观的启示有三：一是形成全员育人体系,凝聚社会主义核心价值观培育的强大力量;二是加强德育制度建设,强化社会主义核心价值观培育的制度保障;三是创新德育方式方法,提高社会主义核心价值观培育的社会实效。     

思政教育在医学基础课程的实践

高职院校承担着培育专业性人才的重大使命,也是培养社会主义合格建设者和可靠接班人的重要基地。新时代下,高职院校如何更好地开展立德树人教育,是接下来几年、十几年甚至更长时间内需要持续开展的任务。在医学基础课程中,融入思政教育也是当前形势下必须开展的实践,通过提出不同的教学方法改善、师资团队建设,通过多种途径将思政内容推进至医学基础课程。     

“立德树人”与高职院校图书馆育人功能的发挥

党的十八大报告明确提出把"立德树人"作为教育的根本任务。阐述了"立德树人"的内涵,探讨了高职院校图书馆在"立德树人"中的作用,提出了发挥高职院校图书馆"立德树人"功能的途径。     

高职院校学生综合素质培育体系的构建

高职院校人才培养目标是培养“适应生产、建设、管理、服务第一线需要的,德、智、体、美等方面全面发展的高等技术应用性专门人才“,这就需要对高职学生进行综合素质的培养,本文就高职院校进行学生综合素质教育的基础和意义、高职学生综合素质的构成要素及其培育体系构建进行了探讨,提出具有较强实用性和操作性的421培育体系,供高职院校素质教育工作者借鉴和参考。     

劳动教育融入新时代大学生创新素养培育研究

培养创新型劳动者是高校人才培养的重要目标,劳动教育和创新素养培育有着密切联系,二者的结合体现了新时代立德树人的内在要求,在人才培养中具有根本性与实效性意义。在劳动教育和创新素养培育的融合过程中出现了认识模糊、课程体系不合理、实践载体单一、保障机制不健全等问题,应从更新教育理念,明确教育目标;优化课程体系,构建“劳创融合”教学格局;建立督导机制,完善保障服务等方面推进劳动教育融入大学生创新素养培育。     

高职院校学生综合素质培育体系的构建

高职院校人才培养目标是培养“适应生产、建设、管理、服务第一线需要的,德、智、体、美等方面全面发展的高等技术应用性专门人才“,这就需要对高职学生进行综合素质的培养,本文就高职院校进行学生综合素质教育的基础和意义、高职学生综合素质的构成要素及其培育体系构建进行了探讨,提出具有较强实用性和操作性的421培育体系,供高职院校素质教育工作者借鉴和参考.     

高职院校学生综合素质培育体系的构建

高职院校人才培养目标是培养“适应生产、建设、管理、服务第一线需要的，德、智、体、美等方面全面发展的高等技术应用性专门人才”，这就需要对高职学生进行综合素质的培养，本文就高职院校进行学生综合素质教育的基础和意义．高职学生综合素质的构成要素及其培育体系构建进行了探讨，提出具有较强实用性和操作性的421培育体系，供高职院校素质教育工作者借鉴和参考。     

新时代大学生劳动教育的时代意蕴及实施路径

加强大学生劳动教育是立德树人和培育时代新人的内在要求,新时代大学生的劳动教育主要聚焦劳动认知、劳动态度、劳动技能三个层面,培养大学生树立正确的劳动价值观、积极的劳动态度以及必需的实践技能.高校应将大学生的劳动教育作为一项基础性、关键性的工作,积极探索符合时代特点和育人要求的劳动教育实施路径,通过建构劳动教育体系、拓宽劳...     

