马克思主义对文化自信的科学引领

马克思主义的传入打破了近代国人的文化焦虑,增加了文化供给,成为文化自信的"催化剂",使国人重拾文化自信的勇气.在马克思主义指导下形成的革命文化与社会主义先进文化,滋养了文化自信的地气,夯实了文化自信的底气.新时代,当代中国马克思主义成为文化自信的"定向盘",为文化自信注入朝气.其科学引领使得百年中国从文化自卑,走向文化...     

论社会主义初级阶段的文化自信

在社会主义初级阶段,我国的社会性质决定了理论自信的客体是文化自信的核心客体,中国共产党是核心主体;社会主义初级阶段的阶段性特征,决定了我们的文化自信是以经济建设为中心的文化自信,判断文化自信与否的标准是是否有利于实现中华民族伟大复兴;社会主义初级阶段的过程性特征,决定了我国构建现代文化自信主客体的长期性。     

文化自信:中国特色社会主义文化的方向性

一定的文化是一定社会的经济和政治在观念形态上的反映,对经济和政治的发展具有一定的反作用。文化自信和道路自信、理论自信、制度自信比起来,是更基础、更广泛、更深厚的自信。因此,当形势发生的变化对社会主义经济建设和政治建设有影响之时,就决定了坚定中国特色社会主义文化自信的必要性,让全党全民都能引起足够的重视。中国特色社会主义文化的血脉和基因底蕴丰厚、源远流长,具有历史悠久的薪火相继的传承性,需要与时俱进不断创新发展。中国特色社会主义文化实际上是中国共产党领导人民进行革命、建设和改革所形成的伟大精神,这种伟大精神在实践中反映并影响着中国社会主义建设的发展方向。     

全球化背景下社会主义文化自觉与文化自信的培育

全球化背景下各种文化的交流交融交锋的文化态势,使文化自觉和文化自信的培育成为文化传承和文化创新的动力源,是文化建设的基础.文化自觉和文化自信的培育,源于一个民族的文化认同和对文化在历史进步中的地位、作用的深刻认识,来自对文化发展规律的深刻认识和把握.文化自觉和文化自信的培育也是一种文化使命和责任,它关系到小康社会目标的实现、中国特色社会主义事业的建设和中华民族的伟大复兴.     

论文化自信及其建构路径

文化自信是生发自社会有机体内部的自信，是建立在实实在在的实际成就的基础上的。正是因为取得了经济、政治、文化、社会、生态等方面的巨大成就的缘故，正是建立在社会主义道路自信、理论自信、制度自信的合力基础之上，正是立足于以人民为中心的坚实立场，正是敢于并善于同敌对思想、错误观念作及时的、有效的斗争，社会主义文化自信才最终得以树立起来。     

论以文化人在大学生文化自觉与自信培育中的应用

以文化人是以习近平为总书记的党中央提出培育践行社会主义核心价值观的新策略。以文化人培育大学生文化自觉与自信意义重大。当前高校以文化人培育大学生文化自觉与自信过程中存在由谁来"化"、用什么"文"来"化"、"化"什么和怎么"化"等现实困境。需要加强组织领导,高扬先进文化旗帜,关注大学生文化需求动态,创建科学的"化"人方式与制度等路径,构建以文化人培育大学生文化自觉与自信的良好育人体系。     

培育文化自信：后扶贫时代职业教育接续扶贫的价值主张与行动路向

随着后扶贫时代接续扶贫战略的升级,培育文化自信成为职业教育减贫的价值内涵与行动路向。培育文化自信是当代中国社会发展的实然要求,是职业教育立德树人的应然本质和建设美好生活的必然追求。职业教育应充分挖掘被帮扶地区的地域文化资源,做好顶层设计,建设相应课程,盘活文化资源,优选方式方法,构建立体化文化育人新样态,深入推进职业教育接续扶贫,赋能乡村振兴发展。     

新时代大庆精神铁人精神的价值与使命研究

习近平总书记在党的十九大报告中提出新时代中国特色社会主义思想,进一步明确统筹推进"五位一体"总体布局,协调推进"四个全面"战略布局,强调中国特色社会主义伟大事业一定要坚定"四个自信"。大庆精神铁人精神形成于20世纪60年代大庆石油会战时期,以"爱国、创业、求实、奉献"为基本内涵,根植于中华优秀传统文化,在实践中不断丰富、发展与创新。进入新时代,深入研究大庆精神铁人精神的哲学思想、时代价值和历史使命,为传承弘扬大庆精神铁人精神,坚定文化自信和文化自觉,把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国做出积极贡献。     

