关于方块壮字

一壮族是我国古老的,人口最多的一个少数民族。它具有悠久的历史和灿烂的文化。在解放前的长时期中,壮族民间就普遍使用一种方块壮字来记录和创作民间文学作品、记帐和写契约,道士还用它来写经画符。这种方块壮字壮语有的叫saw~1vu:n~1(写歌的字)、saw~1 ta:u~6(道士的字)、saw~1 dip~7(生僻字),saw~1 cu:η~6(壮字)等名称。而以叫sam~1 cu:η~6最为普遍,所以我们叫它方块壮字。这种文字主要是借用汉字来标写壮语的语音,或利用汉字作为要素构造而成的。表示基本概念的常用字字形比较统一,其余的一些字各地有分歧。现在我们举在语言及地理分布上都比较有代表性的忻城、柳江、武鸣、田阳、龙州等县的方块壮字的例子,可以看出它的概貌。     

借源方块古壮字中同形汉字研究

方块古壮字作为一种逐渐衰落的古文字,近年来引起了广大学者的关注,这有力地推进了民族文化的传承。可以在前贤的研究基础上,利用数据库,从文字学角度出发,通过定量和定性研究方式对方块古壮文的来源问题进行分析。若以字的形体为研究对象,不难发现,借源方块古壮字中的同形汉字与汉字之间有密切联系。     

方块壮字探源

本文通过字例分析认为，方块壮字来源有三个方面：一是借用汉字，二是改造汉字，三是自行构造。     

古壮字的产生年代分析

在壮族地区一直流传着以汉字为基础,参考“六书”构字方法创造的方块壮字。这种古壮字在民间得到广泛使用,在古籍中亦有记载,但多以手抄本存在。现从政治、文化教育等方面讨论分析古壮字的产生年代,最后确定古壮字最有可能的出现时间是唐代。     

壮族古文字的研究价值与待解谜团

壮族的古文字至少有古壮字、坡芽歌书、甘桑石刻文字三种.古壮字字数敏多,其研究对汉字传播史、自源字与借源字的关系、拼盘文字的发生等研究有重大意义;坡芽歌书的研究有助于我们了解早期文字的基本面貌;甘桑石刻文字的研究还处于初级阶段,其研究将丰富我们对壮族古文字及壮族先民的了解.这些研究的继续,会为我们解决方块古壮文的发生年代、古壮文与花山崖刻的关系、古壮文与水族文字的关系、坡芽歌书的发生、甘桑石刻文字的文字性质等问题创造条件.     

越南岱侬族喃字初探

越南岱侬族喃字是岱侬族人使用过的一种与中国古壮字相类似的方块文字。对岱侬喃字书面材料进行分析,发现喃字实际上是用以记录汉、越、岱侬三种不同语言的词汇,在字的来源上也可分为汉字、岱侬自造喃字和越南自造喃字三类。岱侬喃字体现了境外壮侗语族人民在发展民族文字方面所作的努力。     

汉字形体结构蕴含的美学意识

文字产生时同绘画艺术就有密切的联系，两者都采用了相同的表现形式，在这个意义上看文字和绘画的起源是一致的，即“书画同源”，既然如此，文字画及其演化结果—一原始文字都必须蕴含绘画艺术的美学意识，具有利用形式来表现美，反映美的特点，也说明汉字在形成之初，在形式上就有了审美主体的审美需要，使汉字形体具有可供欣赏的功能。汉字是一种方块形体，表意象形，构造复杂的文字，有它独具特色的形体结构。汉字的结构可概括为上下结构（包括上中下结构）左右结构（包括左中右结构）和内外结构三大类型。从实质上看，汉字这几种结构不…     

《古壮字字典》补缺二则

《古壮字字典》是中国的第一部古壮字字典,它是了解和研究方块壮字不可或缺的工具书。按照其释字基本体例,可以发现字典中可补缺之处至少有二。     

“方块布依字”及其在布依族宗教典籍传承过程中的作用

“方块布依字”是布依族民间流传的一种仿汉字的记音符号，主要通行于宗教职业者群体。布依族宗教经文手抄本中的用字和造字方法主要有四种，或用与布依语相同或相近的音来记录该语音，或根据布依语词义，用汉语方块字的字符重新造字，或用与布依语同义的词来记录，或直接用汉字本身来记录。“方块布依字”在布依族宗教典籍及传统文化的传承过程中具有重要的作用。     

方块古壮字的发生时代新探

当今学界对方块古壮字的发生时代尚未有一个定论.虽然各家说法不一,但他们有一个共同点,即主要是从古壮字中的借源字出发来讨论这个问题.但我们发现,古壮字中不仅有借源字,还有少量的自源字和拼合字.因此,在讨论古壮字的发生时代时,我们需要兼顾古壮字中的自源字、借源字、拼合字各自的发生时代,才能比较合理地解决这个问题.     

