家是什么

曾在报上读过这么一个故事：在洛杉矶有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。这位富翁在洛杉矶有３处别墅，当警察说把他送回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着远处的别墅说：“那是什么？”富翁说：“那是我的房子。”在我们这个世界，许多人都认为家是一处房子或一个家庭，然而，当你或你的亲人一旦从那儿搬走，一旦那儿失去了温馨的亲情，你还认为那儿是家吗？对名人和圣贤来说，那儿是故居，对一般的百姓来讲，只能说曾在那儿住过，那儿不是家了。家是什么？１９８３年，发生在卢旺达的一个真实故事，也许…     

古代清官尊称撷趣

古代一些清正、廉洁的为官者,一直受到百姓的尊敬和爱戴。现将古代百姓给一些清官起的尊称实录如下,以飨读者。“魏公稻”魏源:清代思想家魏源在江苏扬州兴化县当知县时,一年夏秋之交,在连日霪雨不断、河     

“头雁”走进高校，论文写在田间在建设农业强国的路上奉献青春

<正>多年来，我们追求着“将论文写在祖国大地上”，如今担负“头雁班”的培育任务，让这样的追求有了更接地气、更实在的实现方式。2022年11月4日下午，海南大学国际学术交流中心大门口，几个青年人热情地向我们打招呼：“傅老师！张老师！我们是您的学生了！”他们脸上挂满欣喜。我们上前握手，欢迎着第一批来校学习的“头雁班”学员。     

节日理财从避“陋”开始

陋习之“人情礼”每到年节,有两种人情最让人头疼,一是请柬满天飞;二是回不完的礼,这也是中国百姓的传统项目。当请柬变成催款单,礼包变成炸药包时,多少人笑在脸上,痛在心里!镜头一:郭先生已近中年,夫妇二人都属工薪层。一年到头终于攒了点儿钱,还没等算计好如何去花,就接二连三地收到8张请柬:结婚的、做寿的、孩子10周岁的……俩口子把这“份子”加起来算了算,就是掏出全部的那点儿钱,还得借上三四百元才能应付完毕。镜头二:陈女士近年事业上步步高升,节日一开始便陆续有朋友、亲戚送礼。常言道,来而不往非礼也。陈女士又不敢把西家送来的…     

化妆的日子

亚里士多德说过这样一句话:“艺术就是弥补自然的缺欠。”我相信:在梳妆台前,每一个女人都有机会成为艺术家。因为每一张面孔,都是独一无二的。当我们对镜理妆时,千万不要以为我们仅仅是在修饰自己,我们是在构筑一项美的工程,是在为懂得欣赏美的人去创造美。到了这个时候,我才坚信正值青春妙龄的少女是无需化妆的,而像我这样快到中年的女人,才应该开始自己化妆的日子。     

乞丐的忠言

我这个人就好玩个麻将,平时,我们几个“麻友”都是在茶楼里玩的。这天是冬日里难得的好天气,我们决定把“战场”摆到公园里去,一边战斗,一边享受阳光。战斗刚打响,一个衣衫褴褛、蓬头垢面的老头来到我们桌旁,伸出一只黑不溜秋的老手,颤抖着向我们要钱。我们只顾玩牌,谁也没理他。乞丐见得多了,同情心也就麻木了。那只黑不溜秋的手不抖了,慢慢地收了回去。但他并没走开,而是很感兴趣地看我们玩。开始,他只是弓腰缩背地站在一旁,悄声敛息地观战,渐渐地,便围着桌子转来转去,四方的牌都看。当某人因出臭一张牌,把自己一副好牌给毁了,他就皱起眉…     

科学边缘的他者--从《永动机与歌德巴赫猜想》说起

人类学家试图“通过边缘来理解中心的缺失”，这种“他者的目光”，以及“离我远去”的态度，向我们展示了“文化的互为主体性”。科学被幻化成文化符号具有其深刻的社会文化基础。当我们走到主流科学体系之外，切换视角，努力做到站在他者的立场上看待他者的文化、以及作为一种亚文化的科学，的确可以悟出很多令人瞠目的事实。将人类学与科学史结合起来进行研究，为科学技术与社会研究领域的学者展示了一种新工具、新方法，提供了考察科学的新角度、新视野。     

