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1.
苗族服饰的色彩风格特征及其形成原因研究 总被引:1,自引:0,他引:1
苗族的服饰也是众多民族中较具特色的,其服饰中的刺绣,图案,色彩都相当的精彩。我们从几个颇具代表苗族支系的服饰总结出其自身的特点,结合苗族自身的风俗习惯从中分析苗族服饰色彩风格的形成原因。 相似文献
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黔东南地区苗族妇女传统服饰文化保护研究 总被引:1,自引:0,他引:1
苗族妇女传统服饰是苗族物质文化与精神文化的载体,是苗族文化的重要组成部分。以黔东南地区苗族妇女传统服饰为对象,分析了六种服饰类型在颜色、款式和装饰等方面的特征;探讨了地域环境、祖先崇拜和审美观等在服饰形成中的作用;最后揭示传统服饰保护在传承人、图案、技术等方面的困境,并对此提出对策。 相似文献
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苗族服饰纹样构成形式比较独特,大致可归纳为抽象化构成、复合化构成和随意性构成三大类。在此指出了苗族服饰纹样在数码服装设计中的运用方法,并论述现代数码服装设计对苗族传统服饰纹样进行传承与创新的重要意义。 相似文献
4.
池家晗 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2013,(3)
作为黔西南州民族文化的重要组成部分,黔西南州苗族服饰图案在色彩、构成、刺绣手法等方面都丰富多样,从图案构成上着手,深入分析图案的变化方法、形式美和构成形式,可总结出黔西南州苗族服饰图案在构成上的特点,为深入了解黔西南州苗族服饰图案打下基础. 相似文献
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尹红 《广西民族大学学报》2013,(1):94-98
苗族没有自己的民族文字,服饰成为民族的悠久历史和灿烂文化乃至情感的载体。从广西融水苗族服饰文化历史的发展与变迁入手,立足于服饰文化研究,从服饰体系中提取民族文化精髓进行设计和产品开发,让苗族服饰与现代设计元素进行结合,形成新的时代因子,推动和发展文化创意产业,从而为融水苗族传统服饰文化的生存与发展提供可行性方法。 相似文献
6.
通过实地考察和文献研究,梳理了文山地区苗族的发展历史、分支及其分布状况.研究了其传统服饰的形象特征、材质和制作工艺.在此基础上分析了当今文山苗族服饰的变化及其影响因素,提出了苗族优秀服饰文化传承和发展的有益途径. 相似文献
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郑淑玉 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2020,(2):19-21
自第一部苗族题材电影《山间铃响马帮来》(王为一,1954)问世以来,苗族题材电影共创作出27部影片。苗族题材电影在生动反映苗族文化的同时,也积极参与苗族文化的影像建构。苗族题材电影集中展现了苗族的图腾崇拜、苗族服饰、苗族民居、苗族舞蹈、苗族民俗等苗族非物质文化遗产。 相似文献
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姜 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2008,(3):39-41
贵州苗族女性服饰作为一种民族文化的物化形式,反映出创作者对自然、生活、社会的理解,表现出对生命源流的猜想、对自然生命的敬畏、对民族历史的追寻,展示苗族人民对美好生活的不懈追求。经过千百年的历史传承、演变和创新,苗族女性服饰蕴含着独特的审美价值和深厚的文化积淀,值得我们去珍视与保护。 相似文献
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苗族是黔西南州的自治民族之一。苗族人民在长期的社会生产和生活中,在民居、服饰、节日、音乐舞蹈、婚俗、丧葬习俗、禁忌等方面具有浓郁的民族特色。 相似文献
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《无锡职业技术学院学报》2019,(5):71-74
随着社会的发展,湘西苗族服饰出现穿着人群减少、重视程度降低、服饰主体不了解服饰等现象。就媒介特征的角度而言,社会的发展会引起服饰的媒介特征在冷热特点上发生一定的转变,冷媒介和热媒介的差异性影响了人们接受信息的程度和参与的兴趣。服饰是否在转向冷媒介特征后才引起了上述现象的出现有待分析,如何运用媒介的冷热特征来推动服饰的发展值得思考。 相似文献
13.
郭锐 《武汉科技学院学报》2005,18(9):7-8
蜡染、刺绣、银饰作为苗族服装的特色,不仅具有审美价值,也反映了它特有的历史文化,风俗习惯,文化地理上的错落分布形成了苗族服饰的多彩多姿。 相似文献
14.
罗永洪 《文山师范高等专科学校学报》2004,17(1):12-14
一些史料或史论常用几个简单的、宽泛的甚至含混不清的称谓来论述苗族支系。从族名本意、语言差异、服饰工艺特点和地理区位特点看,各支系称谓实际蕴含着细微的文化差异。 相似文献
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明跃玲 《广西民族大学学报》2005,(3)
盘瓠神话传说流传于五溪地区的苗、瑶、畲各民族中,由于受楚汉文化影响,五溪苗族的盘瓠信仰呈现出多元化形态,它以浪漫的文学色彩、神秘的宗教仪式以及独特的服饰语言延续着这一传说,在族群边界中突出自己的文化表征,固守着族群的自我认同。 相似文献
17.
覃元 《邵阳高等专科学校学报》2010,(6):127-130
湖南西部地区是我国苗族重要聚居地之一,苗族文化在这一地区保存相对完整。文章通过田野考察法、文献资料法等科研方法对现代化语境下的湘西地区苗族文化进行了深入研究,为少数民族文化保护提供相应资料。 相似文献
18.
陈秀免 《厦门理工学院学报》2019,27(6)
服饰是莆仙戏的重要载体。我国迄今所发现的最早、保存最完整的中国古代戏曲剧本《张协状元》中的角色服饰穿戴,极具代表性地反映出早期莆仙戏的服饰特色:类型化、夸张性丑化、简单化和生活化。早期莆仙戏服饰,根据脚色的行当分类相应地类型化;夸张性地丑化靓妆(净)、末、丑等滑稽角色的服饰;为在短时间内实现演员角色的频繁改扮和便于携带,采取服饰简单化的策略;并较多地模仿当时的生活服饰,呈现戏剧服饰生活化的特征。 相似文献
19.
中西服饰体现了各自的风俗习惯和传统文化。我国以儒道为基础而形成的主流哲学和美学思想,使我国的服饰在造型上强调和谐、对称、统一、平面裁剪的表现手法,服饰图案精致细腻,色彩淡雅柔和。西方崇尚人体美,在塑型美学观念的影响下产生了着重表现人体美的立体裁剪服饰,以抽象的形式美追求外在造型的视觉舒适性,表现出非对称性和不协调性的造型方法,色彩丰富,对比强烈。当今,我们应把中西方服饰形态文化和造型观念进行比较使之相互融合互补,力求运用简单的形式语言,在服饰造型设计上表现出时代特征。 相似文献
20.
体育运动服装作为服装的一种,是人类共同创造的物质财富,已成为体育运动不可分割的一部分。体育服饰文化是人类在长期的体育运动实践中形成的一种亚文化,介于体育文化和服饰文化之间的一种边缘文化,它是体育服饰中所体现出的物质、制度、精神文化的总和。本文简述了中西方体育服饰与其文化之间的关系,以及体育服饰文化在服饰造型设计上的表现特征,分析了我国目前体育服饰存在的问题以及未来我国体育服饰的发展前景。 相似文献