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相似文献
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1.
杨献珍等同志认为自然界的一切都是“合二而一”的。本文想从脊椎动物的进化来说明不是“合二而一”,而是一分为二的。姚伯茂同志引证了恩格斯的一段话来为杨献珍同志辩护,认为恩格斯讲的“亦此亦彼”就是“合二而一”。恩格斯在《自然辩证法》中论述“亦此亦彼”的一段话,正是谈的脊椎动物的进化。  相似文献   

2.
一、引言当前我国哲学界正在进行着一場关于一分为二与“合二而一”問題的大論战。馬克思列宁主义者认为:“世界上无論什么事物,总是一分为二。”而楊献珍等同志却說什么:“从自然界的各种现象到人类社会、思維等等,沒有一种事物不是合二而一的。”而他們的所謂“合二而一”,指的是“对立的两个方面是不可分割地联系在一起的。”是矛盾的对立面双方的“求同存异”、“共同要求”。因此“合二而一”論的实质是否认矛盾的斗爭和轉化,企图調和矛盾。用这种观点来研究社会现象,就必然会得出阶級調和的結論,用这种观点来研究自然现象,也必然会歪曲自然界的本来面目,从而引导出錯誤的結論。自然界的客观规律究竟是一分为二还是“合二而一”’本文以信息过程作为例子,来談談对这个問題的几点看法。信息过程是自然界中一种相当普遍的过程,它不仅与很多自然科学有較密切的联系,而且与人类对自然现象的观察过程有关。为了使討論比較具体起见,不妨从几个典型的信息过程的例子开始。  相似文献   

3.
杨献珍同志妄图以“合二而一”的矛盾融合论取代“一分为二”的革命辩证法,篡改了马克思主义哲学的对立统一规律。他把对立统一规律仅仅归结为“只是说矛盾双方是不可分离地联系着的意思”,说什么对立统一就是“合有无谓之元”,“‘元’即‘统一’的意思,而‘统一’则为‘不可分性’的意思”,硬说事物具有所谓“不可分”的“本性”。  相似文献   

4.
“一分为二”与“合二而一”的论争,是两种根本对立的世界观的斗争。“一分为二”概括了辩证唯物主义世界观的本质和核心——对立统一规律。它指出“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争,决定一切事物的生命,推动一切事物的发展”。“合二而一”是形而上学的世界观。“合二而一”论者实质上反对对立统一规律,他们认为“矛盾的统一,只是说矛盾双方是不可分离地联系着的意思”。这种看法的根本特点是排除斗争,调和矛盾。他们狂妄地说:“从自然界的各种现象到人类社会、思  相似文献   

5.
“合二而一”論者否认矛盾的斗爭,否认矛盾的轉化,統一体的必然分解。他們为着替自己辯护,把一切事物的矛盾双方都說成只是不可分离地联系着,然后宣称任何事物都是“合二而一”的。他們的“合二而一”論就是建立在歪曲了的“事实”基础上。他們有的說:阳电和阴电是“合二而一”的,还有的說:电运动发生质变是阳电和阴电的“合二而一”。有人还举例說:“阴电和阳电‘合二而一’就打雷。”但是科学事实証明,这些說法是毫无根据的。 (一)带阳电物体和带阴电物体間有着相互作用力,这种相互作用力一分为二,分为带阳电物体对带阴电物体的作用力和相反的带阴电物体对带阳电物体的作用力。这两个力大小相等,方向相反,作用在不同物体上,相互对立,是不能“合二而一”的。相对靜止的带电体周围产生电場,使带电体間相互作用着靜电力。带电性质相同的带电体間,相互排斥;带电性质相反的带电体間,相互吸引。庫仑定律指出,相互排斥或吸引的力的量,正比于它們带电量的乘积,反比于它  相似文献   

6.
艾恒武、林青山同志說:“物体內分子間的吸引和排斥‘合二而一’构成物理运动”,他們企图以此作为“合二而一”世界观的一个論据。实际上,这是一种反科学的主观臆測,科学实驗証明,物理运动形态也是一分为二的。作为一个例子,我們来考察一下水的运动形态。水的分子之間存在着分子力的相互作用,分子力也是一分为二的矛盾統一体,一方面,由于水分子的极性而具有庫仑引力;另一方面,由于电子运动所遵从的量子规律和电子云之間的靜电作用以及分子的热运动而具有斥力。二者不断斗爭,并在一定条件下相互轉化,从而决定水的物态。水分子的极性来源于水分子內部H、O原  相似文献   

