论新时期领导者的道德重塑

领导道德即所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的素养。文章通过分析领导道德的重要性以及在社会转型时期出现的失范现象提出了解决措施,以重塑领导道德。     

晚清御史江春霖为官从政之思想品格探究

主要探究了江春霖为官从政时尽忠职守、以民为本、刚正廉洁等高尚的德性，并指出其高尚的德性对于今天的精神文明建设尤其是官德官风建设具有重要的意义。     

吴其浚生平及科学贡献

吴其浚（1789－1847）是清代集状元，封疆大吏和科学家于一身的名人物。他在从政生涯中，为官廉洁开明，体恤民情，有“洁己奉公”之誉。他在科学活动中的贡献更是蜚声中外：他的作《植物名实图考》，把中国传统植物学发展到了高峰；《滇南矿石图略》，被誉为“中国古代采矿名”；《治淮上游论》一，提出了颇有创见的治水方略。他将作为一位博学多识的科学家而名垂史册。     

领导干部“德”的考核调查研究

领导干部的"德"即官德,是为官之魂、从政之本。本文通过调查研究发现考"德"过程中存在的问题,探索考准考实"德"的方法和路径,加强和改进干部考德工作,树立正确的用人导向,从严治党、从严治吏。     

略论早期儒家的从政原则——从孔子“不事周”问题说起

孔子是中国古代最有影响力的思想家和教育家，他一生为恢复周礼而不懈努力，但因其“从周”、“尊君”思想的原则性和入世原则，以及当时的从政活动习惯等原因，他并没有到当时的周朝去服事周朝和周天子，成为早期儒家有原则地入世从政的代表人物。     

"时飞"志向之践行——由贾雨村的仕途沉浮看《红楼梦》中的人性悲剧

贾雨村热衷仕途,有宏伟抱负与不凡从政才能,迥异于贾政的为官之路。他相时而动甚至逐流扬波。他顺应了时代更被环境腐蚀,由一个难得的才俊蜕化为社会的蛀虫。他的悲剧,一方面表明人性的丑陋与贪婪,另一方面更昭示了社会的腐朽。本文从入仕理想的角度考察了《红楼梦》中典型人物的恪守、顺应的不同求索历程,剖析了士人无路可走的仕途求索困境。     

论余靖的吏治观

北宋中期 ,吏治腐败 ,社会危机加深。仁宗庆历年间任谏官的余靖 ,为官清正廉洁 ,忧国爱民 ,为后人所敬仰。他积极主张整顿吏治 ,改革朝政 ,为推行“庆历新政”做出了贡献     

宋璟为官之道

宋璟是唐朝著名宰相、杰出的政治家，他为官刚直、清正廉洁、体恤百姓、依法办事，对唐初“开元盛世”形成起了巨大的推动作用，他的为官之道对今天吏治建设和构建和谐社会仍有一定的指导和借鉴作用。     

元末名臣苏天爵为官操行溯源

元末名臣苏天爵一生为官清正廉洁、不畏强权、严于执法、勤政爱民，具有极高的为官操行。在当时有“苏青天”之美誉。而其之所以具备这些优秀品质，一方面源于严格家教下儒家文化对他的浓厚熏陶；另一方面源于祖辈们尤其是父亲苏志道的榜样示范效应。     

“学而优则仕”管见

“学而优则仕”本是孔子的高足弟子子夏提出的。对于它的本义,历来有两种看法。第一种看法以朱熹为代表。朱熹在《四书章句集注》中,把“优”训为“有余力”,把“仕”训为“事”,于是“学而优则仕”就被解释为“学习了,有余力要去做事”。第二种看法,把“优”看作“优异”,把“仕”看作“从政做官”,于是“学而优则仕”,就被理解为“学习优异的可以从政做官”。持前一种看法的人,指责后一种看法是“望文生训”。但他们也承认后一种看法已在历史上通行下来,因而有些“积非成是”了。这里姑不论朱熹的解释是否合乎本义和情理,但既然后一种看法已经“积非成是”,那么,在讨论“学而优则仕”这个命题的历史作用时,就不能离开这种“积非成是”的历史状况。因此,本文无意对“学而优则仕”的本义再行考证,而是在承认、面对并尊重所谓“积非成是”的历史状况的基础上,试图从我国吏治沿革的角度,对“学而优则仕”作一些新的探讨。不对之处,敬讫指教。     

试论政府信息资源管理

政府信息资源是指一切产生于政府内部或虽然产生于政府外部但对政府活动有直接影响的信息资源."电子政府"是政府信息资源管理的新动向.     

