市场经济对价值观负面影响的理论探析

价值观的内容包含了价值目标和评价标准,因此,市场经济对于价值观的影响也理应从价值目标和评价标准着手,而市场经济所助长的自由主义价值目标和功利主义的评价标准对价值观产生了或多或少的负面影响。而对于这些负面影响的原因探索有很多,本文立足于市场经济的价值目标和评价标准,从价值观自身理论相关的自由主义和功利主义着手,对现存的价值观作出初步的理论探索。     

中国传统功利主义刍议

中国传统功利主义刍议王云玺，王彦秋纵观历史，功利主义作为一种价值观思潮的兴起，并与其相对立的价值观（如道义论）之间的剧烈冲突，往往出现于社会变革时期，这是一种带有规律性的现象。在中国古代，功利主义的兴起和高涨，比较典型的表现在三个历史时期，这就是春秋...     

社会主义市场经济条件下应树立集体功利主义意识

在发展社会主义市场经济中如何正确看待和解决好功利主义与社会主义价值观之间关系，树立正确的社会主义市场经济意识形态是社会主义市场经济体制建立的重要内容。本文从功利主义特点和我国现实条件分析出发，认为当前我国应树立集体功利主义意识。     

重建文艺批评的公信力

当今的文艺批评由于受到经济利益、功利主义以及人情面子等因素的制约,导致公信力下降。重建文艺批评公信力要坚持正确的价值观,提升评论者的素质和创新文艺批评理论。     

评西方个人主义价值观:功利主义

从 18世纪到 19世纪 ,西方思想家为顺应资本主义机器大工业和商品经济的大发展要求 ,力图建立一种比较完备的反映其发展要求的道德理论。其中最典型的就是功利主义。通过对西方功利主义的发展过程的阐述 ,以评价这种价值观的内在属性以及对当今我国市场经济条件下的道德建设的借鉴作用和现实意义     

功利主义的非正义性及其原因——罗尔斯对功利主义的批判

罗尔斯认为功利主义可以区分为古典功利主义和平均功利主义,其中后者比前者更具有优越性,是其正义理论的最大竞争对手,但是人们在原初状态中不会对平均功利进行预期,而是合理选择两个正义原则及其优先规则.罗尔斯在原则产生的基础、原则产生的过程以及原则的实际效果等方面分析和批判了功利主义原则的非正义性,主张以正义原则取代功利主义原则.     

苏秦述评

苏秦的功利主义价值观虽为正派认识所唾弃,但是正是因为他坚定执着地追求功名利益,没有受限于儒家死板的制度,才为后人上演了一幕幕精彩的辩论赛;君子爱财,取之有道,苏秦虽为名利所累,但是坚持依靠自己的智慧和口才来实现自己的追求,并且不畏失败,不计较别人的冷言恶语,以德报怨;苏秦追求抱负、自强不息、宽宏大量的精神值得我们学习,他渊博的学识和严谨的说理更让人望尘莫及。人无完人,苏秦确实有种种缺点,但是我们更应该仰视他身上的闪光点,而不是细数瑕疵。     

克服功利主义 端正入党动机

近几年来 ,在大学生踊跃要求入党的背后 ,隐含着各种各样的功利倾向 ,充分看到这种功利主义存在的客观性、普遍性及其危害性 ,对于做好大学生入党教育 ,端正大学生入党动机具有十分重要的现实意义     

约翰·穆勒功利主义评析

功利主义在西方伦理学史上产生了重大影响,＂促进最大多数人的最大幸福原理＂是其普遍的指导原则。穆勒从多个角度进一步发展了边沁的功利主义,更加丰富了功利主义的内容,受到包括同时代的马克思在内的许多人的重视和评价,具有一定的实践性,对于处于价值多元化的我国具有一定的现实指导意义。     

新时代大学生的偶像形象塑造与当代意义——基于重大疫情应对的视角

重大疫情应对中,大学生的偶像形象塑造是一个值得反思的时代议题。重大疫情应对中宣告了泛娱乐化、功利主义、短视行为的终结,重塑了人民公仆、人民英雄、人民守望者的偶像形象。重大疫情中偶像形象的塑造,有利于重塑大学生正确的价值观,有利于激发大学生的担当精神,有利于培养大学生的爱国主义情怀。     