7.
当前我国哲学战线上关于“一分为二”和“合二而一”的论战,是唯物辩证法跟形而上学的一场斗争,是无产阶级世界观跟资产阶级世界观的斗争。大家知道,“一分为二”就是对立统一规律。这是唯物辩证法最根本的规律,普遍存在于自然界、人类社会和人们的思想中。按照“一分为二”的观点,矛盾存在于一切事物的过程中,矛盾是发展的动力,矛盾的对立面又统一又斗争,相互转化,引起事物的发展。  相似文献   

8.
以楊献珍同志为代表的“合二而一”論者的哲学观点是和辯証唯物主义針鋒相对的一种世界观。这种哲学观点調和矛盾,否认矛盾的斗爭、矛盾的轉化,完全违反了事物发展的客观规律。他們不但歪曲了社会、思維方面的矛盾运动,而且也歪曲了自然界的矛盾运动来为“合二而一”的論点辯护。生物的新陈代謝运动就曾被他們說成是“合二而一”的。艾恒武、林青山两同志說:“化学元素中碳、氫、氧、氮結合成的蛋白质有机体的同化和异化,‘合二而一’构成新陈代謝的生命运动”。新陈代謝果然像他們所說的那样是同化作用和异化作用“合二而一”吗?只要把新陈代謝的现象展开来加以分析,就可以清楚地看到这是一个充滿矛盾斗爭的过程,“合二而一”的观点与这个过程是完全背道而馳的。生物的新陈代謝现象的本质究竟是怎样的呢?  相似文献   

9.
編者的話: 目前,我国哲学战綫上,正在开展着关于“一分为二”和“合二而一”的一場大論战。这是兩种世界观卽无产阶級世界观和資产阶級世界观的斗爭。这是国际国內尖銳复杂的阶級斗爭在意識形态領域內的一种反映。“合二而一”論者主要是从社会现象中寻找“論据”,同时也企图从自然界中为他們的調和矛盾的哲学寻找“論据”。他們歪曲地談論自然界的各种运动——机械运动、物理运动、化学运动、生命运动等。为了深入地批判“合二而一”的形而工学的世界观,同时也是为了更好地宣傳“一分为二”的唯物辯証法,自然辯証法工作当前的一項重要任务是,学习运用馬克思列宁主义和毛澤东思想,根据現代科学的新材料来闡明自然界的各种基本矛盾的发展过程,并注意批判自然科学研究中的資产阶級形而上学的观点。本刊这一期发表的几篇材料和文章,只是作为这方面工作的一个开始,我們希望哲学工作者和自然科学工作者都在这方面踊躍投稿,来积极参加这一場战斗。对自然界各种矛盾如何进行正确的分析,会有不同的意見,也可以展开学术上的討论。  相似文献   

10.
“合二而一”論者企图把自然界的各种事物、过程都說成是“合二而一”的。本文把近年来天文学的一些研究結果拿来說明,在宇宙的发展、天体的演化中自始至終貫串着矛盾双方的斗爭和互相轉化,天体演化过程是一分为二,而不是“合二而一”的。虽然康德于二百年前即已指出太阳系有它的发生发展的历史,是由一群小质点凝聚形成的,但在十九世紀,仍有天文工作者认为天体是不变的、是創造出来的。天体演化的概念为每一个天文工作者所接受,这仅仅是几十年来的事情。今天天体的演化已作为科学問題被研究着,这一点本身就說明了辯証唯物主义的自然观是正确的。同无机界其他的物质过程一样,在天体演化过程中主要的矛盾是吸引和排斥之間的矛盾。吸引和排斥这两种对立的趋势、傾向、作用的互相斗爭和互相統一,促使了各类天体和各类天体系統的产生和发展。下面举出三个例子来說明这一点。  相似文献   

11.
本文作者提出的問題,值得大家重視。我們希望有更多的同志进行研究并参加討論。最近,学术界就"一分为二"与"合二而一"的阴题展开了激烈的争湍。这爆争愉,实质上是两种根本对立的  相似文献   

12.
儿童性教育的最大障碍来自父母   总被引:1,自引:0,他引:1  
跟孩子谈性很难吗“儿子看的书,我都要翻一遍,瞧瞧有没有‘不健康’的内容……”张先生有些尴尬地说着自己的秘密。其实,像张先生这样的担心并不是没有原因的。毕竟,在很多人眼里,“性”是一个让人又羞涩又向往的话题。尤其  相似文献   