长征精神:“文化自信”的底蕴与旗帜

长征精神上承八一精神、井冈山精神和苏区精神,下启延安精神、西柏坡精神,是中国共产党革命精神宝库中的奇葩和红色文化体系重要组成部分。长征精神丰富的内涵、隽永的意义是中华民族和中国共产党文化"文化自信"的基石、旗帜、号角,是坚持中国道路、弘扬中国精神和凝集中国力量的源泉,继承弘扬长征精神是坚定"文化自信"的必然需要和必要选择。     

论文化自信及对黑龙江优秀精神培育的启示

党的十八大之后,习近平总书记明确提出文化自信,并成为十九大报告中的重要内容。黑龙江优秀精神是中国特色社会主义文化的一个重要组成部分,通过进一步探讨文化自信的内涵、核心、目的,不仅为新时代中国特色社会主义文化繁荣兴盛提供理论基础,也为黑龙江优秀精神的培育明确了主题、重点和方向。     

关于农业区划地图集中的统一协调问题

图集的统一协调,对图集质量有很大影响。本文是作者在编制北京市农业区划地图集的实践基础上,根据地图信息传输论的观点,对农业区划地图集的统一协调的内容及方法进行了探讨。试图总结编制这类图集的统一协调模式,以供读者编图时参考。     

“真空的真空”的存在性问题

许多科学家包括诺贝尔奖获得者李政道教授都预言,真空是未来物理学的一个重要研究对象.十七世纪的伽利略时代人们曾讨论过"真空"是否存在的问题.当时的学术界分成两派,一派以帕斯卡为代表,认为真空存在,另一派以笛卡尔为代表,认为真空不存在,最后实验证明"真空存在派"正确.现代研究表明,真空并非一无所有,这样就产生了一个新的问题"排除了真空物质后的空间",即"真空的真空"是否存在.本文探讨了与"真真空"有关的问题,提出了一些观测实验方法,这些方法可以帮助我们最终解答"真真空"的存在性问题.     

圈幂补图的树宽

基于“前沿分支”的观点研究了圈幂补图的树宽，首先确定了它的树宽下界，又给出了达到此下界的标号，从而得到了它的树宽表达式。     

鸡法氏囊病及其防治

报告鸡法氏囊病的流行状况，主要症状，剖检情况及诊断，提出了综合性防治措施。     

民间法正义观的转型

研究了国家法的抽象正义观与民间法的情理正义观,认为西方国家法的抽象正义观与东方民间法的情理正义观存在实质的不同,原因在于思维方式、超验与经验传统、政治结构的差别。在现代法治理念下,传统民间法所代表的正义观将向混合正义观转型,西方法治所代表的国家法抽象正义观是其骨架。     

人-自观念演进的否定之否定

在人与自然界的关系的演进过程中,形成了与不同文明时期相适应的人-自观念。从＂天人合一＂到＂人定胜天＂再到＂和谐共生＂,这是人-自观念演进的肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程,也是一个合乎规律的过程,它们都是时代的产物,都包含着不同程度的合理的因素,我们必须对它们进行具体的辩证的分析。     

行政机关违法设定许可的法律责任探析

对于行政许可违法的法律责任问题，人们往往是从行政许可实施违法的角度进行研究，而对于设定违法及其责任追究的探讨却相对薄弱。然而。行政许可设定一旦违法，其对相对人和社会公共利益的损害将会更大，因此，对许可设定的违法及其责任问题进行研究，以避免违法行政行为的发生，促进政府依法行政，不仅必要而且是非常有意义的。     

曲面"侧"概念的"参照物"理解法

曲面“侧”是一个重要而难以理解的概念,本文对曲面“侧”概念的讲授方法进行了探讨,给出了曲面“侧”概念的“参照物”理解法,通过实践证明,效果良好。     

老年人生活空间移动性影响要素研究进展

 老年人生活空间移动性是老年人在日常生活中能动生活状态的重要表征。在梳理老年人生活空间移动性相关概念、测度方法基础上,分析了物质环境要素和非物质环境要素对老年人生活空间移动性的影响;提炼出有效支持老年人生活空间移动性的中观环境规划、微观环境设计和政策文化扶助层面的策略;指出了老年人生活空间移动性的研究建议和发展方向。