天象·星座

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天象·星座 射手座

阴历11月22日-12月21日射手座是夏季到秋季间,在银河东南岸出现的星座,它的代表符号是射向目标的一支箭。射手座的守护星是木星,守护神则是全能的宙斯。     

《宋史·天文志》天象记录统计分析

在用现代天文计算方法全部检验的基础上,按照原文的分类统计和分析《宋史·天文志》各种天象记录的数量和特征.统计中将所有天象记录分为可计算检验和不可计算检验两大类,并计算了各种记录的错误率,大多数错误记录可以考出其原貌.搜索了天文志以外的宋代天象记录.     

今年天象丰富多彩

日食月食2002年将有两次日食:12月4日在非洲到大洋的带状地带上将发生日全食,我国各地都不可能观测到。而今年另一次日食在6月11日发生,太平洋上可见日环食,我国多数地方可观测到日偏食。3次月食,分别在5月26日、6月25日和11月20日发生。今年的月     

西周天象和绝对年代

文章依据殷末和西周的天象记录,推定了武王伐纣年和西周诸王年代。根据“五星合聚”、“岁在鹑火”及“月相干支”的记载,得出天文受命元年是公元前１０５８年,伐纣之年为元前１０４６年。把“天再旦”现象解释为发生在郑州地方的日食的“懿王元年”算出是公元前９０３年,但公元前９２５年也有成为“懿王元年”的可能性。     

《晋书·天文志》中天象与事应的时间关联性研究

中国古代占星术注重天象与人事的关系,历代天文志中载有大量的天象与"事应"记录,构成了占星术的"经验数据"。本文以《晋书·天文志》"史传事验"为例,探讨在中国古代占星术中天象与人事如何关联,也就是说人事如何成为天象的"事应"或"事验"。本文主要探讨天象与"事应"的时间关联性,即天象与事应在时间上的前后相继关系。通过对"史传事验"中记录的500余条天象和事应的时间进行考证,并就其时间差值进行统计分析,以揭示中国古代占星术中天象与事应在时间关联上的特征以及影响这种关联的各种因素。     

中国古代的异常天象观

异常天象在中国古代受到高度重视，是历代天文观测的一项重要内容。象人类对所有事物的认识一样，中国古代对异常天象的认识也是以最初自发的直觉认识为开端，形成异常天象的概念，在阴阳说、五行说、元气说等关于自然的理论形成以后，对异常天象的解释随之产生。此外，按照占星术理解异常天象是中国古代异常天象观的一个重要侧面。     

天象奇观:日食与月食

一、日食和月食是如何发生的? 众所周知,太阳发光,地球和月亮自身不发光,月亮是依靠反射太阳光而呈银白色.     

天象奇观：日食与月食

人们有时发现在农历初一，明亮夺目的太阳会被黑影从边缘侵入，并扩大成很大的缺口，甚至使整个日轮消失，天空顿时暗黑，如同黑夜提前降临，这就是日食现象。而有些年月的农历十五或十六，皎洁如水的月亮，也会被黑影从边缘侵入并逐步扩大，甚至使整个月轮蒙上黑纱，使本来月明星稀的夜空，变得繁星似锦，这就是月食现象。2003年5月31日将发生日环食，环食带从大西洋东北部开始，经冰岛在格陵兰岛南部结束，我国可见日偏食。2008年后的几年我国将可多次观看到壮观的日全食和日环食。日食和月食到底是怎么一回事?下面章将作简要介绍。     

什么是星座

星座是什么呢？由于天上的星星很多，绝大多数是恒星（在天上的位置基本上看不出来变化）用人的肉眼能看到大约６０００颗。为了便于记忆和研究星空，古代的巴比伦人使将天空分成了许多区域，称之为“星座”，每一个星座由其中的亮星的特殊分布来辨认。古希腊人在公元前２７０年前后把他们所能见到的部分天空划分成４８个星座，用假想的线条将星座内的主要亮星连起来，把他们想象为人物或动物的形象，并结合神话故事给他们取了合适的名字，这就是星座名称的由来。由于希腊神话故事中的四十几个星座都居于北方天空和赤道南北，刚好是我们常见…     

庚子年多难子虚乌有的天象谣言

正把持续降雨和洪水灾害与太阳系其他行星乃至银河系联系到一起,这是毫无科学道理的,稍有物理学常识的人都不会相信这样的说法。网传庚子年多灾多难,180年周期白元年,太阳、地球、木星、土星和银面并到一条线扰乱地球引力场、磁场,导致地震、洪水频发……天道轮回,今年是小轮回的庚子年,更是180年周期的白元年,太阳、地球、木星、土星以及银面并到了一条线上,让地球引力场、磁场紊乱,太阳风离子更猛烈地扑     

爱情与星座无关

据英国<每日邮报>报道,利用占星术寻找致富之道可能是数百万人每天上演的必选科目.但科学家表示,那些希望靠星座寻找爱情的人可能将他们的信念置于一个注定失败的位置.     