高职学生“工匠精神”的培育途径研究

高职学生"工匠精神"培育是高职教育的热门话题之一,开展这项工作与经济社会发展、经济产业结构调整有着一定的关系,有助于提高高职院校人才培养质量。高职学生"工匠精神"培育是深化高职教育改革、实现新时代经济社会发展和学生人生价值的需要,他与高职教育育人属性、高职院校思想政治工作和高职院校文化传承职能均具有一定的关联性,因此开展高职学生"工匠精神"培育工作是必要的和可行的。高职院校要从转变育人理念、扎实做好内部质量保障体系诊改和推进产教融合等方面入手,积极探索高职学生"工匠精神"培育的基本途径。     

关于中国西部村落生态智慧的理性阐释

在西方,提前消费观念的无限扩张和虚拟经济规模的毫无节制给世界经济带来严重冲击;在东方,人口快速增长给自然生态造成了不堪重负的压力。在虚拟经济泡沫不断破灭和持续发展推进艰难的现实峡谷之中,我们看到曾经被称为落后典型的＂自给自足＂乡村经济与民族文化的勃发生机。以＂村落生态智慧＂为代表的人与自然和谐共生的生存方式,其理论意义和承传价值理应成为支撑人类持续、健康、和谐发展不可缺少的智慧。     

浅析航海过失和管货过失

《海牙规则》确立了海运承运人对航海过失造成的货损免责，航海过失可分为驾船过失和管船过失。但承运人对管货过失造成的货损应承担赔偿责任。区分航海过失，尤其是管船过失与管货过失，成为一项极其重要的任务。近百的来，有关于此的争议不同涌现，国际上要求废除航海过失免责的呼声日益高涨，《汉堡规则》虽废除了航海过失免责，但亦未被国际社会所接受。文章探讨了航海过失与管货过失的区分标准，并尝试建立一种新的承运人责任制度。     

纳米技术的开发坚持以人为本之可能性

纳米技术的发展正如其他科学技术一样,必然给人类带来“双刃剑”效应。政府与企业、科学家都肩负着建立一个纳米技术发展的职业道德规范和约束的责任;在纳米技术开发中应坚持以人为本,这样才能保证纳米技术始终为人类文明的进步服务。     

浅析光绪朝漠河地区驱除金匪始末

光绪年间,黑龙江省漠河地区中俄金匪盗采现象尤甚,致使清政府损失了大量金矿资源。为了驱除金匪,保护本国矿产资源,清政府历经两年多艰苦卓绝的努力奋斗,投入大量人力、物力、财力才得以驱除以俄人为首的金匪。这不仅是中国历史上反抗外国经济侵略的一次抗争,还为中国漠河金矿的开办奠定了良好的开端。     

昔班尼王朝在中亚乌兹别克族形成中的作用

乌兹别克人穆罕默德·昔班尼于16世纪初期率其部民从钦察草原南下,在中亚建立了昔班尼王朝.经过几年的征服,该王朝包括河中地区、呼罗珊和花剌子模在内的大汗国.在昔班尼政权之下,中亚乌兹别克民族开始形成.昔班尼王朝在中亚乌兹别克族形成中起到了积极的作用.     

新时期中学教师师德修养浅谈

新时期中学教师应结合中学教师的角色特点,加强师德修养,诸如以身作则,以自己优良的品行教育和影响学生;热爱学生,建立新型的师生关系;加强学习,不断提高教育教学水平。     

伦理学视域中的尊严问题研究

伦理学意义上的尊严主要指社会行为主体人的尊严或者生命的尊严,与生命不可分割。人不仅是感性的肉体生命的存在,不仅是超越了自然理性的精神生命的存在,而且是牵涉肉体和精神的又赋予某种普遍性的社会生命的存在。在社会中,以人为主体便是生命尊严构成的必要条件,主体所承担的道德责任是人的尊严的体现。     

论21世纪高校图书馆员的素质

21世纪高校图书馆员应具备良好的政治思想素与职业道德质和高层次的现代化知识素质,并通过继续教育来提高高校图书馆员的素质。     

汉代陵墓前的阙门及其起源探讨

阙门建筑是我国古代独有的一种建筑形式,它的出现与我国早期社会的思想、阶级观念有关。陵墓前设阙的风俗是由早期的宫阙或城阙发展而来。始皇陵三出阙的设置对秦以后的陵寝制度特别是西汉各陵产生了深远的影响。终汉两世,陵墓前置阙成为时尚,加上受神仙思想及阴阳五行学说的强烈影响,其表征意义走向多样化、世俗化,等级观念趋于淡漠,当然其实用价值也渐渐消失。