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爱因斯坦在提出相对论的同时,提出了"宇宙是一个弯曲和波动的空间"的论断,笔者称之为"曲波论"。从古至今,一系列的发明和发现,观察和实验,分析和推理,在不同的层面上对"曲波论"作了阐述和证明。众多科学家与哲学家不谋而合,共同揭示了宇宙及其恒星的奥秘,在阐释这些奥秘时有意或无意地与系统联系起来。本文从相对论、系统哲学、人类社会经济活动等方面,对"曲波论"是所有系统普遍存在的内在规律作一探究。 相似文献
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《系统科学学报》2021,(3)
人类与自然二者并非相对独立的实体,前者是后者的组成部分,导致"人与自然的关系"并不是一个逻辑上合理的问题。实现从"人与自然的关系"到"人类在自然中的角色"的范式转换,将为环境问题的认识和解决提供不同的形而上学根基和理论框架。范式转换直接表现为"语词系统"以及世界观的变革,从人与自然的二元对立关系转向"人类在自然中"的复杂系统图景。不同的提问方式直接决定着不同的"问题域",以及解决问题的价值取向。在"人类在自然中的角色"研究中,复杂网络因果将取代简单的线性因果。贝叶斯因果网络和下向因果的相关研究有助于探索复杂系统的运行,以及准确理解人类在自然中的角色。 相似文献
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工业革命以来,科学技术得到了迅猛的发展。它在给人类创造了巨大的物质财富的同时,也给人类带来了严重的生态危机。造成生态危机的深层原因是人们头脑中的还原论思想,这种思想使得人们在技术创新的过程中,将人、技术与自然绝对对立。而技术的生态化转向,则意味着人们的思维从还原论向系统整体论的转变。 相似文献
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现代科学中基于原子论的力学规律被认为是极其成功的自然法则,解释了世界为什么是这个样子。但现代科学中的二元论造成了主体与客体的分离,形成了人与自然对立的世界观,在哪怕一点点偏离简单机械物理系统的情形时就顿时失去了效用,这严重阻碍了其成功走向生物、人文、社会等领域,有失其作为宇宙第一法则的地位。本文首先分析了力学法则引起的对自然不可逆现象和熵的主客观之争。提出了一个新的生成性的实在,这样非局域性、不可积、不可逆、熵和信息特征自然地一开始就出现在微观动力学中,而可逆微观动力学仅是简化的特例,熵原理可取代基于原子论的力学规律作为宇宙的第一法则。不可逆性(熵)具有主观性和客观性这两种观点可以统一起来。被认为是认识论"幻象"和"主观性"的宏观不可逆世界也具有本体论的地位。以熵原理为宇宙的第一法则的科学可形成主客体统一的自洽世界观,构建起一个统一两个世界、两种文化的新框架。 相似文献
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斯宾诺萨哲学的基本倾向虽然具有自然一元论的特色,但是同时又杂糅着神和心物二元论的泛灵论的观念,另外还交织着某些形而上学和辩证法的思想。他把神自然化;他提出宇宙实在的整体不可分,但同时又承认宇宙中的每个具体的事物由于具有个性差异又具有相对可分的整体性;他对那种仅仅在量的方面去思考宇宙无限性的观点提出了批评,他强调应当从质的多样性和永恒性的方面来阐明宇宙的无限性;他割裂了事物内因和外因的关系,把自因单向的归于那个大而无外的神,而把外因单向的归于神内之物;他否定自由意志、排斥偶然性,把自由和偶然统一到必然性之中而简单地消解掉了。 相似文献
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人类社会近一百多年来的工业经济已给地球生态系统造成严重的伤害。当前中国政府推行的生态文明体制改革强调把人与自然看作是一个命运共同体,努力运用新技术、新方法来实现人与自然的共同繁荣、共同发展。信息经济以信息为生产要素,它使现代信息技术与传统产业的深度融合,促进了市场经济中供给与需求的有效对接。信息经济降低人类对物质和能源的消耗,减少对生态环境的破坏,最大程度地实现人与自然的和谐发展。 相似文献
