西方国家近现代新闻立法指导思想的变革

在新闻的社会控制手段中,法律控制是重要的一环.从封建社会到资本主义社会,新闻法规日趋文明、完善.社会的主流价值体系直接作用于法律的指导思想,进而作用于法律的内容.从西方封建时期的新闻立法与资本主义时期的新闻立法之间的历史继承与更替,可以透视出新闻立法的发展与进步.     

西方国家近现代新闻立法指导思想的变革

在新闻的社会控制手段中,法律控制是重要的一环。从封建社会到资本主义社会,新闻法规日趋文明、完善。社会的主流价值体系直接作用于法律的指导思想,进而作用于法律的内容。从西方封建时期的新闻立法与资本主义时期的新闻立法之间的历史继承与更替,可以透视出新闻立法的发展与进步。     

现实必须正视 规律不可抗拒——当代发达资本主义国家正处在向社会主义社会和平过渡之中

当代发达资本主义国家的现实是一个客观存在,对这个客观存在却有着不同的认识。发达而又发达的、不断否定着自身的资本主义还是原来的资本主义吗?本文认为,历史规律不可抗拒,社会进步势在必然,当代发达资本主义国家正处在向马克思主义经典作家所设想的、由社会历史规律所决定的本来意义上的社会主义社会和平过渡之中———这是马克思主义的胜利。     

现实必须正视规律不可抗拒--当代发达资本主义国家正处在向社会主义社会和平过渡之中

当代发达资本主义国家的现实是一个客观存在，对这个客观存在却有着不同的认识。发达而又发达的、不断否定着自身的资本主义还是原来的资本主义吗?本文认为，历史规律不可抗拒，社会进步势在必然，当代发达资本主义国家正处在向马克思主义经典作家所设想的、由社会历史规律所决定的本来意义上的社会主义社会和平过渡之中——这是马克思主义的胜利。     

城管，一道必须破解的难题

在当下的中国，城管惹事不算新闻，不惹事才算新闻。百度对城管的职责定义有以下几条：1．贯彻实施国家及本市有关城市管理方面的法律、法规及规章，治理和维护城市管理秩序。     

论邓小平资本主义观的方法论——实践性是重要方法之一

在社会主义建设的实践中 ,邓小平根据人类社会历史中资本主义发展的实际对其进行了客观的分析 ,得出资本主义国家的先进技术、管理经验是人类社会的共有财富 ,其本身并不具有阶级性的观点 ,从而制定了我们国家改革开放的政策。实践证明 ,邓小平对资本主义的认识对于我们的建设事业具有重要的指导意义。     

马克思的剩余价值分配理论新探

马克思的剩余价值理论是从社会生产方式来揭示资本主义社会分配的本质—资本对劳动的剥削关系。自20世纪50年代以来,资本主义国家政治、经济、社会等领域发生了深刻的变化,资本主义的生产关系因此也得到调整,即剩余价值的分配主体多元化,然而,这并没有改变资本主义的内在矛盾性。进入21世纪,马克思的剩余价值理论对当代社会的分配制度仍有其说服力和生命力。     

试论中国跨过资本主义卡夫丁峡谷的原因

1、近几年,由于世界上社会主义国家的发展遇到了一些困难和挫折,在我们中国,就有人提出,资本主义是一个不可逾越的阶段,苏联、东欧、中国等社会主义都搞早了,搞糟了,超越了人类社会发展的必经阶段,因而应当回到资本主义去,应当补资本主义的课。这就提出了一个重要问题:落后国家能不能跨过“资本主义卡夫丁峡谷”的问题,或者说,一切国家是否都要经过资本主义的充分发展以后,才能进入社会主义的问题。     

简论经济全球化与社会主义的联系

经济全球化是资本主义发展的内在需要,经济全球化的发展为将来社会的发展提供物质基础,也使发达资本主义国家慢慢地、不断地向社会主义"和平进化"。     

简论经济全球化与社会主义的联系

经济全球化是资本主义发展的内在需要，经济全球化的发展为将来社会的发展提供物质基础，也使发达资本主义国家慢慢地、不断地向社会主义“和平进化”。     

新教伦理与资本主义精神之关系研究

资本主义国家经济出现滞缓之际,人们又重新审视宗教改革对西欧社会的影响、资本主义的起因及其发展模式,学术界对此争论不休。马克斯·韦伯论述的新教伦理与资本主义精神之间的关系成为争论的焦点之一,在马克斯·韦伯的新教伦理中,＂增添上帝的荣耀＂尤为引人注目。增添上帝的荣耀这一新教伦理体现在信仰基础、道德、社会生活等层面,并对人类产生作用,引导人们付诸实践。增添上帝的荣耀衍生出相应的资本主义精神,资本主义精神指导着人们进行资本主义行为,从而形成资本主义的发展模式,推动资本主义的发展。     

30年代经济危机与资本主义国家的经济干预

30年代经济危机是20世纪有重大影响的事件。本文作者从危机根源、经济体制和经济指导思想三方面揭示了危机后资本主义社会的内在矛盾和经济基本特征,指出了资本主义国家经济的新现象——国家干预经济规律作用的结果。在分析了两种不同走向的国家经济干预之后,指出积极的经济干预是经济健康发展和民众生活幸福的基础。是现代资本主义变革的主旋律。     

