浅谈英译汉中正反,反正表达法

所谓正反、反正表达法是一种语言的肯定表现法译成另一种语言时却用否定表现法来表达。反之亦然。例如：LeaveChinaalone．不准干涉中国。（肯定形式的正说译成否定形式的反说）；Icouldnotfeelbetter．我舒服极了。（否定形式的反说译成肯定形式的正说）由于英汉两种语言本身的差异，不同民族的思维习惯也不尽相同，有时需用正反，反正的表达法来翻译才能曲尽原意。以上两句若直译就不能巧妙地表达原文的意义。本文拟就这一翻译手法作简要归纳以飨读者。1．正说反译：英语中有不少句子借用词汇、语法或修辞手段，用肯定形式表达否定意义…     

怎样使盆栽葡萄多结果

<正> 随着我国社会主义物质文明与精神文明建设的发展,植树栽花,美化环境,形成了热潮,人们对盆栽葡萄的兴趣也日益浓厚。近来有不少同志问盆栽葡萄能否结果?怎样管理才能结果?要使盆栽葡萄结出丰硕的果实,必须懂得盆栽葡萄中的科学道理。盆栽葡萄与露地栽培葡萄的立地条件是不同的,盆栽葡萄受到了容器的限制。那么怎样才能使盆栽葡萄生长正常、结果多、     

丈夫要借腹生子,我该如何挽救这个家?

编辑同志: 我丈夫几年前就想要我再生1个儿子,因为我们有1个12岁女儿.有一天,我丈夫突发奇想,要请人为他生一个儿子.我尽管给他讲了很多道理,似乎都没有打消他的这种想法.他在离家4.5公里的地方办厂(用我父亲的专利技术与人合资)我也不可能每天跟踪他,把事情搞得沸沸扬扬.请问我该如何挽救这个家?     

领取结婚证并未举行婚礼是否享有继承权?

编辑同志: 秦某是一名农村养鸡专业户,他与邻村的女青年孔某建立了恋爱关系.2003年2月二人领取了结婚证,并商定在10月1日举行婚礼.2003年8月4日,秦某从县城拉回一车饲料返回途中,不幸翻入沟中,造成车毁人亡.孔某向公婆提出继承秦某留下的5万元遗产,遭到秦某父母的拒绝,理由是二人没有举行婚礼,不能算做夫妻,不产生夫妻间的权利义务关系,故孔某没有继承权.孔某没有办法,打算向法院起诉.请问:孔某在本案中有无继承遗产的权利?     

艺术专业教学中学生的创新能力培养——以书籍装帧设计课程为例

<正>没有创新就没有进步。设计的发展也需要创新思维,只有创新才能使我们的设计有突破性地进展。本文,笔者从一个教育者的角度,通过对书籍装帧课一些教学经验的总结,来具体探讨一下怎样提高学生对书籍装帧     

红太阳光辉照我家

我们的大救星毛主席和我们分别整整一年了。在这三百六十几天里,我没有一天不怀念救星毛主席,没有一天不回忆解放前后见到毛主席的幸福情景。一想到毛主席对我全家的关怀和教育,我心里就万分激动,他老人家对我的亲切教诲,我终身难忘。毛主席经常来我家我这个苦大仇深的老婆婆,出身在韶山冲滴水洞,小时候叫招妹子,与毛主席是远房兄妹。在那吃人的旧社会里,我家与千千万万劳动人民一样,深受三座大山压迫,穷得连锅都揭不开。为了寻条活路,四岁时爸爸就把我送给长沙市三太街姑妈家做女。姑妈家也不富裕,靠姑父彭云华弹烂棉絮维持生活。     

一位农民工的求职经历

找工作穿得体面点，肯定会给用人单位留下个好印象。可这一招在农民工市场却行不通。一位河北省来南京找工作的电焊工，穿着西装在安德门农民工市场里面先后应聘了13家单位，都没成功；换身旧衣服，工作就来了。     