13.
精心策划的“意外”10来岁时,惠特尼·休斯顿在她母亲——60年代“甜美灵感”乐队创始人的严密关注下,培养了自己的歌唱才能。“我记得当我17岁时,有一次我正为当晚与妈妈同台演出的演唱会作准备,忽然妈妈打来电话,声音嘶哑地说:“我的嗓子坏了!不能唱了。’我说:‘我总不能一个人上台唱呀!’母亲却说:‘你完全能一个人唱,你很棒!”’于是,休斯顿一唱成名,一唱而成为美国的王牌歌手。事后她才发现,这个“意外”是母亲精心策划好的。妈妈说:“我完全知道你能够做到这一切,如果你真心热爱唱歌,你就会去做。”  相似文献   

14.
质疑《“一分为二”质疑》   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、“物理世界并非总是两点的”! 甲:“一分为二”或对立的统一律是宇宙间的普遍规律。但是近来有些同志提出,“马克思主义在哲学的问题上,有很多论断是过时了的。”在他们所列举的已过时的很多论断里,有一个就是“一分为二”,对此提出“质疑”。乙:这是很令人意想不到的“过时论”。马克思主义理论里确有一些个别的论断有过时的问题,在恩格斯有关自然哲学的著作中,由于那时的自然科学不像现在的自然科学如此发达,所以也有一些论断所依据的科学材料有过时的问题。但总的来说,这种情况并不很多。特别是马克思主义的基本规律:“一分为二”,即对立的统一律,这怎么会  相似文献   

15.
“合二而一”論者为了論証他們的矛盾調和論与阶級調和論的世界观,硬說氫和氧化合成水就是“合二而一”,說“原子的化合和分解‘合二而一’构成化学运动。”这是完全违背化学运动的客观事实的。 (一)元素的化学性质是由原子内部的原子核与电子之間吸引和排斥的矛盾决定的。根据现代物质結构的原子分子学說,一切物质都是由分子或原子組成的,分子是由原子組成的。而原子的結构和特性取决于原子內部的矛盾性,即原子核与电子之間吸引和排斥的矛盾运动。因此,正确分析原子內部的矛盾,是闡明一切物质化学性质的基础,例如化学元素的周期性就是由这个矛盾决定的。实驗証明,原子序数Z不同的元素其化学性质是很不相同的,而当把化学元素按照原子序数Z由小到大的順序排列起来时,元素的物理、化学性质却又呈现出周期性的变化。例如第二周期的元素(鋰Li~3、鈹Be~4、硼B~5、  相似文献   

16.
对“从现代物理学看构成论到生成论的转变”一文中的一些观点进行评析。通过考察和分析现代物理学发展的历史脉络,阐明在现代物理学中物质结构不是发生了“从构成论到生成论”的转变,而是发生了“从粒子到场”的转变,场也是一分为二的。  相似文献   

17.
去年年初,在非官方层面,中国和法国发生了点摩擦。法国人在中国的形象一向不错,浪漫、优雅、富足等等,是中国人提到法国和法国人时经常用到的词汇,都很正面。在个人事务上,法国人讲究“事不关己,高高挂起”,一般人的生存之道是“管好你自己的事,只要自己合适就行,别替别人操心,别人的事他自己能处理好,他自己会去考虑自己的利益的”。但在国际关系上,法国人一向视自己为天然的“弱者保护神”,还特别爱“管闲事’,只要强、弱之间发生冲突,法国人都愿意第一个站出来打抱不平,  相似文献   

18.
尽管古人说:“天之道,不争而善胜,不争而自来”,然而往往是“谎言说一千遍便成了‘真理’”。因此,有必要戳穿2002年广泛流传的“社会谎言”,以警世人。谎言一:“要想美先变鬼”要想美就得先受苦、挨刀、全面修理自己,经受非人般的“折磨”。只有这样,美丽才能降临。如果出  相似文献   

19.
蒸汽机、火轮船的发明跟我国古代科学技术有无渊源?鸦片战争前后,蒸汽机和火轮船传入我国之始的情况如何?这是本文探讨的两个中心问题。我国是世界上最早发明“车船”的国家。在《旧唐书·李皋传》中有明确的记载。这溯到晋代,葛洪所著的《抱朴子》上说:“屈原投汨罗之日,人并命舟楫迎之,至今以为竞渡。或以‘水车’,谓之‘飞凫’,亦日‘水马’。一州士庶,悉临观之。”此处的“水车”,就是原始的“车船”。  相似文献   

20.
“一分为二”是事物发展的普遍规律。世界上的一切现象和过程,从自然界到人类社会和思维领域,都无不存在着内部两个对立方面的矛盾斗争,又无不通过斗争在一定条件下互相转化。毛主席说:“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争,决定一切事物的生命,推动一切事物的发展。”唯物辩证法关于事物的矛盾(即“一分为二”)的学说,是无产阶级在认识世界和改造世界时唯一正确的世  相似文献   

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