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1.
沈冰 《天津师范大学学报(自然科学版)》1983,(2)
《伤逝》是鲁迅小说中仅有的一篇以爱情为题材的作品,它的构思独特,思想深湛,在那一时代反映同类题材的众多作品中,《伤逝》是成就最高、影响最为深远的一篇。五十多年来,发表过许多研究《伤逝》的文章,但对作品所表现的爱情悲剧的原因何在以及如何看待作品所反映的个性解放思想等问题,至今还有不同看法。本文拟就此谈一谈个人的浅见,希望得到评论界的批评指正。 相似文献
2.
一般认为鲁迅《伤逝》的立意是描写涓生与子君的爱情悲剧,或借用涓生和子君之间的爱情悲剧批判旧社会、封建残余及当时盛行的片面的个性解放思潮。本文重探《伤逝》的立意,认为《伤逝》的主旨是鲁迅在时代与思想新旧交替之际,带着留恋、伤感、期待,勇敢重回"虚空"的全过程的记录。 相似文献
3.
苏冉 《玉林师范学院学报》2023,(1):70-77
鲁迅的小说《伤逝》曾多次被改编成不同媒介的作品并被广泛传播。然而作为鲁迅被改编最多的作品之一，《伤逝》改编作品的相关研究并不充分，该领域甚至还存在着较大的学术空白。同时，根据《伤逝》改编而成的各类作品也存在较为明显的良莠不齐的情况。对《伤逝》改编作品进行研究不仅可以为今后的相关研究奠定基础，同时也有利于我们进一步思考鲁迅经典文学作品应如何改编的问题。 相似文献
4.
从心理学角度切入，将文学批评与心理学研究相结合，提出《伤逝》是鲁迅悲剧意识的投射，苦闷彷徨的情感成为他创作的动机；鲁迅的内倾型性格决定了他采用小说文体，以含蓄的方式来表现内心世界；与许广平情爱心理的凝聚，直接触发了他创作这篇其全部小说中惟一的恋爱题材作品；《伤逝》中的多元主题，又为鲁迅思想倾向的论释提供了广阔的途径。 相似文献
5.
张莹 《邢台师范高专学报》2011,(4):61-62
《伤逝》是鲁迅一生唯一写过的一部探讨爱情婚姻的作品。两个自由相爱的年轻人并没有终成眷属,女主人公子君也为此而命丧黄泉。作者试图从男女爱情观的不同以及爱情中女性的独立精神等角度分析这场爱情悲剧的必然性。 相似文献
6.
易亚云 《重庆三峡学院学报》2015,(2)
小说《伤逝》不是鲁迅最具有代表性的作品，却是鲁迅唯一的一篇爱情小说，而中外研究鲁迅者对这篇作品的解读有着明显的差别，甚至可以说是观点对立。夏志清（美国）、竹内好（日本）、李长之（中国）三人对《伤逝》的解读存在着很大的差异，差异背后有其所代表的文化语境和立场等的差异。 相似文献
7.
刘家思 《萍乡高等专科学校学报》1999,(1)
《伤逝》诞生于“五四”退潮时期，是鲁迅著名的抒情小说。涓生与子君自由恋爱，婚后不久就分手了，子君回到父亲家里很快就去世了。涓生为此非常悔恨和自责。由于鲁迅用做诗的方法来写小说，用意象来传递思想，建构起了小说的“召唤结构”，造成了很大的意义空白，给读者留下了广阔的联想空间，又由于1926年鲁迅曾非正式地表示它不是“写自己的事”①，因而对《伤逝》到底写什么，学术界莫衷一是。文学作品是作家的主体对象化的产物，是作家自我观照的结果。作家的主体本质个性通过作品得到肯定和表现。我认为，作为鲁迅唯一的一篇写男女爱… 相似文献
8.
文学作品要通过典型形象的塑造,去反映时代的面貌,揭示社会生活的本质。历来优秀的作家,总是能够深刻地把握住现实,按摸到时代的脉搏,并把自己对生活本质和趋向的理解,熔铸到作品的典型形象中去。因此,虽然有些作品所描写的时代早就已经过去了,但读者们透过典型形象,仍然可以清楚地看到那个时代的生活本质,认识历史前进的方向,从中受到启发和教育。鲁迅先生的短篇小说《伤逝》,就是这样的杰出作品。 相似文献
9.