日本的工业触角伸向美国

<正> 41岁,离过婚的三个孩子的母亲戴安娜。金过去在俄亥俄州马丽斯维尔的一家餐馆里端盘子,她一直想谋到一份薪水很高的差事。今年二月,也就是她递上工作申请书的两年以后,金终于得到了她梦寐以求的工作,开始一个电焊工的身份在美国的日本本田公司做事。“你们谈论美国之梦”,金过去在餐馆里的一位老主顾说,“好吧,现在是马丽斯维尔之梦:为本田做事”。为本田做事,或在俄克拉荷马州的诺曼为日立公司做事,或在密苏里州的玻利维尔为丰田和三井合资经营的TG公司做事,已成了许多美国人向往的目标,在美国各地的社     

吴战科:从放牛娃到食用菌栽培专家

从放牛娃到作为"特邀嘉宾"参加由科技日报社在人民大会堂举办的"中国科学家论坛",从1987年深尝贫苦滋味到现在拥有资产60多万元、生产厂房10间,在这二十余年里,吴战科究竞走过了一条怎样的致富之路?这其中又有多少不为人知的艰辛和努力?带着这样的疑问,我们慕名对他进行了采访.1969年5月,吴战科出生于洛阳市栾川县庙子乡上河村.因为家庭贫困,吴战科刚初中毕业就不得不辍学回家,当上了放牛娃.但不甘贫穷的他并没有闲着,而是想方设法要用自己学过的知识甩掉"贫困"的帽子.     

“人才标准”应与时俱进

<正> 由于大学文凭所蕴涵的知识量仅占人才一生中知识总量的10％左右,而且知识与能力也存在着不同程度的错位,所以许多人都承认,在一些情况下没有文凭的人不一定没有水平,有文凭的人也不见得都有高水平。但是若要否定文凭(或职称)作为人才选拔的标准,在实施中便失去了可操作性原则,甚至会助长用人上的不正之风,形成任人唯亲的现象。这些同志认为,现今我国已建立了高等教育自学考试制度,也有在职人员攻读研究生学位和破格选拔人才等制度,既然一个人具备了人才的基本属性,也就不怕这种标准的检验,也有必要去适应这种标准。     

高师数学教育专业学生的智能结构

<正> 1 什么是合格的中学教师?什么样的高师毕业生是合格的?人们的认识并不深入,也不很统一。 人们通常都认为,一个合格的教师,应当满足以下几方面的要求: 1)热爱教育事业,积极承担并努力完成教育和教学任务。 2)懂得教育规律,知道怎样通过教育实践达到教育目的。 3)有较坚实的基础知识和教学能力,有对学生进行教育和训练的本领。     

如何克服学生在体育课中的自卑心理

如何克服学生在体育课中的自卑心理呢?本人认为可以下几个方面入手:一、帮助学生正确地认识自己;二、形成良好的学习气氛;三、及时肯定,多加鼓励。     

白酒勾兑降度用水技术

白酒勾兑降度用水技术省轻工业设计院邓玉兰在说到白酒时，“名酒必有佳泉”这一名句，常是人们谈论的话题之一，可见，水质和白酒的质量关系，尤其是在低度白酒产品日益增加的今天，水质对白酒的影响更为重要。过去，白酒的酒度一直比较高，一些容易引起混浊、沉淀的物质...     

