恩格斯的辩证法

在恩格斯的观念中,辩证法并不仅仅是一种认识的方法,它还具有客观自然的性质。在恩格斯看来,辩证法的基本观点就是把所有事物都看成是在普遍联系的相互作用中永恒变化、运动的过程。恩格斯提出的很多辩证法思想都与当代科学的相关理论相契合。例如:普遍差异必然产生普遍相互作用;相互作用必然通过中介环节;事物整体演化具有进化和退化两个分枝相互转化的永恒大循环的特征;某些蕴涵着全息论的思想;等等。     

斯宾诺莎的神即自然实体的多面孔杂糅的哲学

斯宾诺萨哲学的基本倾向虽然具有自然一元论的特色,但是同时又杂糅着神和心物二元论的泛灵论的观念,另外还交织着某些形而上学和辩证法的思想。他把神自然化;他提出宇宙实在的整体不可分,但同时又承认宇宙中的每个具体的事物由于具有个性差异又具有相对可分的整体性;他对那种仅仅在量的方面去思考宇宙无限性的观点提出了批评,他强调应当从质的多样性和永恒性的方面来阐明宇宙的无限性;他割裂了事物内因和外因的关系,把自因单向的归于那个大而无外的神,而把外因单向的归于神内之物;他否定自由意志、排斥偶然性,把自由和偶然统一到必然性之中而简单地消解掉了。     

以系统论方法诠释中国传统思维：唯物辩证法

本文尝试用系统论的表述方法说明中国古代的三大学说——五行学说、阴阳学说、精气学说——系统地解释了事物的运动、变化和发展的规律。五行学说解释了事物的内部结构和相互联系;精气学说解释了事物的内部的、与及内外部之间的物质、能量和信息的变化机理;阴阳学说解释了事物和谐发展的条件、以及事物演化的原因。从而解释了事物的运动、变化和发展的规律和内在机理。中国传统思维包含着丰富的唯物辩证法思想,有待于我们去发掘和应用。     

论黑格尔历史辩证法与马克思历史-结构辩证法的根本差异——基于历史终结论的视角

共产主义"历史终结论"观点,与"颠倒"辩证法的错误理解有关。黑格尔的辩证法本质上是自我意识在时间逻辑中的运动与复归,体现为一种历史辩证法;马克思对其的颠倒,既从人与物质存在的辩证结构中看到了中介性的否定关系,也从历史的连续性中理解了中介性和暂时性,因此表现为一种历史-结构的辩证法。历史唯物主义本质上是关于人实现其自身总体性的哲学;历史的相对真理性和个体性体现了人的未完成性和个性,而人的未完成性和个性驳斥了"历史终结论"。     

论系统的联系与发展

物质世界固有的系统性，使一切事物均以系统的方式存在与演化，使物质世界的普遍联系具有了关键的中介环节，使物质世界的整体发展具有了内在的组织机制。     

系统哲学:21世纪的先进世界观

先进世界观必定对应于先进科学技术的正确总结。不断从新科学技术吸取营养的马克思主义哲学,正在生成其最新发展的哲学形态——马克思主义哲学系统哲学。其思想基础的科学先进性,使得它的世界观堪称21世纪先进世界观。系统科学促使哲学的客观存在从物质、能量拓展为物质、能量和信息。马克思主义哲学唯物主义就进一步发展为以物质、能量、信息为客观对象的系统唯物主义。唯物辩证法也正在推广为系统辩证法、信息辩证法。物质、能量的二维世界观拓展为物质、能量、信息的三维世界观。信息认识论、信息历史观、信息发展观也都是系统哲学的合理推演。先进科学基础赋予系统哲学的先进性,使它拥有预见未来和引领社会发展的功能。     

论辩证唯物主义的辩证逻辑基础与实践

逻辑学是基础性学科,是思维规范性科学。我国《易经》等传统思想有发达的辩证逻辑思维,马克思继承自黑格尔的辩证法创立了辩证唯物主义,辩证唯物主义的逻辑基础是辩证逻辑。辩证逻辑是研究反映事物互补结构整体的思想形式结构与其规律的科学,要使辩证逻辑符号化、形式化、现代化。马克思主义中国化,在哲学上,也是辩证唯物主义与我国传统辩证逻辑思想相结合的过程。辩证逻辑可以为系统科学、系统哲学和人工智能等实践提供逻辑基础。     

圆环论的涵义,内容和应用——可持续发展的泛系思考

以宇宙中任何物质都遵循一定的规律在运动，特别是圆周（拓扑圆）运动极为普遍而重要的观点出发，从哲学，数理，技理（泛系观）来阐明圆环论的意义。并且举例说明其内涵、内容及数学基础，指出它在某些方面的应用。     

论中国传统文化中的系统思想

中国传统文化中蕴含着丰富的系统思想:以整体性眼光观察宇宙万事万物;注重结构对事物性质和功能的影响;世界万事万物都是相互关联的;世界是永恒运动和保持事物的动态平衡;人、自然界和社会是相互融通和开放的。对于贯彻落实党中央治国理政新理念新思想新战略,具有重要的方法论意义。     

科学发展观刍议

阐述了科学发展观的重要意义;接着探究了科学发展观的哲学基础,指出从哲学高度讲,科学发展观就是系统辩证法的发展观;进而提出哲学革命,阐述了研究、宣传系统辩证法的重要意义。     

