“自我”与“他者”的战争论林白小说的复调性

通过对林白的小说《致命的飞翔》《瓶中之水》《说吧，房间》《一个人的战争》等的分析，说明她的小说具有对女性孤独与抗争、生命的悲剧感与生命的激情相交织的复杂的两重体验，即小说的复调性。     

从比喻看余华小说创作的转型

余华在90年代初经历了一次明显的创作转型，其语言风格也发生了相应转变，但学术界对其语言转型的研究明显缺席。选取余华小说中极具特色，并且变化显著的比喻来考察其创作转型，通过前后时期的对比来揭示其用喻的特点和变化，以期为转型研究提供语言科学的依据，并且揭示转型背后的语言机制。     

试论墨白前期小说创作

墨白是一位有成就的先锋小说家,他的小说创作始于20世纪80年代的中期,在小说潮流更替频繁的时代,墨白积极而冷静地吸收现代小说创作中积极的一面,形成了自己独特的叙述风格。墨白前期的小说从人类爱的构筑与消解、对人性丑与恶的揭示、对死亡和生活在社会下层的小人物的关注、语言风格和艺术手法的形成等几个方面予以分析和论述。     

华丽的转身:IBM开启跨国企业转型时代

将全球采购总部迁出美国，即使对IBM这样“敢为天下先”的跨国公司来说，也是大姑娘上轿——头一回!这“华丽的转身”不仅再一次向世人印证了中国市场的重要性，更记录了IBM由“跨国企业”向“全球整合企业”转型的足迹。[编者按]     

从欲望书写到人性审美——论李师江的小说创作

李师江是"70后"作家中对小说创作具有清醒意识的作家,他的小说创作从身体写作的无耻叙事,到都市小说的狂欢化叙事,再到古典白话世情小说的老实叙事,变化很大。无论哪种风格,诚实化叙事都是他小说创作的生命,也是作品成功的关键。在不断的文学转型中,李师江的小说走向成熟。     

论丁玲与林白的创作转型

对丁玲与林白均在各自的时代以先锋的姿态在创作道路中不约而同的选择了转型加以评述,认为她们的创作从关注自身到放眼社会,扩大了女性文学的视野,这无疑是一种进步。     

从“小说”到“小说家”

一般说来，研究中国古代小说史或古代小说理论史都是从庄子开始的，因为他创造并首用了“小说”一词，从而拉开了历史的序幕。     

转型:王朔小说的文化语境研究

王朔小说作为一种文化现象，放在社会关系变革、新阶层涌现以及思想文化变迁的“转型”的社会文化语境中加以考察，才能清晰地展示作品的时代风貌和特殊意义。意识形态的松动、文化选择的多样为另类的王朔小说打造了生存的空间；而世俗力量的显现和膨胀则使迎合大众的王朔小说声名大震。     

雅芳从朴素到时尚的华丽转身

从前接待到雅芳从化工厂参观的人，导游的工作人员都会特意介绍雅芳产品的包装是如何的朴实无华。但以后，她们也许再也不需要这样的特别提醒了。     

从“启蒙”到“革命”:关于思想史书写转型的对话

从启蒙到革命是20世纪政治、文化发展最重要的转折之一,这种转折也必然会导致思想史书写方式的转型,表现为三个方面:一是思想书写者从自信的"导师"角色转变成充满"罪感"的学生,从中心走向边缘;二是在写作策略上由"五四"时期的凸显主体到隐匿自我;三是在思想传播上由"五四"时期的良性状态走向困境与尴尬。     

从“卧室”到“第三空间”——网络女性小说的创作机制与女性话语建构

网络技术给社会空间和文化领域带来了变化。随着女性解放运动的发展及思想意识的觉醒,女性开始在网络空间寻找独立的生存之地,并打破空间领域的“公”“私”分界和性别偏见,创造“进”可跨入公共空间、“退”可回归“自己房间”的阈限空间,由此女性从“卧室”走向“第三空间”,拥有了表达自我、言说欲望的场域。同时,网络女性小说在创作主体鲜明的性别意识下彰显着女性写作的力量与魅力,在资本积累与权力争夺中不断发展,实现了女性在网络空间的话语赋权与主体建构的目的。网络女性小说在空间活动、话语言说、资本积累、性别认同方面体现出鲜明的反叛与变革意味。     

近代期刊与中国小说观念的现代转型——从《新小说》等杂志看现代传媒对中国小说观念的影响关系

十九世纪末,现代传播媒介的发达,为中国小说观念的现代转型提供了最佳载体。1902年,梁启超创办了《新小说》杂志,并通过《论小说与群治之关系》旗帜鲜明地提出了"小说界革命"的口号,把小说视为"文学之最上乘"。《新小说》颠覆了历史上鄙视小说的陈腐观念,由它倡导的"小说界革命"很快在文坛上发生影响,并迅速生成一场声势浩大的小说革新运动。     

现实主义再创作:斯坦贝克小说的“影坛三杰”

