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达尔文涉猎中国古代科学著作考 总被引:1,自引:0,他引:1
达尔文(Charles Robert Darwin,1809-1882)在奠定与充实其生物进化论过程中,曾广泛利用中国资料。但他利用这些资料的情况并非总是清楚的。本文试图将他获得中国资料的西文书刊与中国原著内容加以对比,展示达尔文利用《齐民要求》、《本草纲目》、《便民图纂》、《三才图会》、《七修类稿》、《康熙Ji暇格物编》、《大唐西域记》、《周礼》、《康熙字典》及《竹谱》等10部中国古籍的过程细节。在作这项研究的同时,我们还试对达尔文英文原著作出某些文字校勘,并提供其著作中某些段落的新译文,供国内外同行参考。文内给出中西有关史料的原文。 相似文献
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“是一种使命感让我做名词工作”——访我国著名中医专家王永炎院士 总被引:3,自引:0,他引:3
《科技术语研究》2004,6(2):27-30
王院士很忙。虽已不在中医研究院院长的岗位上了,仍担任着中医内科学专业博士生导师.他是国家级重点学科《中医内科学》脑病研究学术带头人、国务院学位委员会中医学与中药学学科评议组召集人、中国科协六届常委、《北京中医药大学学报》主编、《中国中医急症医学》副主编。 相似文献
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徐有贞(1407~1472年)是明代一位历正统、景泰、三顺三朝的大臣,就其政治表现,史家多将他列入奸传,但他又是一位博学多才的学者。景泰四年(1453年)底,徐有贞命往山东张秋治水,为说服明代宗及众朝臣同意其“开分水河”的治水主张,他做了水箱放水实验。已有学者注意到《物理小识》中有关此实验的记载,但或不解其意,或言之有误。该文通过史料分析和对徐有贞水箱放水实验的物理学解释,得出以下结论:徐有贞的确 相似文献
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吴敬的《九章算法比类大全》是明代传统数学中一部承前启后的算书,与“九章”有着非常密切的关系。该书的问世是《九章算术》流传过程中的一个重要的转折点。文章详细比较了《九章算法比类大全》与《详解九章算法》,深入分析了二者之间的关系,认为:尽管后者包括了《九章算术》本文、刘徽和李淳风的关注、贾宪的“细草”和杨辉的“详解”等内容,但对《九章算法比类大全》影响最大的是“详解”;吴敬读到了《详解九章算法》,但没有看到单行本的刘徽和李淳风注的《九章算术》。文末指出了前人研究中的错误观点。 相似文献
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我们大学现时的哲学课本身就不太哲。这是当前中国教育和学术中存在的诸多有待解决的问题里突出的一个。哲学教材缺乏必要的难度和应有的深奥,或简言之,没有问题意识。教材里几乎未见到“难”或“深”的问题。“费心思虑、绞尽脑汁或令人不得不长考”,那好像只是学数理化或电脑软件设计等专业学生的事。哲学而缺乏难度深奥,那还叫哲学吗?我曾在一篇文章里这样感慨地写道:“两千多年后的今天,当你捧读中国古典哲学,无论是《周易》还是《老子》、《孙子》;当你披阅古希腊罗马哲学,无论是爱利亚学派还是麦加拉学派,你仍然感到其中有难度有深度。而这,正是其至今仍具魅力的奥秘之一。《老子》八十一章,第一章就说:道,乃‘玄之又玄,众妙之门。’这里且不谈老子的‘道’究竟为何,但他关于道之玄妙及善为道者微妙玄通的看法,毕竟是点出了哲学真谛或至少有合理之处。爱利亚的芝诺难道不知道阿基里斯可以追上乌龟吗?他是知道的。但是他通过思辨,仍然提出了著名的四个‘芝诺悖论’。在那个人类哲学童年时代,他通过艰难地哲学思索,提出了这些至今仍令不少人感到其难的困惑,尽管他当时无法解决这些问题。”(郭和平:《无难度无深奥的哲学无魅力》,载《青海社会科学)2005年第2期)但我们的哲学课成了知识课,讲知识背知识考知识, 相似文献
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有一位医者,他曾背离众人的价值观念,放弃优越的既得条件,毅然选择继续深造,只为那份对医学的执着追求;有一位医者,他曾废寝忘食、挑灯夜战,力争寻求更好的手术方案,只为那份对患者的精益求精;有一位医者,他多才多艺、诙谐幽默,一双目光如炬的眸子镌刻着坚毅和热情……他就是王中亮,苏北人民医院耳鼻喉一头颈外科主任,在一次次与生命博弈、与时间赛跑的战役中,用一双丹青妙手、一颗悬壶济世心,不负性命相托、不辱使命相加,赢得干净、胜得漂亮,为我国的外科事业增添了浓墨重彩的一笔! 相似文献
