门诊病人的心理护理

随着现代医学的发展，心理护理逐渐成为新的医学模式的重要组成部分。在临床护理工作的实践中，护士与患者的关系贯穿于医疗活动的全过程，涉及到医护人员与病人、医疗单位与社会之间的多方面关系，是当今社会的一大热点问题。深入研讨这一重要问题，对于提高医疗活动的质...     

西域文化研究的新探索——《西域文化论稿》评介

本文认为陈冬季与蔡宇知的西域研究新作《西域文化论稿》以文化内在机制为研究鹄的 ,选择了岩画、萨满教、古代文学、人生礼仪四种典型的西域文化现象 ,并试图透过这些文化现象钩沉和探索西域文化的历史内涵、精神心理内涵、艺术内涵及文化功能 ,这种研究代表西域文化研究一种新的趋势和走向 ,同时也显示着另外一些重要价值     

试析萨满文化中的满族歌舞

萨满文化是世界民间文化遗产中一种独特而迷人的形态。萨满文化在民间的影响一直比较深远,对人们的生活方式和文化心理取向发挥着能动作用,成为塑造东北民间文化精神的重要因素。而满族信奉萨满教由来已久,创造了丰富的文化遗产,影响深远。本文试从萨满文化写起,对满族歌舞的形成、传播进行深入探讨。     

试析萨满文化中的满族歌舞

萨满文化是世界民间文化遗产中一种独特而迷人的形态.萨满文化在民间的影响一直比较深远, 对人们的生活方式和文化心理取向发挥着能动作用, 成为塑造东北民间文化精神的重要因素.而满族信奉萨满教由来已久, 创造了丰富的文化遗产, 影响深远.本文试从萨满文化写起, 对满族歌舞的形成、传播进行深入探讨.     

园艺疗法发展趋势探讨

起源于17世纪末的园艺疗法集园艺、医学、心理学为一体,是一门新兴的边缘交叉学科。欧美,日本等国相关科技人员研究证实,它对残疾、精神病、智力低下、高龄老人等患者均有不同的疗效,是对现代医学的补充和完善,我国园艺疗法研究还处于起步阶段。本文在分析园艺疗法的定义、学科体系的兴起和实践理念的基础上,提出了未来园艺疗法可能的研究方向。     

国外北美印第安人萨满教研究述评

目前,国际学术界普遍认同的萨满教研究的起点为欧洲民族学者于17世纪下半叶对西伯利亚地区萨满教所进行的调查和研究。随着萨满教研究向纵深展开,来自世界各地的民族志材料证明萨满教是一种普遍存在的宗教现象,并不局限于西伯利亚。居于北美的土著民族亦有着古老的萨满教传统,且积淀丰厚,与西伯利亚地区典型的萨满教既有相似之处也存在显著差别,丰富了萨满教的研究对象且扩大了其研究范围。就学界对北美萨满教的研究情况来看,国内国外差距明显,少有中国学者涉足这一领域,而来自美国、加拿大、法国和瑞典等国学者都进行过相关研究并取得了丰硕的成果。     

长春师范学院萨满文化研究所

正长春师范学院萨满文化研究所成立于2004年4月,是我国第一个萨满文化专门研究机构。研究所成立以来,明确了萨满教基础理论研究、民族学田野调查与萨满文化保护、开发相结合的研究方向,并整合我校相关院所研究力量,成立     

土家族传统医药知识研究述评

土家族传统医药知识是中华民族传统医药知识的重要组成部分.随着国家对传统医药的日益重视,土家族医药也受到学术界广泛关注,研究范围涉及土家族医学理论体系构建、药物学、医学史梳理、医药文化特点、特色医疗介绍、传承与保护、开发与利用等诸多方面,可谓硕果累累.对这些研究成果进行全面梳理和总结,对促进土家族传统医药知识的纵深研究将大有裨益.     

浅谈新疆萨满教文化旅游开发

宗教文化既是人类文化的重要组成部分,又是旅游资源的重要组成部分,人文旅游景观中的宗教文化内容一直都是游客关注的亮点.萨满文化的看点在于其古老和神秘,以及体现出高度的人与自然的统一.新疆的旅游业要得到较大发展,就不能忽略宗教文化旅游资源的开发.文章在总结新疆萨满教文化资源及其特色的基础上,对新疆萨满教文化旅游开发的必要性分析,提出开发萨满教文化旅游资源的新思路.     

热敏点灸法结合心理疗法治疗失眠的临床研究

目的观察热敏点灸法结合心理疗法治疗失眠的临床疗效。方法将80例失眠患者随机分为治疗组和对照组各40例。治疗组给予热敏点灸法结合心理疗法进行治疗。对照组采用传统灸法结合心理疗法治疗。结果治疗组治疗总有效率82.5%,对照组70%,两组比较,有显著性差异（P〈0.05）。结论热敏点灸法结合心理疗法治疗失眠有良好的疗效。     

文化与交流心理研究取向及其哲学思考

从文化与交流心理研究取向的理论基础、基本假设、研究目标、文化与交流的关系,以及文化定义等方面,论述文化与交流心理研究的几种理论取向,以及不同研究取向的发展脉络。并对国外文化与交流心理的研究取向进行了横向和纵向比较,探讨不同研究取向之间的关系、存在的问题,以及对我国文化与交流心理研究的启示。     