创新服务政府构建和谐社会

建设社会主义和谐社会的能力是党的执政能力建设的一个重要方面,政府在和谐社会的构建中扮演着重要的角色。要加快政府转型,努力建设服务型政府,实现由“全能政府”、“无限政府”向“责任政府”、“法治政府”转变,切实履行加强公共管理、完善公共服务的职能。     

树立全新政府治理理念问题研究

政府治理是国家治理体系和治理能力现代化的核心和关键。政府治理能力现代化需要树立民主政府、服务型政府、法治政府、有限政府、透明政府、廉洁政府、效率政府等全新政府理念。实现政府治理能力现代化的关键是转变政府职能。政府职能转变既要注重简政放权,又要强化政府宏观调控、公共服务、市场监管、社会管理和环境保护职能。     

无缝隙政府理论的改革与实践

介绍了无缝隙政府理论的主要内容,提出无缝隙的理论应用于我国政府改革中需注意的问题,认为结合我国的实际情况汲取无缝隙政府理论的精华对我国政府进行改革无疑是一种上佳选择,介绍了我国政府也探索出的几种颇为有效的无缝隙模式。     

试论明清时期文山地区开发的基本经验

以今文山州为核心的滇东南边疆早在汉武帝经营西南夷时即被纳入西汉帝国辖治。南朝后中央政府在云南地区的统治强弱不定,唐宋时滇东南则处于南诏大理与唐宋政权的缓冲地带。元代虽高度统一,而在边远的滇东南,仍是土官管辖之下,未有建制府州县的设置。直到明洪武十五年今文山北部始有广南府的设立,不过外地流官很少有到实地履任的。清康雍之际,大规模改土归流,设立开化府,加强了政治上的统治,文山地区进入了较快发展时期。在这一过程中,政府的主导、移民的大规模进入、对交通的重视等成为重要的因素。     

日本电子政务发展进程评述

建设电子政务是信息时代对政府提高行政能力的要求.电子政务使政府行政方式发生了变革,从而使产生于工业时代的现行行政法与信息时代政府行政方式的电子化出现了诸多不相适应的地方,电子政务的推进对行政法提出了急需解决的问题.为了推进我国电子政务建设,有必要借鉴参考国外电子政务的做法,以缩短我国电子政务的建设历程.     

吉林省政府服务精神培育的制度建设路径

建设服务型政府的关键问题是培育政府服务精神,吉林省建设服务型政府过程中也面临着政府服务精神培育问题。根据吉林省服务型政府建设的实际情况,制度建设是吉林省政府服务精神培育的重要路径。本文分析了吉林省政府服务精神培育的三条制度路径:切实推行政务公开制度、完善政府绩效评估制度和健全行政法律制度,以期为吉林省服务型政府的建设提供理论依据。     

政府信息资源公共获取途径的探讨

在解释政府信息化、政府信息公开、政府信息资源与政府信息资源公共获取等概念的基础上,介绍了我国政府信息资源公共获取的现状,并对政府信息化与政府信息资源公共获取、政府信息公开与政府信息资源公共获取的关系进行了探讨。     

生态文明语境中的政府公信力建设

提高政府公信力既是深化政府管理体制改革的重要目标,也是构建和谐社会的一项基础工程。生态文明概念的提出,为提升政府公信力提供了一个新的视角。从生态文明的视角来看,当前导致我国政府公信力下降的因素包括政府行为失误、政策导向偏差及错误的发展观等。而生态文明语境下政府公信力提升政府公信力的路径选择包括：完善制度建设,建设法治政府;建立有效的政府问责机制,建设责任政府;建立生态环境信息公开机制,建设透明政府。     

面向政务流程的工作流模型

针对政务流程设计和实现过程中领域化、标准化、灵活性的要求,结合标准化的工作流模型和政务工作流应用的特点,构造政务流转系统,并在此基础上提出面向政务流程的工作流模型(简称政务工作流模型)．政务工作流模型在标准工作流模型的基础上进行扩展,通过政务流程元模型、政务文书元模型和政务机构元模型实现政务流程的建模,并把建模结果以政务流程描述语言的形式保存．在政务工作流模型的基础上,还引入两阶段设计的思想,通过使用流程设计模式简化政务流程的设计．