生物航天技术向太空要“财富”——访东方红宇航技术有限公司总经理姜东

重达300公斤的南瓜、2公斤重的黄瓜、1米多长的菜葫芦……，近年来“太空蔬菜”纷纷“走”上百姓餐桌，引起了许多消费者的关注。与“太空蔬菜”一样，“太空药”也频频亮相，为人民健康带来福音。     

《阿凡达》里的奇异生物原型竟是它们

<正>经过13年的漫长等待，科幻电影《阿凡达》的第二部《水之道》终于在2022年冬天和我们见面了。当镜头再度从“潘多拉星”的密林上空掠过，我们便再度沉浸于影片中那个神秘的世界。经过13年的漫长等待，科幻电影《阿凡达》的第二部《水之道》终于在2022年冬天和我们见面了。当镜头再度从“潘多拉星”的密林上空掠过，我们便再度沉浸于影片中那个神秘的世界。这种仿佛漫游于异星的体验，     

高才卓识拯救幼小生命明德惟馨关爱明天希望--记上海儿童医学中心心胸外科行政副主任、重症监护室主任徐卓明

十六载光阴荏苒，十六载春华秋实。屹立在黄浦江畔东方明珠脚下的上海儿童医学中心经过十六年的辛勤耕耘俨然发展成为一道亮丽的城市风景线，而构成这道绚丽风景的就是中心内部诸多医湛德粹的特色科室，它们也被誉为一张张“城市名片”。采撷一张最美的名片仔细端详，心胸外科的发展历程令我们心驰神往。上海儿童医学中心心胸外科是我国开展小儿先天性心脏病诊治的创始单位，也是我国小儿先天性心脏病诊治的医学、教学、科研中心，小儿先天性心脏病诊断与治疗、监护和护理的继续教学培训基地，其建立在强大的医疗团队之上，用虔诚之心竭力挽回濒临绝望的幼小生命，在儿童医学领域创造出了众多骄人业绩。     

良禽择木而栖

“良禽择木而栖”,一个古而又古的话题。何谓“良禽”?人才之喻也。人才,乃有才干,有德行,有聪明睿智,有一技之长或几技之长者。木,乃人才展开自己才华、发挥自己能量的一方天地。它可以是一个单位,一项工作,一种专业,也指掌管这些单位、部门的主管领导。     

群体对一个命题可能的知道状态分析

一个n人组成的群体对一个“外部世界”的命题p有2“个可能的“知道”状态，但当我们要分析群体成员之间“相互知道”或“相互不知道”p的关系时，我们发现，该群体有无限多个可能的认知状态。公共知识为群体中对某个真的事实知道及相互知道的关系。公共知识的递归定义为：一个命题是公共知识，当且仅当每个成员知道该命题，并且“每个成员知道该命题”是公共知识。群体对命题p的公共知识存在级剐之分。一旦一个群体有低级的公共知识，那么它必定有高级的公共知识；并且如果一个群体有一个公共知识，它必定有无穷多个公共知识。群体的可能的公共知识状态也是无限多的。“D是公共知识”是第0级的公共知识，它只是无限多的公共知识状态中的一种。     

日本式的劳模

日本罕见有全社会推崇的劳动模范，个人的光辉大都被淹没在企业的业绩中，我们通常耳熟能详的是松下、丰田、索尼、尼康等大品牌公司，从没有听说过有劳模张三李四。偶尔在报上读到一些介绍“小人物”的文章，颇感有趣，从他们的身上我们能看到一种“劳模”的精神，进而了解日本社会的众生百态。     

