从城市认知地图到社会认知地图的思考--试论人的社会化过程中社会认知地图的存在及其构建

环境行为学的城市认知地图理论，对于我们研究社会个体人对社会的认识很有启发意义。人的社会化实质上是一种社会意义上的移动，因而也需要社会认知地图来导向，以确保其成功。社会认知地图是人对社会结构的主观认识，是对人的社会化过程的程序性反映，是客观的内容和主观色调的统一。构筑积极健康的社会认知地图，不仅是必要的，而且是可能的。     

教育产业化中教育发展基本规律的三维要素新探

面临教育产业化渐成态势，重新认识和理解构成教育发展基本规律的教育、社会、人三维要素，是准确把握产业教育的基本规律，适应和推进教育产业化之必需。本文探讨了教育产业化给教育、社会、人三大要素带来的一系列新变化：1、教育由事业变为产业，由消费主体变为消费客体，成为市场主体。2、知识经济时代给教育的发展提供了良好的动力和基础；市场经济社会给教育的发展提出了全新的要求和压力。3、人既是教育的客体，又是教育的主体；既是自然意义上的人，又是社会意义的人，既是教育对象意义上的人，又是社会实践主体意义上的人；既是个体意义上的人，又是群体意义上的人。     

居住环境的社会性浅议

一、人的社会性人作为居住活动的主体，使得居住环境的真正意义在于人的感受，目的在于满足人的需要。人的存在具有两方面的意义：一是个人存在，二是社会存在。居住环境应该满足这两种含义下的需要。马克思主义认为，社会，不管其形式如何，是人们相互作用的产物，人决不...     

论中国儒家思想中人的发展观

从狭义上讲，人的发展观是关于个体人的发展的最根本的看法。中国传统社会中儒家思想的人的发展观就是在这个意义上讨论的，它着重把人的发展的本质内容理解为人的道德修养。这种人的发展观的形成有其深刻的社会经济根源和政治基础。     

“体”悟生命：永宁纳人的生命观与身体实践

生命观是对生命现象本质的认知，是人对其对生命过程、生命存在、生命关系及生命意义等问题的思考。本文关注的永宁纳人经由人、家和万物的生命“体认”，形成其生命观念。对生命的认知所形成的观念又“体现”、践行于日常生活，形成纳人独特的社会结构和文化形态。而在现代旅游的背景下，纳人以其身体策略来对抗“凝视”的权力，是其能动的生命观念的体现。     

虚拟实践探析

依告数字化技术在以电脑、网络为基础的虚拟空间内进行的虚拟实践活动具有独特的内涵，其结构和功能与现实实践相比也有其特殊性。虚拟实践有高度抽象性、适人性、智能性和不变性特征，对人的生存和社会发展有双重意义和影响。     

试论社会主义市场经济条件下的义利观

当前，中国的社会经济秩序正处于转轨时期，市场规则、市场体系尚不健全，我们面临着如何解决各种价值冲突和利益冲突的难题。确立一个积极向上的、有广泛约束力的、得到全社会大多数人认可的社会信念就显得至关重要。社会主义义利观不仅是对传统义利观理论局限的突破，而且是对其合理性的发挥，在社会主义市场经济条件下，对于我们所进行的社会主义现代化建设事业具有普遍的理论指导意义和实践意义。     

思接千载 灵长万物——高尔基散文《人》的蕴藉探微

高尔基的散文《人》．较之其同类体载的其它作品如(鹰之歌)(海燕)等具有更深远的历史意义和哲学价值。《人》揭示了人类与宇宙、自然的关素。《人》赋予了“大写的人一具体而高大的形象，他“创造神灵．又推翻神灵”；“人”是社会的人，在自身不断向前迈进中，“人’’既不断地战胜自然、改造自熊，更重要的是克服自身的软弱和缺陷，其“战场就在人心上”；只要人类社会存在下去。人类改造客观世界和改造主观世界的斗争，就永远不会停止，“道路永无止境”，一切为了人．一切在于人。这些就是散文《人》所赋于的深远思想蕴含。     

医学的社会科学特征及未来发展

在“以人这本”的现代社会，医掌不仅是自然科学，随着社会的发展．其社会科学属性不断强化．社会科学特征日渐明显，研究医学的社会科学特征及未来发展．对改变传统观念．推进现代医学模式的建构具有重要意义和作用。     

马克思的人的本质思想探源

探索人的问题与历史的研究是不可分割的。人，就其本性而言是社会的人，他在与人们的交往中，在实现自己的社会价值和意义中．获得自己存在的意义。在马克思看来，人是作为“他的”社会表现和个人表现的统一体．是一种由“历史所创造”和“自己创造历史”的活动者。人既接受现成的生活方式及已有的社会意识形态．叉改造着这种生活方式．提出新的思想．从而“创造”社会意识。