《中国白族白文文献释读》一书序

方块白文是白族历史上采用汉字的音读、训读、自造新字和汉语借词等方法来表达白语的一种文字。不仅在历史上使用过,今天仍然有在使用,收集其文献进行释读是有意义的。     

方块白文与汉字俗字

方块白文的书写符号系统与汉字俗字有很密切的关系。一些过去被认为是白文自造字的书写符号实际上是由汉字俗字借用而来的。此外，有一部分白文自造字则是在字形上与汉字俗字偶合。汉字俗字对白文的影响主要体现在两个方面，一是白文直接借用汉字俗字；二是白文造字法受到汉字俗字的影响。     

从汉字的特点看PSC单字试题

汉字是表义文字,从汉字的体制看,汉字有语素字和非语素字,从汉字的字音看,汉字不光有单音字,还有许多多音字,从汉字的形体看,汉字是由笔画构成的,有不少汉字的形体相近或相似,构成了形近字。这些语素字、非语素字、多音字和形近字出现在普通话水平测试(PSC)的单字试题中,用来检测应试者的普通话水平,应试者的错误率极高,严重影响普通话测试目标的实现。本文根据汉语言文字的特点,提出改变试题的形式,以期真正实现测试目标。     

论古代语言研究中“以字为词”的合理性

现代语言学在对中国传统语言研究进行评价时，经常会提出这样的一条批评，即说它只重视字，不重视词，存在把文字中的“字”当作语言中的“词”的倾向．因此，怎样评价古代以文字为主要对象的语言研究，也就成为总结、继承古代语言研究成果的一个重要问题．一、“以多为词”的语言单位观提出这种批评的人首先是在词与字之间划了一道难以逾越的异域，把语言与文字看作是毫不相关的两个东西，特别是把汉字看作是游离于汉语之外，可以任意替换的一种文字。而在古代、人们已经看到，汉字不再是一个单纯作为一个视觉符号出现在人们的眼前，而是它…     

单象管作为字符产生器的汉字、字符、曲线显示设备

前言图形显示设备是七十年代大量推广应用的先进显示技术。它作为计算机的输入、输出设备大大加强了人——机通讯功能。它在其它领域也得到广泛应用。我国的文字主要是汉字。由于汉字字形复杂、笔划多、字的个数也多,因此具有汉字的显示设备一般比较复杂,成本也较高,推广应用受到限制。     

汉字变异的人类学背景

数千年来 ,汉字在约定俗成和不断规范中形成了自己的体制原则。它在周边民族和国家的使用与传播中 ,由于不同的文化背景 ,发生了种种变异 ,经历了五种形态 :汉字汉文→汉字某 (民族 )文→某族汉字→自创民族文字→新“书同文”和大字符集建设 ,并因而形成了汉字系文字以及使用汉字系文字的国际区域。汉字的这种变异与地理、历史、儒学、宗教、民族等东方文化背景有关 ,并呈现出层次性、离合性、互动性和宽容性等特征     

从语言对文字的要求的角度看汉字拼音化或一语双文的前途

从语言对文字的要求的角度看 ,汉语必须选择方块汉字 ,在中国搞拼音化或一语双文是毫无前途的。     

汉字改革趋向新探(之一)

<正> 汉字是世界上最古老的文字之一。它与古埃及文字、古苏美尔文字和古巴比伦文字都有四千年以上的历史。然而其他古老的文字早在两千年前就被历史所淘汰了,只有汉字一直流传至今。但它已从“视而可识”的图形文字,发展成了“隐闭指意”的表意文字。因其字数多、笔画繁、读音乱,所以难认、难读、难写、难记。鲁迅先生说:“虽读书十年,也还不能任意写出自己的意见。”连古代的大诗人杜甫都说:“读书难字过”(《漫成》),可见汉字实在难。为了解决汉字的难认、难读、难写、难记,从图形文字开始就不断地进行着改革。 一简化汉字的改革趋向     

让学生感受汉字的形体美

汉字虽为方块之形,但形体活泼灵动;虽为点画组合,但组合错落有致。在教学中应当努力给学生讲解、示范怎样欣赏字、写好字。在师生互动中让学生增进了对汉字的了解与喜爱。在让学生观察汉字的形体美时,我是从以下几方面做的：     

试论汉字、汉语、汉文句的关系

古今汉语语句最基本的节律特点是两字成节,古代汉语尤为明显。为什么会形成这样的特点?汉字起了主要的作用。我在《文字对语言起反作用》一文中阐明文字是记录语言的,但不是消极地记录,它会对语言起制约、阻碍、推动、发展的作用,历史越悠久的文字其作用越明显。当今世界上最“简短明确”的语言是汉语。汉语的“简短明确”,汉字起着重要的作用。世界文字的发展,前人所论是从“图画文字”发展到“形声”字,进而发展到拼音文字。这种分析是片面的,不全符合世界文字发展的现实。以这种思想指导文字改革,必走上片面的道路;以这种思想指导文学语言的发展,必然会造成某些混乱。在中国,目睹近七