失落·回归·传承:《爱药》中萨满文化意象解读

路易丝·厄德里克的文学创作从印第安人的原始宗教萨满教文化中汲取了丰沛的养分。她的长篇小说《爱药》是一个个萨满教文化意象连缀起来的印第安史诗。通过运用萨满巫术、念珠、神圣烟斗、蒲公英等萨满文化意象,厄德里克构建起印第安萨满文化在印第安社会中的失落、回归与传承的过程,并阐述了传统萨满文化在颠覆白人文化霸权、重构印第安民族身份方面所起的重要作用。     

萨满的灵光——略论萨满文化对叶尔克西·胡尔曼别克文学创作的影响

本文主要考察在哈萨克民族社会生活中遗留存在的萨满教与萨满文化对哈萨克族女作家叶尔克西.胡尔曼别克小说及散文创作的重要影响,主要围绕其创作的题材与内容、感知思维方式、艺术传达等方面问题进行分析,从而认识萨满教及萨满文化对于叶尔克西创作独特面貌形成的资源性意义。     

文化焦虑与文化策略——看郑晓龙影片《刮痧》

刮痧是中国传统医疗的一个术语,也是传统文化的一个民俗元素.郑晓龙的电影<刮痧>利用这个民俗元素,通过一个中国移民家庭在美国生活的一段插曲,表现了中美文化的冲突,中国传统文化在全球化的局势显示的孱弱状态.电影更是反映了当代中国人急于融入世界文化、被世界认同的焦虑心理.本文试图提出解决的策略和方法.     

医学信息资源共享与实践应用——远程可视医疗系统在基层医院的实践应用

目的 实现远程可视医疗系统在基层医院的应用.方法 根据基层医院的特点,合理利用先进的计算机技术和通讯技术传递医学信息,进行远距离实时、交互式的医学信息共享.结果 通过实践应用培育医务人员现代信息意识、更新观念,以适应现代医学的发展,引导医务人员逐步认识在中、小型基层医院开展远程会诊工作的作用和意义.结论 远程可视医疗为拓展医学专家资源的覆盖与共享范围、增强对基层医院的医疗技术指导与学术交流,弥补了院际间医疗技术的差异和不平衡,显示出现代医学的发展新方向.     

浅析心理学中的跨文化研究和差异研究

发展心理学中的任何一种理论假如不考虑到文化差异或个体差异都可能不令人满意．因此，跨文化研究和差异研究的方法操讨人类心理的发展是十分重要的，应当受到重视．差异研究和跨文化研究的方法和目的有部分重叠性．它们都是利用比较的方法来寻找不同个体类型之间的自然出现的差异性，看哪种一般的模式能够包含这些差异．这两种独立的学科虽有着各自的研究文献，但这两种研究方法有许多共同的背景，可以相互补充的．跨文化心理学主要是研究群体的资料，也就是说其中心理倾向是文化，经常忽视有机个体差异的存在，忽视个体差异在一些文化环境…     

萨满活动角色与“我”的分身术——萨满教文化与先锋小说

无论从叙述主体还是叙述方式来考察，萨满教对先锋小说都起到了启蒙的作用。可以说，马原的先锋小说既与拉美魔幻现实主义等外来影响相关，同时也是本土文化萨满教影响的结果。萨满是神界与人间的沟通者，跳神时萨满的灵魂可以暂时离开身体，自由地往来于天地之间。而先锋小说中的叙述主体“我”，往往既是叙述人又是作者本人，同时，也可能被随时置换为其他人。叙述主体“我”分身有术，变幻莫测。“我”与萨满在功能和作用上达到了默契和一致。     

花香对孩子们的神奇功能

早在古埃及时代人们就发现,花卉和绿色植物能影响人的身心.近年来,园艺疗法作为补充现代医学不足的一种辅助疗法,在欧美国家十分盛行.在美国芝加哥市,一群9岁的孩子最近接受了一项实验:闻花香能不能帮他们更快地解答智力题.结果表明,花香可以使孩子们的解题速度提高13%,老鹳草的香味有助孩子变得聪明灵巧.     

浅谈AIDS患者的心理关爱

目的:与患者建立良好的医患关系,让他们感到被人关心、被人帮助而建立战胜疾病的信心和勇气.方法:热情地接待每位患者,用亲情感动使其消除陌生感,自行设计问卷随机调查心理问题,并用学到的知识给予指导和帮助.结果:127个爱滋病病人,有不同程度的紧张、焦虑、忧郁等悲观情绪,有65%的人能战胜疾病,重返工作岗位.结论:临床医护人员应加强对患者的沟通和心理护理能力,不断地补充新知识,以适应现代医学发展的需要.     

浅谈AIDS患者的心理关爱

目的：与患者建立良好的医患关系,让他们感到被人关心、被人帮助而建立战胜疾病的信心和勇气。方法：热情地接待每位患者,用亲情感动使其消除陌生感,自行设计问卷随机调查心理问题,并用学到的知识给予指导和帮助。结果：127个爱滋病病人,有不同程度的紧张、焦虑、忧郁等悲观情绪,有65%的人能战胜疾病,重返工作岗位。结论：临床医护人员应加强对患者的沟通和心理护理能力,不断地补充新知识,以适应现代医学发展的需要。