古代目视天象记录中的尺度之研究

古代以“丈、尺、寸”为单位的天象记录以及“大如X”形式（取象比类）的记录是成系统的,可统称为古代天象记录的“尺度体系”。古人裸眼目视观测天象时亦有天球模型,通过天球模型的建立,按1尺＝1度的换算标准,可以确定“丈、尺、寸”天象记录的几何意义,并对“大如X”形式的记录进行尺度或亮度的量化,最后将两种记录统一在一个系统中。通过对尺寸系统起源的分析,认为古人裸眼目视观测时的天球半径约为13米上下。另从人本心理行为渊源、天文馆天象厅的半径、航海牵星术等多方面进行了论证。人裸眼目视观测天象时有共同的视错觉现象,形成系统误差,此误差是将天穹视为扁平状造成的。在不同的天空照度与气象条件下,其扁平程度有所不同,可引入“视扁度角”概念加以量化。为对视觉误差进行校正,求出了各种状况下（昼、夜、阴、晴、有月、无月）裸眼观测时天体视高度、视长度与其真实尺度的校正归算法。     

“伪造”天象与《隋书·天文志》的执笔意图——袁充相关史事辨析

在《隋书·袁充传》的记事中,太史令袁充上奏炀帝的诸条天象为“假托天文”、“变动星占”,即伪造。当时及后世均对袁充多有批评。但根据现代天文学手段计算,袁充上奏中可考的部分均基本符合史实,并非随意捏造。袁充上奏的天象为实,只是他避重就轻,粉饰占辞,以谄媚炀帝。其性质并非天象上的造伪,而是解释上的附会。同一天象,《天文志》与《袁充传》的占辞完全相反,这是由于《天文志》占辞为撰者李淳风根据占书推算的结果,而非当时太史监的解释。李淳风的执笔意图有两个方面：一是后见之明的不自觉解释,二是证明隋亡的天意及李唐的正统。     

星座女性和色调搭配

白羊座:永远活力充沛、个性直率、精明能干,很多成功的女性都属于这个星座。由于她们喜欢东方色调的中性服饰,所以深桃红色可以调和其阳刚气,既可以表现出白羊座的活力,又不失女性特质。金牛座:谨慎稳健、保守实际,大都忠于传统和纪律。在服饰方面不喜欢花哨,因此深棕色对金牛座的人来说,不会太夸张,是尝试染发的第一步。双子座:聪明伶俐、反应快,多变化,厌烦单调沉闷。在衣着方面,没有特定的喜好,会配合工作的需求来做变化,所以不论任何服饰,配合葡萄酒红的头发,可展现出双子座多变的个性。巨蟹座:温顺、善解人意,也相当敏感,恋家,重感情。…     

北魏太安至皇兴时期天象记录的年代问题

对《魏书·天象志》中的天象记录进行了统计分析,发现太安至皇兴13年间(457-469)的连续62条可以计算验证的天象记录中,有59条记录的年份都恰好提前了一年.这可能是魏志抄宋志而于年代比对发生错误,也可能是北魏纪年本身的错误.     

《国语》所载武王伐纣天象及其年代与日程

《国语·周语下》伶州鸠对周景王所述武王代殷时天象,是天文历史年代学上罕见的珍贵文献。历代学者对解读这段文献都感困难。该文采用国际天文学界最权威的行星星历表数据库及计算、演示软件,对这一文献中的每一项天象都进行了全面计算、检验和演示,并结合《尚书·武成》、《逸周书·世俘》、利篮铭文、《淮南子·兵略训》、《荀子·儒效》等有关记载,从而表明：伶州鸠对周景王所述之一系列武王伐纣天象,实际上是武王伐纣过程中按时间顺序排列的天象实录,它们可以与武王伐纣之役的日程逐一对应吻合。这一发现,对于确定武王伐纣之年代,具有极其重要的、决定性的意义。同时也是天文历史年代学极具典型意义的个案之一。由此我们重现了武王伐纣之役的日程表,并确定牧野之战的日期为公元前１０４４年１月９日。     

中国古代异常天象观对社会影响的历史嬗变

中国古代异常天象观对社会影响的历史嬗变徐凤先ＥｖｏｌｕｔｉｏｎｏｆＳｏｃｉａｌＥｆｆｅｃｔｏｆＶｉｅｗｓｏｎＡｂｎｏｒｍａｌＣｅｌｅｓｔｉａｌＰｈｅｎｏｍｅｎａｉｎＡｎｃｉｅｎｔＣｈｉｎａ￥Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＩｎａｎｃｉｅｎｔＣｈｉｎａ，ｔｈｅｄｏｍ...     

今年全球现多种奇异天象,专家称系巧合

2012年全球出现不少罕见天象。5月21日清晨,天宇将上演一次"金环日食"罕见天象,一个黄中带红的"金钩"在东方天空渐渐升起;6月6日,金星凌日也将惊现天宇,想再次看见她,那是100多年以后的事情了;