批判林彪“复礼”的理论纲领——天才论

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,为了复辟资本主义,推行一条反革命的修正主义路线。这条反革命复辟的路线,用他自己的话来说,就是孔老二的“克己复礼”。林彪“复礼”的理论纲领,是“天才论”。这也是他从孔老二的垃圾堆里拣来的破烂货。林彪把自己吹成是什     

复礼就是复辟,我们翻身农奴坚决不答应

“克己复礼”是两千多年前孔老二疯狂反对社会变革,主张历史倒退,复辟奴隶制的反动纲领。叛徒、卖国贼林彪继承了孔老二的衣钵,多次叫嚣:“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”。这充分暴露了他妄图改变党的基本路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的狼子野心。林彪鼓吹“克己复礼”,在西藏,就是要恢复反动的农奴制度,让三大领主卷土重来,把我们重新变成奴隶。孔子和林彪跟三大领主一样,是我们翻身农奴不共戴天的死敌。 我们几位藏族学员,过去父母都是农奴。在西藏民主改革前,我们有的逃过荒,有的要过饭,有的七岁就去给领主当小奴隶,受尽了奴隶主…     

中庸之道是对抗辩证法的反动哲学

中庸之道是孔孟思想的重要内容之一。它作为哲学的基本观念,首先是孔子提出来的,后来为反动阶级的思想家所不断加工和充实。在中国历史上,中庸之道的理论是历代反动的剥削阶级用来掩盖社会矛盾,欺骗革命人民,维护旧的社会制度的一种反动思想武器。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪一伙,为了复辟资本主义,颠复无产阶级专政,也挥舞中庸之道的破旗,并用它来反对、篡改、冒充革命的辩证法。林彪说;“中庸之道……合理”。他的死党陈伯达讲:中庸是“辩证思     

勇于实践出真知 自力更生闯新路

叛徒、卖国贼林彪,为了投靠苏修社会帝国主义,颠覆无产阶级专政,实现其“克己复礼”,复辟资本主义的反动纲领,在经济领域特别是在科技战线极力鼓吹投降主义、卖国主义和爬行主义,对抗毛主席“独立自主、自力更生”的伟大方针。在批林批孔运动中,回顾我们生产喷雾干燥机的斗争     

林彪的“民富国强”与孔丘的“富民”说

叛徒、卖国贼林彪,效法孔丘“克己复礼”,妄图改变党的基本路线和政策,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,疯狂地从政治、经济、意识形态等方面向党、向社会主义发动了全面进攻。所谓“民富国强”的谬论,就是林彪一伙实现“克己复礼”的反动经济纲领。 林彪的“民富国强”,并不是什么新鲜货色,它渊源于两千多年前孔丘的“富民”说。林彪自称“坚信马列”,但马克思逝世到现在还不到一百年,列宁是我们同时代的人,他偏说马克思、列宁“离我们太远”,而孔丘离我们两千多年,林彪倒把孔丘的那套破烂奉为金科玉律,极力兜售。这是为什么呢?这是因为林彪和孔丘都是剥削阶级代表人物,林彪要搞反革命复辟,就自然要向反革命复辟的祖师爷孔丘求经学道。同时,孔丘的“富民”说颇具欺骗性,很适合于搞反革命活动的需要。我国历代反动阶级的代表人物如曾国藩、袁世凯、     

林彪为什么一再贩卖“中庸之道”

中庸之道是孔孟和儒家思想的重要内容,是孔丘为了复辟奴隶制而抛出的一种反动哲学。两千多年来,它一直为反动阶级所赞赏,充当他们反对社会变革、奴役劳动人民的精神武器。近代一切机会主义者也惯用中庸之道来对抗马克思主义的唯物辩证法,为他们否定阶级斗争,反对无产阶级革命和无产阶级专政,执行反革命复辟路线和投降路线,提供理论依据。叛徒、卖国贼林彪就是这样的一个典型代表者。 林彪一伙为了改变党的基本路线,颠覆无产阶级专政:复辟资本主义,实现他们“克己复礼”的反动纲领,一再抬出中庸之道,到处兜售。他们大肆宣扬“中庸之道”“合理”,     

做社会主义新生事物的促进派把批林批孔斗争进行到底

在无产阶级文化大革命取得伟大胜利,党的九大胜利闭幕,无产阶级专政更加巩固的时候,资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,抬出孔老二的亡灵,狂叫“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”。并以此为座佑铭,挂在床头,朝夕祷念。这充分暴露出林贼妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的狼子野心。     

是“上智下愚”还是“卑贱者最聪明”

叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。他重新捡起二千多年前孔老二“克己复礼”这面破旗,来向我们无产阶级发动猖狂进攻,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。林彪“复礼”的理论纲领是“天才论”,他把自己吹为“生而知之”的“天才”,而把我们工人诬蔑为只会讲“恭喜发财”的一些“群氓”。林彪的恶毒诬蔑,无损于伟大工人阶级的一根毫毛。他的自我吹嘘,也欺骗不了人,抬高不了自己的身价。相反,却只能进一步暴露他的叛徒嘴脸,更加激发我们对这个叛徒的阶级仇恨。 林彪的唯心主义“天才论”,是孔老二“天命论”的翻版。孔老二道神弄鬼,大谈“天命”,是为了吹嘘自己,欺骗和麻痹群众,以达到“复礼”,即复辟奴隶制度的目的。他说“天生德于予”。(《论语·述而》)意思是说,上帝给了我超人的德才,因此,我孔老二是天生的当圣人的材料,你们应当听我孔老二的话。我要复辟,你们就不能反对。这不是借“天命”邪说来神化自己,以达到其罪恶目的吗?真是鬼说鬼话! 林彪同他的祖师爷孔老二一样,为着搞复辟这个相同的目的,唱着同一个调子。他说:“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。有什么办法呢?爹妈给的么”。这种自吹自擂的本领,及其不知羞耻和荒谬的程度,都大大超过了孔老二。确实算得上是“     

破“三中心”教学,坚持在实践中自学

伟大领袖毛主席亲自发动和领导的这场声势浩大的批林批孔运动,正在全国蓬蓬勃勃地深入发展。在批林批孔运动中,系党总支和驻系工宣队领导我们紧密联系现实的阶级斗争和两条路线斗争的实际,狠批了叛徒、卖国贼林彪效法孔老二鼓吹“克己复礼”,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的滔天罪行;狠批了复古倒退,因循守旧等修正主义教育路线的     

批孔漫议

西方哲学史上,许多国家的杰出的哲学家、思想家,不管是属于哪个阶级、哪种流派,在世界上都蜚声遐迩,他们都是国家的光荣、时代的象征.他们的学说被世界各国学者捧为圭臬——尽管其中也有许多不合理的因素.我国的伟大的思想家、教育家孔子,在“四害”横行之际,却被横加指责:“孔老二”,“复辟狂”,“开倒车”,简直无一是处.连他所从事的教育工作都被斥为“自觉地”为奴隶主培养人才的“疯狂活动”,他的名字与大叛徒卖国贼林彪并称.当时,批判文章之多,声势之大,简直骇人听闻.假如真有灵魂,他老人家无论在天堂,还是在地狱,都会感到坐立不安.     

批判林彪“复礼”的理论纲领——“天才论”

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,挥舞着孔老二“克己复礼”这面破旗,来向无产阶级发动猖狂进攻,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。林彪“复礼”的理论纲领,就是他的“天才论”。 (一)林彪称“天才”是妄图篡党夺权 林彪称“天才”,是为了树他自己的“绝对权威”,把自己“神圣”化,从而为其篡党夺权制造舆论。但是,精通“韬晦之计”的阴谋家林彪懂得,如果一个劲地自吹自擂,难免要败露真象。所以,他往往打着称无产阶级革命领袖为“天才”的幌子,来兜售他的唯心主义“天才论”。用唯心论的先验论,来冒充唯物论的反映论,用“英雄创造历史”的唯心史观,来冒充奴隶们创造历史的唯物史观。并且还要用这个唯心主义的“天才论”,来陷害革命干部和革命群众,以逞其篡权复辟的阴谋。这种狡猾的伎俩,用他们一伙的黑话来说,就叫做“打着红旗造反,使人不易识破”。这是十分凶狠毒辣的一手。 伟大领袖毛主席高瞻远瞩,看穿了林彪及其一伙的阴谋诡计。对林彪的唯心主义“天     

把批林批孔的斗争进行到底

在伟大领袖毛主席亲自发动和领导下,一场群众性的深入批林批孔的政治斗争,正在各个方面展开。中外反动派和历次机会主义路线的头子,都是尊孔派。半个世纪以来,毛主席在领导中国革命,同中外反动派作斗争、同机会主义路线作斗争的同时,反复地批判孔学,批判尊儒反法的反动思想。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,就     

论林彪反党集团的社会基础

毛主席在讲到必须搞清楚无产阶级对资产阶级专政的问题时明确地指出:“林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。因此,要多看点马列主义的书。”这就提出了一个极其重要的问题:即“林彪一类”的阶级本质是什么?林彪反党集团产生的社会基础是什么?把这个问题弄清楚,对于巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟,对于坚定地执行党在社会主义历史阶段的基本路线,一步一步地造成资产阶级既不能存在也不能再产生的条件,无疑是十分必要的。     