波与振動的联系和區別

一、引言波动与振动之间的关系是最容易引起人们的注意的。因为既然波是介质破振动的牵动而形成的,为什么波与振动系统在势能与动能间的位相差能够有不同的值?这种差异的本质是什么?同时,波与振动有没有一定的联系,这联系又是怎样的?这就是本文讨论的主要方面。波,就其扳动的传潘形式而言,可分为横波和纵波。然两者在性质方面有对应关     

人文理想与人文现实──我对人文精神的思考

热闹过一阵的人文精神讨论已告一段落，这场讨论没有留下令人满意的结论，许多关键性的问题仍悬而未决。但讨论仍是富有意义的，正是在讨论中，人文精神得到一次具体体现，但讨论本身，也证明了人文精神的深刻危机。我们谈论得最多的，往往是知道得最少的。讨论是一场名符其实的对话，对话得以进行可能取决于对话双方或多方共同认可的基本前提‘即他们谈论的必须是同一个问题．而不是针对不同问题的自言自语。目前的人文精神讨论正处在一种失去语境的对话者的内心独白状态，讨论看似热烈，实则缺乏深刻。目前，还没有一个关于人文精神的精确…     

麦田除草剂药害预防

<正> 1.麦田除草剂药害产生的原因。 ①药剂选择错误。此类药害的产生主要是部分农民对除草剂的性质根本没有认识,没有分清什么是禾本科作物除草剂?什么是阔叶作物除草剂?随便拿来除草剂就用,如有个别农民把盖草能喷施到小麦上造成麦苗死亡。 ②使用时期错误。如弱麦畏防除野燕麦,使用时间     

结婚后男到女家落户可以吗?

编辑同志: 我1976年与爱人结婚,当时弟弟还小,家里缺少劳动力,爱人就到我们家落了户.今年调整土地承包政策时,村干部和部分村民说我有弟弟,不符合做养老女的条件,不给我们分土地,还要清出我们的户.请问,他们的说法对吗?     

1992,中国人才大升值〈三〉

<正> 3、重奖是对少数人“吃偏饭”吗? 我不反对奖励人才,重奖也不是不可以,但不应当把政策支点放在个别人身上,不应当给少数杰出贡献者吃偏饭,给个别人“吃偏饭”会造成群体内的矛盾,青岛海洋大学教授管华诗获重奖后,遭到围攻、辱骂。为什么?大家心理不平衡,有看法嘛! 首先,我想讲明一点实际情况。1992年的重奖大部分都是企业和各单位从项目实施所创造的效益中挖出一定比例进行的,国家没有对此进行统计,也不好统计,究竟重奖了多少人,重奖总金额是多少,还不得而知。但是从见诸报端的报道材料来看,大致有上千人。除此之外,国家科技领域里的四大奖——自然科学奖、国家发明奖、科学技术进步奖和星火奖,仅从1979年到1991年,就有37104人获得。这个     

重视“民间领袖”在组织中的作用

一、“民间领袖”的特征“在每一个团体中都有一位非正式的领导，所有的其他人成为他的追随者，他之所以成为领导，是因为他是一位耐心的听众，一位有说服力的演说家，一位优秀的组织者或是一位长者，等等。”①沙曼以“听众”、“演说家”、“组织者”和“长者”等概括非正式组织领导的特征，这些“特征”，从组织行为学角度来看属于“自然影响力”，它是形成非正式领导的基础，也是非正式领导施加影响的前提。非正式领导作为民间的领袖，他没有担负重大的任务，也无须负重大的责任，从实际情形看，其特征可概括为如下几个方面：1、“民间…     

哀感中的快感──论阮籍《咏怀八十二首》

一阮籍《咏怀》诗①与汉魏诗一样，直取自然又极富感发力。我们不必削定适履，极力探求它所牵涉的人物事件。当然，诗是现实的产物，汉魏诗更是如此。但现实性并不等于现实中的人物事件，就象马不等于白马一样。《咏怀》诗的现实性正表现在诗人对现实的否定之中。席勒说："感伤诗人，除少数时刻外，总是对现实生活感到厌恶，这是因为他的观念的无限性性质把我们心灵扩大到超过它的自然规模．所以现实中所有任何东西都不能把它充填起来。"②阮籍正是如此。他是基于对人生永恒和完美观念的执着而走向对现实人生的否定的。《咏怀》诗体现了这一…