恩格斯系统思想的逻辑进路及其当代价值——基于《自然辩证法》的理解

恩格斯在《自然辩证法》中立足于近代自然科学的发展及对自然科学思维方法的反思和概括,以对形而上学和唯心主义的批判为切入点,构建起内含着自然观、历史观、认识论和辩证法于一体的系统思想体系,揭示了系统所具有的整体联系性、动态过程性和层次性等特征,为我们呈现出以系统方式存在的世界图景。恩格斯系统思想为辩证法的系统原理和自然科学的哲学方法奠定了基础,恩格斯也成为现代系统论和当代系统哲学的奠基者之一。     

物质系统形态的层次性及其演化规律

以物质系统结构固有的层次特征及其内部基本要素运动所固有的秩序为分类原则,排列出物质系统基本形态的层次与类别;剖析物质与运动的不可分割性存在内外双重关联的哲学内涵;认为低层次物态内部结构与运动的和谐有序稳定性是高层次物态演化的基础,物质系统形态稳定性服从层次结合度递减规律。     

系统哲学是马克思主义哲学的全新发展

本文探讨系统哲学对传统马克思主义哲学做了哪些重要发展。文中认为传统马克思主义哲学对物质世界发展、演化一般规律的认识,实际上只是系统哲学所给出的普遍规律的部分特殊情况,在关键问题上忽视了问题的普遍性和复杂性。本文根据系统哲学原理试图再次证实：事物发展演化的动力并非依赖于矛盾的同一性和斗争性,以及事物发展演化的方式与途径是非常复杂的,一般是非线性的,而不只是质量互变和否定之否定这样单纯的简单过程。从而说明,系统哲学是马克思主义哲学的全新发展。     

读萧显静《生态哲学读本》有感——从生态马克思主义观点看

(1)生态马克思主义学派的代表人物,通过对"物质交换"的正反两面的意义分析,借以确立自然与人之间的生态学意味的辩证关系。对马克思的辩证法定位成"生态辩证法"。(2)值得肯定的是,《生态哲学读本》通过一系列关于生态灾难和人类治理方式的两重性的典型案例,以生动形象的方式体现生态辩证法。(3)批评作者把"生态混沌"定位为无规律性。     

管理理论创新离不开《系统辩证学》的指导

系统辩证理论是现代辩证唯物主义的新形态。从世界是物质的、物质是运动的、运动是有规律的、规律是可以认识的四个方面阐明了系统辩证理论是怎样补充、丰富与发展了马克思主义哲学的。同时说明管理理论就是研究如何将这种新形态应用在管理实践中。     

系统意识观——马克思主义哲学意识观的继承和新发展

意识与物质的争论由来已久,马克思主义给予了科学的解答;当前,随着系统科学的"统性事物"的提出,着重阐述"意识是‘人系统'的统性事物",从而形成系统科学的意识观.并指出,"系统意识观"是马克思哲学意识观在系统科学条件下的继承和新发展.     

从逻辑与科学哲学的观点看黑格尔矛盾辩证法的两个论题

黑格尔矛盾辩证法有两个论题:(1)运动的本质就是矛盾,"某物之所以运动是因为它在同一个‘此刻’在这里,又不在这里。"(2)存在的本质就是"某物"(Something)与"他物"(Others)的对立统一。因此Something和Others可以归纳入对立统一的概念中,从而使对立统一成为哲学本体论的基础或普遍规律。从逻辑和科学哲学的的观点看,第一个论题完全违反数学哲学的公认的点、线、面等理性抽象原则,并导致任何命题都是真的那种诡辩论。第二个论题混淆"差异"与"对立"的概念,陷入亨普尔归纳悖论,顾德曼蓝-绿悖论不能自拔。这两论题是黑格尔的致命伤。由于许多年轻教师同时教授科学哲学和马克思主义辩证法,将这两门学科结合起来,分析清楚这两个问题是十分重要的。     

马克思主义哲学的系统科学解读

当今科学技术与社会的发展,正在推动19世纪奠基的马克思主义发展为21世纪马克思主义的思想革命。以当代科学技术革命的带头科学——系统科学的新资料、新思想,重新理解马克思主义哲学的思想本质,使其在新的条件下发扬光大,并实现对传统的超越,就引导出系统本体论、系统辩证法、信息认识论、系统价值论、系统历史观、系统生命观等一系列崭新的哲学进行探索;并逐步形成马克思主义系统哲学的理论建构。     

系统之"矛盾两部分析法"

事物是辩证的,系统作为一个事物是辩证的,系统内部的任意一个具体内容事物是辩证的,该具体内容事物的具体内容也是辩证的……辩证法的核心是对立统一律,立足事物“一分为二”分析、事物矛盾基础“一生二”分析、事物矛盾统一的“合二为一”分析,在实践中,把它们有机结合——对矛盾划分为两部分(矛盾统一形式部分和矛盾具体对立内容部分),结合系统本身特点,研究系统在“矛盾两部分析法”下内部相互作用关系特点和规律——系统“横向链”和系统“纵向链”构成系统网链,探索系统构成、发展和变化的辩证法规律。     

“矛盾辩证法”的发展历程及其解读

矛盾辩证法的概念是由反矛盾辩证法的杜林提出的。恩格斯批判了杜林的观点,并阐述了矛盾辩证法的由来及其基本内容。列宁和毛泽东发展了矛盾辩证法,毛泽东则是矛盾辩证法的集大成者。系统辩证法是矛盾辩证法发展的新形态。系统辩证法与矛盾辩证法相比,有两个新的特点:一是矛盾只是差异关系的一个很特殊的情况。二是事物发展的动力是协同而不是斗争。斗争可分为消极的斗争和积极的斗争。积极的斗争必须构成这样一个链条:斗争—和谐—发展。