狠批“克己复礼”反对复辟倒退——校机械厂批林批孔座谈会纪要

在深入开展的批林批孔运动中,校机械厂召开了有工人、技术员、干部参加的批林批孔座谈会。会上,大家狠批了林彪利用孔孟之道进行反革命复辟活动的罪行。下面是几个同志的发言。 林彪的“克已复礼”,就是妄图搞复辟 陆玉川(厂革委会副主任) 孔子为了顽固坚持已经崩溃的奴隶制,反对社会变革,提出了“克己复礼”的反动     

拉萨尔的机会主义与林彪的“克己复礼”反动纲领——学习《哥达纲领批判》的体会

马克思在九十九年前写的《哥达纲领批判》,是马克思主义的纲领性文献,是对机会主义进行不调和的斗争的典范。在当前批林批孔运动中,认真学习这部光辉著作,对于我们彻底批判林彪效法孔子“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,揭露其反革命两面派的丑恶咀脸,进一步认清林彪修正主义路线的极右实质,提高无产阶级专政下继续革命的觉悟,具有重大意义。     

人定胜天是荀子的革命哲学

在中国历史上,“制天命”与“畏天命”的斗争一直没有间断过。叛徒、卖国贼林彪在新的历史条件下,鼓吹“受于天”的“天才”人物决定历史发展,并自比“天马”,就是妄图利用孔孟的“畏天命”谬论,为他的反革命的修正主义路线服务。因此,“制天命”还是“畏天命”,不仅是个自然观的问题,而且是个社会政治观的问题,是与阶     

孔子是怎样利用教育进行反革命复辟活动的?

孔子是春秋末期没落奴隶主贵族的思想家。他一生都在维护正在崩溃的奴隶制度。他的反革命复辟活动的一个重要方面是办教育。 历代反动统治者把孔子吹捧成“至圣先师”、“万世师表”。林彪一伙甚至公然叫嚷:要“大书特书”孔子在教育史上的“划时代的功绩”。 孔子办教育的历史本来面目究竟怎样?我们必须站在无产阶级立场上,用马列主义观点加以剖析。这对于深入开展批林整风和无产阶级教育革命,是很有必要的。 为奴隶主服务的“私学” 过去,有的人因孔子办私学,吹捧他是我国历史上打破“学在官府”的传统,“把学问从贵族手里拿到平民手里的…     

秦始皇在历史上的进步作用

秦始皇是我国古代新兴地主阶级杰出的政治家。他崇尚法家,反对儒家,勇于革新,是统一中国的第一个人,在我国历史上起过重要的进步作用。两千多年来,不少地主资产阶级的代言人不仅竭力抹煞秦始皇的历史功绩,甚至疯狂咒骂秦始皇。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪一伙,也歪曲历史,借攻击秦始皇来攻击无产阶级专政。今天,围绕着秦始皇问题的争论,不仅是一个历史人物的评价问题,归根到底表现着两个阶级、两种世界观的对立和斗争。以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导,根据历史发展的客观事实,对秦始皇的历史作用作出正确…     

林彪鼓吹“韦编三绝的治学精神”居心何在

孔丘是利用治学讲学为反革命复辟服务的祖师爷。孔丘的忠实信徒林彪效法孔丘“克己复礼”的反动纲领,鼓吹孔丘“韦编三绝的治学精神”,把孔孟之道作为篡党夺权、建立林家世袭王朝、复辟资本主义的思想武器。 深入批判林彪顶礼膜拜的孔丘治学精神,对于揭破其修正主义路线的极右实质,击退教育战线复辟资本主义的反动思潮,是很有必要的。 “治学”──进行复辟活动的舆论工具 孔老二这个不学无术的家伙,多次吹嘘自己“好学”,还大言不惭地奚落别人“不如丘之好学也”。据《史记》中纪载:“孔子晚而喜《剔》”,“读《赐》,韦编三绝。”就是说,孔…     

批“克己复礼”——林彪妄图复辟资本主义的反动纲领

在毛主席为首的党中央领导下,一个大规模的批林批孔运动,正在全国蓬蓬勃勃地兴起。当前,许多地方的工农兵群众和革命干部、革命知识分子,首先集中批判林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,效果较好。林彪反革命的修正主义路线,用他自己的话说,就是“克己复礼”。他把孔老二复辟奴隶制的这面破旗,视为至宝,称为万事中的大事。在九大以后,