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点与线是最简单的符号元素,也是人类抽象思维的最简约表现形式。本文考察了人类历史上认识点和线的方式和事件,阐述了点和线在揭示事物结构方面的作用,描述了人类以点与线作为符号工具重构对象并加以认识的思维活动。随着网络时代的到来,点和线将不再隐身于人类思维的后台,而将成为人们从网络这个时代标志的视角观察和了解各种系统的基本媒介。 相似文献
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系统之"矛盾两部分析法" 总被引:1,自引:1,他引:1
事物是辩证的,系统作为一个事物是辩证的,系统内部的任意一个具体内容事物是辩证的,该具体内容事物的具体内容也是辩证的……辩证法的核心是对立统一律,立足事物“一分为二”分析、事物矛盾基础“一生二”分析、事物矛盾统一的“合二为一”分析,在实践中,把它们有机结合——对矛盾划分为两部分(矛盾统一形式部分和矛盾具体对立内容部分),结合系统本身特点,研究系统在“矛盾两部分析法”下内部相互作用关系特点和规律——系统“横向链”和系统“纵向链”构成系统网链,探索系统构成、发展和变化的辩证法规律。 相似文献
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人类决策任何模型,都必须考虑到人类机体中的信息处理的结构和诸如处理不明确的、含糊不清的事物的能力以及高度发展的、复杂的人类语言等基本特征。 人们需要将人类头脑中形成的能动性模型化,而这又必须考虑主观的和不明确的因 相似文献
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夏清月 《系统工程理论与实践》1989,9(2)
现代社会中,科学、技术、经济与社会四者之间的关系日益密切。可至今人们对其间的作用机制并没有一个令人满意的明确认识。本文拟对前三者间的关系作一个初步分析。 一、科学与技术的关系 在科学与技术的关系上学者们有着不同的理解。本文准备历史地考察这一问题。 1.历史地考察 首先列举几件事实:在新资本主义制度的刺激下,工人们关于矿山,磨坊和船舶等的种种技巧使雷奥那多·达·芬奇将机械学推进了一大步,而在这之前对机械学并没有什么理论上的研究与突破;.望远镜的偶然发现使伽利略发展了光学理论;而磁学的进展则是由指南针的发明引起的;18世纪以后人类进入了 相似文献
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创造性思维的系统分析 总被引:5,自引:3,他引:2
创造活动的核心问题是创造性思维。作认为:从系统的整体性把握事物规律是创造性思维的内在要求;人们通过对要素的重组,改变对象系统的结构和层次关系,实现认识的突破;人类创新必须通过开放获取信息,才能克服阻碍创新的障碍;创造性思维方法的非逻辑特征和随机循环作用,体现出创造系统的自组织能力。 相似文献
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在现代科学的发展中,宇宙学、相对论、量子力学、统一场论和超弦理论,等等,已经日益合流为一门统一的探求宇宙起源和演化的、关于宇宙本性和本源的理论物理学。人类现代科学的微观和宇观研究的相通、相融性充分证明了人类科学、人类科学和哲学的全息相关性和统一性。这样的一种两极相通的性质,不仅是宇宙自身存在和演化的历史的过程和现实的一般情景,而且也是人类哲学和科学探索的过程和现实的一般情景。其中深刻体现着人类知识发展的一般途径和方式:科学的哲学化和哲学的科学化。 相似文献
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竞争协同律是系统论的基本规律之一,从这个规律来看,人类与自然自始至终存在竞争协同关系。不过,随着人类的认识能力的不断提高,人与自然的竞争协同经历三个阶段:原始竞争协同、对立竞争协同、能动竞争协同。发挥人类的能动竞争协同是构建人与自然和谐的内在动力。 相似文献