国外行业安全生产发展变化带来的启示

自20世纪70年代前后,发达国家相继制定并颁布职业安全与健康法规以来,各行业安全状况均有不同程度的改善,尤其是80年代事故死亡人数大幅度下降,进入90年代以后已经很少发生一次死亡3人以上的重大事故,各国的事故死亡人数呈稳定下降的趋势。发达国家纷纷在上世纪70年代推出比较完整和系统的职业安全健康法规有深刻的历史背景。从第二次世界大战结束后的50年代初至70年代初,主要资本主义国家利用第三次科技革命的新成果,加强国家对经济的宏观管理,使资本主义进入一个持续高速发展“的黄金时代”,其中联邦德国和日本经济发展尤为迅速。20世纪70…     

试论科技革命与20世纪两种社会制度的嬗变

科学技术作为人类历史前进“最高意义的革命力量” ,不但推动了资本主义生产关系的演变 ,同时也促进了社会主义生产关系的嬗变。源于 1 9世纪下半期至 2 0世纪初的第二次科技革命促进自由资本主义向一般垄断资本主义转变 ;第二次科技革命在促使社会主义制度在俄国诞生、巩固的同时 ,也导致高度集权的社会主义政治经济体制的形成。战后的第三次科技革命以其全方位的辐射力促进一般垄断资本主义向国家垄断资本主义过渡 ,社会主义生产关系更经历了一个从巩固、发展到被迫改革的曲折过程。随着 2 0世纪 80年代以信息社会和知识经济社会为标志的第四次科技革命 ,首先冲击了集权的社会主义政治经济体制 ,导致社会主义制度在苏东地区出现断层 ,原苏东社会主义制度向西方资本主义制变演变 ;伴随着经济全球化 ,资本主义在这一时期从国家垄断资本主义向国际垄断资本主义演变。社会主义在改革中新生     

瓦尔加对战后资本主义几个问题的论析

瓦尔加主要研究资本主义政治经济学,特别是当代资本主义经济问题。他从具体的历史条件出发,分析了国家垄断资本主义的实质、资本主义经济危机产生的原因和资本主义经济周期变化的规律。他认为,国民经济军事化是资本主义腐朽性的表现,在资本主义社会无产阶级绝对贫困化时有发生,但不是常态。战后资本主义经过若干年的经济高涨之后,面临一系列新的问题:垄断资本加强了积聚和集中,市场问题变得更加尖锐,失业人数大量增加,资本和劳动之间的矛盾进一步激化。     

瑞典的福利

“全民福利国家”,是资产阶级为掩盖国家垄断资本主义的本质而提出的迷惑人的口号。在这一口号下,西方不少资本主义国家推行了花样繁多的社会福利措施。瑞典在世界上以“福利国家”著称,一向被誉为福利社会的“橱窗”。本文试以瑞典为例,对“福利国家”的实质作些分析。高工资和高福利瑞典的高工资、高福利,在资本主义世界中确实是突出的。据西方统计,在劳动力的价格方面,瑞典是世界上最高的国家之一。以一九七五年的每小时工资     

英国工党的所谓“国有化”政策

关于资本主义国家的国家资本主义的标本,可以取自目前的英国。这种国家资本主义虽然以各种方式干与和控制本国的工业,但它的干与和控制的目的是在继续保证资本家的、特别是垄断资本家的高额利润。这是资本主义制度下的国家资本主义的本质.早在一八九二年,英国职工大会已通过决议,要求矿山和煤业国有化。一八九七年,苏格兰矿工联合会亦通过决议,要求将土地、矿山、铁路等收归国有。英国职工大会在一九一○年和一九一一年的两届年会上都通过了同样的决议,认为为了增进公众福利与职工利益,必须采取符合整个社会利益的国有化政策。一九一八年,英国工党在它的政纲上也写着:「根据生产资料的公有与     

论违反行政法规强制性规定的合同效力

若民事主体在从事民商事交易时违反行政法规强制性规定,其合同效力并不当然无效。对合同的效力评价,需考虑当事人之间和当事人与国家、社会、第三人之间的利益平衡,可就行政法规强制性规定的种类按不同的标准进行区分,同时还需从构成合同要素来区分违反行政法规强制性规定的合同效力。我国《合同法》第52条第（5）款应修改为“违反行政法规强制性规定且侵害国家、社会利益的合同无效。”     

外资银行在近代中国的发展概况

由于西方资本主义国家的入侵，近代中国社会逐渐沦为半殖民地半封建社会，中国近代经济也相应地卷入西方资本主义世界经济体系之中，西方国家对中国的经济侵略表现在各个方面。从中国近代经济史的角度出发，对外资银行在中国近代史上的出现、发展和功能作了比较详细的叙述，同时说明近代外资银行在中国历史上的地位是和中国的社会性质密切联系在一起的。     

浅析共产主义社会理论的形成——从《神圣家族》到《共产党宣言》

马克思、恩格斯创立的共产主义理论是建立在对人类社会历史发展规律深入研究的基础上,建立在资本主义制度无法克服的自身矛盾深刻分析的基础上的科学理论.指出社会主义社会必然代替资本主义社会,最后必然发展为共产主义社会;无产阶级的伟大历史使命就是推翻全部现存的社会制度.消灭阶级;掌握国家政权,按新的生产方式由社会全体成员组成的自由的联合体.