“非学术性知识”与现代人的生存状态

作者将知识分为学术性知识和非学术性知识 ,认为非学术性知识是人类知识历史发展的必然产物 ,它的存在不仅可以满足现代人的求知需要 ,而且还可以满足现代人的审美需要 ,满足现代人对完美人性的追求 ,从而能起到弥补现代人人格缺陷 ,拯救现代人精神危机的巨大作用。追求非学术性知识 ,是现代社会的一大标志 ,是现代人生活不可或缺的一个有机组成部分     

雅斯贝尔斯的精神危机观

雅斯贝尔斯把现代西方人失去精神家园的状态称为"精神危机",并且将现代西方人的精神危机归因于"技术时代"的到来对人的精神生活世界所形成的巨大冲击和负面影响.雅斯贝尔斯对现代西方人所陷入的精神危机状况所作的深刻分析对当代人类认识精神的重要性、化解精神危机的可能性等具有一定的现实启示.     

魂归何处——奥尼尔《毛猿》的精神生态解析

<毛猿>是美国著名剧作家尤金·奥尼尔的早期剧作,主人公扬克的悲剧蕴含着丰富的精神生态哲理.现代社会导致了人的异化和物化,出现了严重的精神危机.剧作家让米尔德里德突然闯入扬克工作的底舱,向读者和观众展示了扬克出现精神危机前后两个截然不同的世界.扬克原初的精神生态平衡促使他苦苦地寻找自己的归属,悲剧的结局更是提醒人们必须走出精神的困境.     

"不再存在精神问题"——斯坦贝克《菊》的主题阐释

斯坦贝克在小说《菊》中,以不动声色的对话与细节描写,展现了现代人生活的巨大危机在当代社会日益物质化、功利化的进程中,人们的精神追求在大幅度贬值、急剧丧失,"以至于不再有精神问题".     

“不再存在精神问题”——斯坦贝克《菊》的主题阐释

斯坦贝克在小说《菊》中,以不动声色的对话与细节描写,展现了现代人生活的巨大危机:在当代社会日益物质化、功利化的进程中,人们的精神追求在大幅度贬值、急剧丧失,“以至于不再有精神问题”。     

中小学素质教育中教师的作用与素质

社会发展关键的推动力量是具有全面素质和高素质的现代人,而现代人培养的关键又在于具有终身学习能力和教育创新能力的现代教师.而素质教育的根本所在不仅具有体现在教育过程中及教师的精神劳动中.归根到底取决于教师的基本素质.     

探究老子“无为”的哲学内涵

老子是先秦极具代表性的一位思想家,他被尊奉为道教始祖,主张"无为"而治,以达成社会稳定的终极目标。"无为"哲学,倡导我们以闲适恬静的心态,追求精神世界的自由,而我们现代人能从其中得到启发,升华思想境界。本文通过着重阐述老子的"无为"思想,指出其中部分人对"无为"的误解,阐明其内核所在,同时将其关照现代社会,分析它对于我们现代人的启示。     

宗教文化对现代人精神生活的价值与意义

现代人正处于经济、政治、文化的转型期,转型带来了价值观念、社会秩序、心理承受力的巨大震荡。观念混乱、心理脆弱、行为失范等一系列社会心理和行为问题层出不穷。如何重建社会秩序,恢复人际信任、确立人的自信,从容应对社会变迁,实现人生价值,这是摆在每一个现代人面前的重大任务。宗教文化作为现代人建构其人生观的一种思想资源,也是与世俗文化融通互补的重要资源,充分挖掘和利用宗教文化中的合理价值部分,对于缓解现代人的精神压力,填充现代人的精神空白,巩固和重树现代人的伦理价值观以及维护社会稳定和秩序具有积极的作用。     

刍议精神危机

精神危机是一个世界性问题。精神危机的深层次原因是信仰的缺失。西方社会的信仰问题一直都存在着严重的缺陷。个人主义人生观、世界观事实上占据了西方的主流社会。西方现代社会最深刻的危机,正是个人主义价值观导致的人生意义和社会发展意义的迷失。当前,我国社会所存在的精神危机与世界性的精神危机既有相同之处,也有不同的因素。要克服日益泛滥的精神危机,只有依靠人类整体意识价值观;要重塑信仰的感召力,才能深入领会马克思人类解放理论及其科学共产主义学说。     

刍议自我认同危机的释放途径—以社会心理学为视角

“自我认同”是现代社会中个体面临的十分突出问题,其对个性的现实影响力非常大,现代人对此无法回避与轻视。本文从社会心理学对自我认同的内涵界定出发,分析了自我认同危机的产生原因,并针对自我认同危机的释放途径进行了详尽的阐述。