就业市场化与大学生功利思想关系的研究

近年来，大学生中普遍产生了功利主义思想，无论是在学习、工作还是在日常生活当中均有不同程度的反映。市场经济，市场就业，竞争激烈，就业难度增大是其主要原因。让大学生认识和了解市场的性质、特点，处理好各种利益关系，树立正确的人生价值观，加强长远、务实的成才观教育；建立并完善各种规章制度，加强管理，堵塞漏洞；调整专业设置，改革课程结构，更新教学内容，适应市场需要是消除或避免大学生功利主义思想负面影响的有效办法．     

社会主义核心价值观与民族观教育的内在联系

认为社会主义核心价值观与民族观教育存在紧密的内在联系,一方面马克思主义民族观教育中蕴含着民族及其发展规律、中国共产党民族理论与民族政策、中华民族认同和民族团结教育内容,是践行社会主义核心价值观的有效途径;另一方面党的十八大提出的“三个倡导”是社会主义核心价值观在国家、社会、个人层面的凝练,对民族院校民族观教育有强大的引导和促进作用。要按照党的指导思想理论进行民族观教育,培育社会主义核心价值观。     

我国高等教育评估中的功利主义倾向及对策

受功利主义影响,我国高等教育评估存在明显的功利主义倾向,不断侵蚀着我国高等教育的健康发展。对高等教育的功能性作用、有用性、高等教育的终结性结果、高等教育可能对个人和社会带来的利益的关注,构成了我国高等教育评估功利主义倾向的主要特征,表现在重硬件评估、轻软件评估,重评估结果、轻建设过程,重整体利益、轻个体利益3个方面,对高等教育质量保障、高等院校的健康发展、高等教育的改革发展带来不利影响。要转变高等教育评估中的功利主义倾向,应转变评估观念,完善评估立法,重视社会评估,强化高校主体性。     

“政治之外”的政治价值观——中国传统女性主义政治观的本体论诠释

传统中国朦胧的女性主义意识中所内蕴的政治价值观是一种"政治之外"的政治价值观;这种政治价值观具有很强的依附性、叛逆性和迷惘性,它不是成为父权政治的帮凶,就是最终成为父权政治的牺牲品;这就决定了中国传统女性主义政治抱负的实现有着特定的实现方式及其相应的路径抉择.     

近代人类中心主义的理论反思

通过挖掘培根、笛卡尔、康德、黑格尔等哲学家的近代人类中心主义观点可知：在人与自然的关系上,近代人类中心主义主张主客二分的思维方式,推崇功利主义、利己主义的价值观,对自然采用粗暴蛮横的行为方式,导致了日益严重的生态危机,侵犯了人类自身的生存权,加深了人的异化。要走出近代人类中心主义的阴影,应回归生活世界。     

在常识仁爱与功利主义之间——读西季威克的《伦理学方法》

西季威克从概念、对象、分配等方面对常识仁爱进行了反思,说明它有其自身的缺点需要一种确定性的原则的补充。而常识的仁爱自身就是包含一种功利主义因素;功利主义前提的自明性需要这种出于直觉的合理仁爱原则作为基础;功利主义的无偏袒性其实与常识仁爱也并无冲突,而且仁爱还是达到普遍幸福的有效手段和方法上的补充。这样就使二者的调和具有了合理性和基础。     

以人为本视角下创新医院文化建设的路径

医院文化是具有医院特点的一种行业文化,我国医院对医院文化及以人为本的理解存在着较大差异,在建设医院文化时,更多地只是将以人为本作为建设原则之一,而不是将其作为医院文化的核心价值观进行系统建设。本文在分析我国医院文化建设存在问题及成因的基础上,提出了以人为本视角下创新医院文化建设的具体路径。     

关于公众参与在公共政策过程中的途径思考

公众参与对于政策合法性的提高和执行的顺畅具有重要作用。但是我国公共政策过程中的公众参与度不是太高,存在公民参与意识不强、参与能力低等问题。就如何增进公众参与度,拓展公众参与的途径进行一些思考。     

论社会主义核心价值观与中国传统文化的关系

中华文明一脉相承,中国优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要资源,社会主义核心价值观是对中国传统价值观念的传承、创新与发展。但传承不是复古,继承就要创新,借鉴西方也不是西化,而是为了发展。社会主义核心价值观既融通古今,又横贯东西,是中华文明的优秀代表。     

功利与道义的统一——浅析毛泽东的革命功利主义

无产阶级革命功利主义是毛泽东伦理观的重要组成部分,其内在本质是功利与道义的统一.在功利与道义关系异常复杂的社会主义市场经济条件下,深入研究和把握毛泽东革命功利主义真理对社会主义现代化的建设具有重要的现实意义.