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若说赵云原本是文臣必然会起哗然,但赵云的武将身份确实值得怀疑。人们所熟知的五虎上将赵云主要形成于罗贯中的《三国演义》,而在中国古代《二十四史》中的《三国志》里根本是没有记载的。尽管《三国志》中描述赵云机智、忠义、勇敢,但并无提及他是武将。另外在成都武侯祠里的赵云也是位列文臣之中。武侯祠是唐朝廷所建。今人认为赵云是武将,大多是因为《三国演义》中写到赵云曾两次救阿斗、生擒夏侯兰、定军山之战挫败曹军等,事实上这些理由都值得商榷。《三国志》中并未作详细介绍长坂坡救阿斗,只说赵云发现阿斗和甘夫人等走失,即掉转马头去寻找,过了不久,赵云便抱着阿斗以及保护着甘夫人回到了营中。第二次救阿斗,是在孙权派了 相似文献
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自从有了人类,便有了医学。医学作为人类情感的一种表达,是维系人类自身价值,保护其生存、生产能力的重要手段。医学泰斗裘法祖院士曾说过“才不近仙者不可为医,德不近佛者不可为医”,医生——这个世界上最神圣、最崇高的职业,虽没有红毯鲜花,亦没有掌声相伴,但他们却用一双化腐朽为神奇的妙手,缔造着一个又一个感人至深的生命传奇。 相似文献
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我国在八世纪的唐代已经发明了火药,但在理论方面,历经宋、元,到明代才最后形成体系。本文论述在中国药君臣佐使理论影响下,火药理论的发展和定型。文中引用了《火龙经》及颇有异文的两种善本抄本。 相似文献
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我朋友在纽约一个医学研究生院读书。一年多前,他得到一份学生订书单,订价只有市价的40%。每期为56美分。价廉物美,于是,我们挑了《时代》周刊和《人物》杂志。订单的设计十分周全,不仅回信地址早已印好,邮资已付,付款方式还分成一次付清、分期付款和先订后付3种。只须在相应的格子里打个叉,夹上一张私人支票,两三个礼拜后就有人把杂志送到你的门口。我们很高兴,一订就订了一年。 相似文献
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费耶阿本德多元主义方法论述评 总被引:4,自引:0,他引:4
费耶阿本德(Paul K.Feyerabend,1924—)是美国科学哲学家。他在转向哲学研究之前,曾广泛研究过物理学、数学、天文学和戏剧。他的主要科学方法论著作是《反对方法:一种无政府主义知识论纲要》(1975年)以及于1981年出版的两卷本哲学论文集:《实在论,唯理主义和科学方法》(第一卷)和《经验主义问题》(第二卷)。作为他的代表作,《反对方法》还于1976年出版了增订的德文版,本名为《反对方法约束》(Wider den Methodenzwang)。此外,他还为答复对该书的批评,写了《一个自由社会中的科学》(1978年) 相似文献
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<正>据英国《每日邮报》报道,英国研究人员最近发现了莎士比亚的"另一面"一一有别于人们心中"光辉文学巨匠"形象,真实生活中的莎翁不但囤积并倒卖粮食、放高利贷,还曾因偷税漏税遭查,是个典型的"无良商人"。莎士比亚出生于1564年,16世纪末、17世纪初是他生活和创作的主要时期。研究显示,这一时期被称为"小冰河期":天气寒冷、雨水过量,致使粮食时常歉收,整个欧洲都不时面临粮 相似文献
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什么是学术研究?学术研究就是要在前人研究成果的基础上继续前进,有所创新,以新的成果作为对学术发展的奉献。正如蔡元培先生所说:“研究学问,是要接受一种有系统的知识,而窥破他有不足或不确的点,专心研求,要有一种新发明或新发现,来补充他,或改正他”。(引自蔡元培《为什么要研究学问》,1935年6月)我国著名化学家黄子卿先生也曾对科学研究作了很透彻的说明:“提出问题,解决问题。提出问题是最重要的,研究成果大小,要看提的问题如何。提出的问题一定要是新的,首先是新的主意,新的见解,如果主意不新,方法新也好,… 相似文献
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<正>2014年8月20日,医学名词审定工作委员会第三次会议在中华医学会召开。全国科技名词委副主任刘青、审定与研究室主任邬江;医学名词审定委员会副主任委员饶克勤,委员陈杰、沈悌、曾正陪、杨伟炎、王汝宽,办公室主任李刚,名词审定办公室张玉森等20余位专家与会。本次会议的主要内容是对《医学美学与美容医学名词》《核医学名词》《显微外科学名词》《呼吸病学名词》《地方病学名 相似文献