斯坦贝克的许多优秀小说被成功地改编和拍摄为电影,其中获奖最多和影响比较突出的有《人鼠之间》《愤怒的葡萄》和《伊甸园之东》3部影片。这3部电影作品分别通过不同的角度和题材,塑造典型化角色,以现实主义的手段聚焦斯坦贝克关注的困窘,展示了对原作媒介的跨越及其悲剧意识小说主题模式的再提炼;改编作品还对原故事叙事时空进行了集中式重构,在电影的影响上体现出电影作品对小说及社会语境的映射性,完成了从不同风格的小说到现实主义风格电影的集体转身,实现了小说与电影的精彩握手,为诠释斯坦贝克悲剧意识作品所具备的特殊魅力提供了极大的空间与可能。     

执着与迷失——墨白小说创作论

墨白小说的创作可以分为两个时期。在其早期创作中,墨白持一种启蒙立场,继承了五四以来的传统,对国民性中的愚钝、孱弱等方面予以揭露和批判。并通过叙事把这种国民劣根性根源指向了传统礼教。另外墨白前期的作品已经呈现出开放性主题的端倪。只是在20世纪90年代以后,墨白在坚持这种价值取向时在形式方面过多侧重,形成了墨白后来的所谓先锋姿态。这种先锋姿态在成就墨白文坛地位的同时也让他陷入自己所造就的藩篱。     

SAP画皮门从白狐到超人的华丽转身

管理软件行业是个让人有点看不懂的行业，时而象个盛气凌人的巨人，时而象个嗷嗷待哺的婴儿。一个看不懂的行业忽忽悠悠在中国生存了30年。在这30年里，中国的企业有的把它当作济世良药，欲服之而解百病；有的又把它当作鸡肋，食之无味，弃之可惜。这个行业里有西服革履的万人演讲，也有灯红酒绿的暗箱操作。     

试论赵树理小说的创作过程

本文通过剖析赵树理小说的创作过程,主要论述了其开掘主题以及在人 物、情节、典型化方面的基本特征和方法。     

“穿越”的穿越——意识流小说创作的传承和创新

近十年来，穿越小说的创作方兴未艾，并以其穿越性、意识流动性、可读性而在文坛上风骚独领。但追本溯源，我们发现，穿越小说的创作方法、生成方法、结构等都应该是意识流小说的传承与创新。     

以小说建造“诗性的空间”——论汪淏的小说创作

汪淏的小说里，差不多都有一个与作家本人经历极其相似或在性格上极其相近的主人公形象，这些人物的共同的性格全都是与世俗格格不入。他们虽然极力想为社会做些事情却无论如何都不能被社会所接受。根本原因就在于他们所遵循的精神是与现实完全不能相容的。汪淏小说中的所有矛盾冲突都基本上是围绕着一个具有着共同身份的知识者和广大的市民社会的各个阶层的关系而展开的。而且其中的对立主要在于他们各自以价值观为核心的精神世界的互不相容。小说主人公们大都以精神上的追求高于一切，甚至可以为了精神的高尚而不顾一切，不惜一切。汪淏理想的小说就是所谓诗意的小说，而他所追求的诗意的小说，又是以“语言”为根本要素，以“叙述”为根本技巧，以“故事性”为核心构成的小说文本。     

转型时代的话语格局及知识分子小说话语类型——对当代知识分子小说的解读

文学在转型时代面临着一种新的文化语境,多元并存、众声喧哗的文学格局形成。大体说来,支撑上世纪九十年代文学写作的作家主要有两类：一是已进入中老年的＂五七族＂和＂前知青族＂;一是晚生代和后知青。＂五七族＂和＂前知青族＂都经过五十年代的理想训练和文革的灾难,具有丰富的人生阅历,这是他们文学写作的最基本的话语资源。而晚生代和后知青在重新思考知识分子身份、地位以及价值承担时,他们更喜欢用解构主义、享乐主义、游戏主义的态度来从事写作。转型时代的知识分子小说大致可分以下三种类型：现在时写作;反思型写作;直面现实型写作。     

“悲哀的叹美者”——庐隐小说创作的心态

翻开庐隐的小说,扑面而来的是一股股悲凉哀怨之气;映入眼帘的是一个个在人生苦海中艰难挣扎着的苦闷的灵魂;是一颗颗被眼泪浸透了的破碎的心灵;是一道道抚慰不平的伤痕;是一缕缕“剪不断,理还乱”的愁绪……读庐隐的小说,总伴随着抑郁难平、苦涩凝重的心情,伴随着挥之不去的伤感。究其原因,在于庐隐小说的悲观的情调,郁闷的氛围。就连庐隐本人也说:“无论什么东西,到了我这灰色的眼睛里,便染上悲哀的色调了”,“我简直是悲哀的叹美者”(《庐隐自传》)。本文拟就庐隐的个人经历,时代环境的影响和古典文学的熏陶诸方面进行分析以探讨庐隐小说创作的心态。