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从温州地方文献订补《全宋诗》 总被引：2，自引：0，他引：2
潘猛补 《温州大学学报(自然科学版)》2006,27(4):1-9
《全宋诗》有不少疏误。本文就温州地方文献中发现的《全宋诗》编者所失收的作品及疏误之处,进行了辑佚和订误,为《全宋诗》的完善及温州地方史的研究提供参考。 相似文献
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郑春颖 《长春师范学院学报》2007,26(1):58-65
陶宗仪《说郛》是一部杂钞性丛书,传世有百卷本与一百二十卷本两个系统。以涵芬楼一百卷本为底本,从《说郛》辑佚书目考、《说郛》辑佚的特点、《说郛》辑佚之不足三方面切入,全面客观地评价陶宗仪在《说郛》中的辑佚工作。 相似文献
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《江西科技师范学院学报》2015,(5)
在康、乾时期"兼采汉宋"学风的礼学思潮下,吴江沈彤顺应和张扬这一治学风尚,研治《仪礼》并不宗主汉、唐、宋、元众多学者一家之说,而是善于运用考据手段,从郑《注》、贾《疏》、敖氏《集说》等各家训释分歧捕捉入手,剖析前贤各自立说的是非得失,进而形成可信的训释见解。《仪礼小疏》著述体例并不整齐划一,加之考据中偶有"过于推求,转致疏舛"之弊,并没有淹没沈氏在《仪礼》学研究方面的贡献,它开启了乾嘉时期汉学考据派学者注重小学考据的研究学风,揭开了乾嘉时期《仪礼》今古文校勘和注疏类校勘考证的先河,对之后的《仪礼》诠释与校勘实践产生了较大影响。 相似文献
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胡涛 《湖北三峡学院学报》2014,(4):62-64
《尔雅诂林·叙录》是《尔雅诂林》中的最后一本（共六本），其中书目提要收录《尔雅》研究著作最全面，是研究《尔稚》学史的绝好材料。对辑佚之作的详细分析、提要内容全面、准确，可以补前人之失、订今人之讹，具有很高的文献价值。 相似文献
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《集韵》征引文献材料异常广博,具有极高的文献学、语言学等方面的价值。以《集韵》训释中明确征引有“汉书”书名的韵字为研究对象,共梳理出62条记录,一一进行了较为详细的疏证。在此基础上,同时结合对《集韵》明确征引其他文献材料的研究,分析、总结并得出了《集韵》明确征引文献材料的原则和特点。 相似文献
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《全相平话五种》是研究近代汉语白话文献的重要资料，其丰富的口语词是研究近代汉语词汇的重要语料。当前的一些大型辞书由于对此类文献措意不够，一些习见于平话的词语和用法不为辞书所收录。本文从收词和释义两个方面略举数例，说明在以后的辞书编纂中，加强对此类文献关注的重要性。 相似文献
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所谓传世秦汉文献主要是:传世秦汉传注资料、西汉扬雄《方言》、东汉许慎《说文解字》。文章对散见于这些传世文献的秦系方言动词进行了全面的考察,并结合其他传世文献及方言材料作了详细的疏证。 相似文献
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《风月锦囊》是一部明代大型曲选,现藏于西班牙皇家图书馆。20世纪80年代《风月锦囊》传入大陆,引起学术界学人的极大关注与大量研究。对前辈时贤的研究进行一番梳理,发现学人研究多集中于《风月锦囊》之整体性考证、《风月锦囊》之文献辑佚明辨与《风月锦囊》的表演艺术价值探讨上。前二者研究较为扎实,贡献最大,而后者相对较为薄弱。 相似文献
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谢章铤是晚清著名的闽籍文人，生平著作20余种，大部分汇编为《赌棋山庄全集》刊行。谢氏撰《赌棋山庄词话》是清代一部重要的词话，以严格求实的精神写成。在论说层面上有论词主旨鲜明、评论词家得当、鉴赏词作贴切、讲论词法独到之长；在文献层面上有辑佚篇目颇富、所记书目不经见、轶事多为它书不载之美，具有重要的学术价值和文献价值。 相似文献
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程念琳 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2022,(5):26-30
《广志》是郭义恭所撰的一部博物类志书,全书内容相当博杂,涵盖动植物、日常杂物、地理气候及矿产等资料。自该书问世以来,频频被各类书籍征引。惋惜的是,这样一部学术价值极高的书,原帙约在两宋时期便已散佚。今存佚文诸条,散见于元代陶宗仪的《说郛》本、清代马国翰的《玉函山房辑佚书》本和黄奭的《汉学堂知足斋丛书》本。三种辑本多从文史注疏、笔记、类书等不同文献中裒辑补阙,希冀重拾古书之原貌。考察、比较上述三家辑佚本,同时考究其学术价值,以期在探讨特征、评其优劣的基础上承先启后。 相似文献