《伤逝》对女性解放问题的思考,明显受到易卜生《玩偶之家》的影响,它诠释了鲁迅对爱情的理性认知,关注了中国知识分子的命运和女性解放的艰难历程。爱者(子君)逝去,不爱者(涓生)伤着。鲁迅关注的不是觉醒者反抗的过程和"同居"成功的结局,而是反抗者成功以后,他们面对的将是什么?爱情的悲剧,实质上根源在于女性没有经济权。 相似文献
10.
从心理学角度切入,将文学批评与心理学研究相结合,提出<伤逝>是鲁迅悲剧意识的投射,苦闷彷徨的情感成为他创作的动机;鲁迅的内倾型性格决定了他采用小说文体,以含蓄的方式来表现内心世界;与许广平情爱心理的凝聚,直接触发了他创作这篇其全部小说中惟一的恋爱题材作品;<伤逝>中的多元主题,又为鲁迅思想倾向的诠释提供了广阔的途径. 相似文献
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本文以《伤逝》、《孤独者》等范文为例,对鲁迅小说中的知识分子“觉醒者”形象进行了分析。 相似文献
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本文试图比较《影的告别》和《伤逝》中主人公形象从而显现鲁迅在爱情道路上的两难境地。 相似文献
15.
《长春师范学院学报》1996,(1)
“代表着新文化运动方向”的鲁迅先生,留给世人许多震撼人心的作品,但以爱情为题材的作品却不多见,小说《伤逝》就是其中的一朵奇葩。小说以“手记”的形式弹奏了一曲低沉的琵琶曲,曲终人散之后,仍让人沉思,让人久久回味。 相似文献
16.
陈林侠 《杭州师范学院学报(自然科学版)》2002,(2)
在《伤逝》中 ,启蒙身份的丢失是根源于面对家庭的困惑。用什么来维系家庭成员 ,这是整个五四时期启蒙者的困境。小说采用叙述与体验两种截然不同的方式建构文本 ,透露出人生的悲剧 ,更重要的是凸现出鲁迅独特的时间观。在乌托邦与反乌托邦的平衡中 ,鲁迅与现实之间难以分割的关系促使他形成了“死后之生”的人生哲学 相似文献
17.
针对一些人认为《阿Q正传》是悲剧的观点,明确认定《阿Q正传》是喜剧性质的,并对其喜剧性进行探讨,结合鲁迅先生创作动机,从作品的艺术风格和阿Q这个人物本身分析该作品的喜剧性以及用喜剧创作的艺术效果。 相似文献
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针对一些人认为《阿Q正传》是悲剧的观点,明确认定《阿Q正传》是喜剧性质的,并对其喜剧性进行探讨,结合鲁迅先生创作动机,从作品的艺术风格和阿Q这个人物本身分析该作品的喜剧性以及用喜剧创作的艺术效果. 相似文献
19.
鲁迅小说《伤逝》中关于“爱“的问题,也是一个妇女解放的问题。妇女解放的程度取决于社会解放的程度。西洋资产阶级学说并不能解救中国妇女摆脱封建礼教的精神枷锁。因此《伤逝》是一个爱情悲剧,也是一个社会悲剧。涓生与子君从恋爱到同居的过程,也就是涓生用资产阶级思想理论灌输给子君的过程,在会馆里充满了涓生的声音:“谈家庭、谈习惯、谈男女、谈伊孛生、谈雪莱、……”。子君总是微笑点头,两眼里弥漫着稚气好奇的光泽。接受启蒙半年后,她说:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。”表明子君似乎挣脱封建的精神枷锁。这句话“震动了我的灵魂,此后许多天还在耳边发响, 相似文献
20.
陈惠芬 《武陵学刊：社会科学版》2006,31(3):19-22,26
鲁迅写于1925年的《伤逝》向人们指出了“五四”时期个人解放的困境，也未免是他对个人生活的一种拟想。厦门时期，鲁迅对新生爱情的疑虑仍然存在，然而，如果说《伤逝》揭示了当时险恶的外在环境对个人生存可能造成的直接影响，那么，此时他所关注的是现代爱情更为内部的问题。经由一系列关于“牺牲”的讨论后，鲁迅和许广平终于走到一起。之后，许广平一直陪伴在鲁迅身边，除了现实的需要外，也未尝不是一种觋代人酌白矗承担． 相似文献