“银发知播”如何感动中国？

<正>平均年龄为77岁的13位“银发知播”代表，获评“感动中国2022年度人物”集体奖，他们在各自领域内传播科学、普及文化，为社会注入更多朝气和活力。步入信息化时代，当形形色色、良莠交杂的网络短视频日益影响人们生活之时，当我们忧心于老年人和互联网之间的“数字鸿沟”之际，一个群体的出现，让无数人为之振奋、感动、满心敬佩，也为高质量网络知识传播注入信心——“银发知播”，他们是一大批以网络平台为“教室”、以三寸屏幕为“黑板”，     

骨科领域里的“弄潮儿”--记上海第二军医大学附属长海医院创伤骨科主任纪方教授

人体是由不同骨骼通过关节、韧带等联系成的一个整体。骨骼在人体内的作用尤为重要，然而日常生活中骨骼也有倦怠期，这就需要专业的骨科医生予以维护。在医疗水平日新月异的今天，骨科领域更是群英荟萃，当我们将目光停驻在人才济济的骨科时，有一群站在风口浪尖的“弄潮儿”引来了我们的观望，其中一位就是上海第二军医大学附属长海医院创伤骨科主任纪方教授。     

企业创新中的“孤峰原理”探讨——兼评“木桶理论”

我们知道，创新是企业发展的原动力。然而，企业创新并不是企业的各个方面都是齐头并进的，虽然全面地说创新存在着“三全”要求，但是创新总是首先从某一个方面起始和突破，从而形成“孤峰优势”。     

AI绘画 “小秘密”都在这里

<正>上传一张图片，或者输入一些简单的关键词，系统就能自动生成一张卡通图像……最近一段时间，AI绘画开始在互联网社交平台走红。有了AI，人人都可以是艺术家。AI绘画的出现，恰如瑞士艺术家保罗·克利所言：“艺术不是再现可见，而是使不可见成为可见。”经过20年左右的发展，目前基于不同类型或者模态元素的AI绘画发展情况不尽相同，发展最久的是“以图生图”，再到近期火爆的“文+图”生图。当然，也有团队已经研发出由语音生成图像的技术。     

对“为老年痴呆正名”的说法提点想法

近来,中央电视台新闻中心播出了“我的父亲母亲”新闻公益行动,发起了为“痴呆”正名的网络投票。这体现了党和政府及社会上对老年痴呆病人的重视,对痴呆病人家属的关怀,这是中央电视台新闻中心做的一件大好事,能极大提高广大百姓对老年痴呆疾病的知晓率,值得我们这些从事脑疾病工作和研究人员的赞赏与学习。     

自然辩证法的研究内容和学科体系

自然辩证法是马克思主义哲学的一个分支学科。将马克思主义哲学的一个研究领域定名为“自然辩证法”是思格斯作出的。思格斯的来完成著作《自然辩证法》的书名不是恩格斯自己定的，但是他在逝世前不久把他有关这一著作的所有论文和札记分成四柬时，把他最接近完成的亢篇论文放在第三柬内并冠以“自然辩证法”这～标题。他在第一柬中将札记的十一张对折页上，每一张都写着标题“自然辩证法”。恩格斯这一著作开辟了马克思主义哲学的一个新领域，成为以后发展起来的一个新分支学科的奠基性著作。     

新年随笔

当2006年最后一张日历像一叶盼归的帆,高高扯起,新的一年来到了。至此,我们便也走完了辞旧迎新的旅程,开始了新一年的跋涉。回想过去的一年,我们辗转于生活的方方面面,奔波于社会的角角落落;我们漂泊于情感的波峰浪谷,震颤于历史的潮起潮落;我们有迷茫感叹,我们有悲欢离合;我们有烂漫的岁月,也有泥泞的旅程……我们为成功庆贺,也为失败抱撼。然而,“百川入海反潮易,一叶报秋归树难”,2006年终归过去不会再来,新的日子、新的路还会开始。不要因为迷茫而惆怅,有迷茫才会有深遂、有脱颖而出;不要因为失败而颓丧,有失败才会有追求和奋进。假如我…