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关于北宋元重要诗人郭祥正埋没诗坛近九百年的原因 ,目前学术界还没有一个统一可信的共识。本文认为郭祥正埋没诗坛的原因与其同王安石、苏轼、李之仪间的历史记载的偏颇有着密切的关系。《宋史》、《宋诗话辑佚》、《挥麈录》等文献将郭祥正记载为揭人隐私的轻薄文人。这些文献记载又为后代所摘引 ,致使郭祥正长期蒙受污名。由此 ,其人其诗也遭贬低 ,逐渐淡出诗坛。所以 ,纠正历史记载的偏差、恢复郭祥正的真实面貌对于我们重新认识和评价郭祥正其人其诗具有重要意义 相似文献
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一、为人洁白晰,鬑鬑颇有须。(初六册《陌上桑》)“鬑鬑颇有须”一句,课本注释为:“有一些胡子。鬑鬑,须发疏薄的样子。白面有须,是古时候美男子的标准。”古代美男子的标准究竟是什么?“鬑鬑”在此到底应作何解?我们认为课文注释是值得商榷的。余冠英先生在《汉魏六朝诗选》(人民文学出版社1978年版29页)中注云:“鬑 相似文献
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《钟嵘诗品陆士衡条疏证》误漏颇多。对“尚规矩,不贵绮错,有伤直致之奇”数句的《疏证》补正如下：1.《疏证》谓《诗品》“尚规矩”之评本于《晋书.陆机传》“士衡‘服膺儒术,非礼勿动’”。按当本于《抱朴子》佚文及《陆机别传》等。又《疏证》谓“尚规矩”是褒义,不妥。2.《疏证》校释“不贵绮错”,前后矛盾。3.《疏证》未笺“直致”语源。4.还分别补述了陆机诗“尚规矩,不贵绮错,有伤直致之奇”的种种表现等。其中,特别指出“尚规矩,不贵绮错”的实质,是只知“通”而不知“变”。 相似文献
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约在公元 1 930年以后不久 ,在北京的一些修练佛教密宗的佛教徒和学者 ,得到一部由清朝皇宫流传出来的藏传佛教的一些密宗修习法本的汉译本汇集而成的文献。由于其中有四篇是题款为“大元帝师发思巴集”、“大元帝师发思巴述”和“发思巴辣麻集”,加上在这些文献的传述者、编集者和翻译者中 ,八思巴最为汉地的佛教人士熟知 ,所以这部文献当时就被认定是元朝初年帝师八思巴给元世祖忽必烈传法而留下来的密宗法本的汉译本 ,是元、明、清三朝宫廷秘藏的佛法珍本 ,所以在把这部文献印行时题名为《大乘要道密集》,并且将该书署名为“元朝发思巴国… 相似文献
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《宋百家诗存》是清代曹庭栋辑纂的一部宋诗选集,与《宋诗钞》等同享盛名,泽惠学林,具有重要的价值。这主要表现在：一是文献保存方面,除了在辑佚、校勘、刻本传播之外,《诗存》也是后世选本的重要来源;二是诗学批评方面,曹庭栋所撰《诗存》小传对诗人考镜源流,辨析体派,品评风格,其文学批评价值不容忽视。 相似文献
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西晋陈郡袁準是当时杰出的政治理论家。因正史无传,今综合各种史料对其名姓爵里、生平交游等进行考证。集中体现袁準思想的是其二部子书《正论》、《正书》,但宋代以后二书亡佚。今辑佚所得,共计15000余字。《正论》佚文主要围绕经学展开;《正书》佚文则保存了大量袁準的政治主张,因受唐代名臣魏征的推崇而入选《群书治要》,影响深远。 相似文献
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崇珪法师是唐代平顶山籍著名高僧,他不仅是禅宗北宗宗师神秀的入室弟子,还与中唐著名政治家李德裕有着长达十余年的交谊.然而崇珪法师身后却声名不显,《宋高僧传》卷九仅载录276字的传记资料,且有疏误.后出的多种僧传、方志、辞书中的崇珪记传亦多疏误.今细致梳理、考辨《宋高僧传·崇珪传》之史实,并对后出文献中的崇珪传记资料进行了... 相似文献
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吴继刚 《达县师范高等专科学校学报》2013,23(4)
《新中国出土墓志·陕西卷》释文存在部分文字讹误.考其原因,主要是未审词义,未明典故、典制,未辨异体字.结合传世文献资料以及汉魏六朝隋唐墓志拓片,考辨词义,考证典故、典制,辨析异体字,纠正讹误,还原材料历史原貌,以便使这些宝贵材料得到更科学的利用,同时为新出土石刻文献的整理和研究提供参考资料和理论支持,为汉语史、汉字史的研究提供资料. 相似文献
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谷颖 《长春师范学院学报》2006,(9)
陈寿祺是清嘉道年间的代表学者,学通汉、宋,世称“通儒”,因其早年学历、交游以及严谨的治学态度,使其在学术上取得了卓越的成就,而辑佚方面尤为突出。考证陈寿祺生平经历的五个发展阶段、学风衍变的基本过程,并且简略地考释了《尚书大传》、《五经异义》、《三家诗遗说考》等其在辑佚方面的代表性著作。 相似文献