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1.
高洪年 《萍乡高等专科学校学报》2013,(1):12-15
近调查萍乡谱牒,又发现文廷式佚文三篇:上栗县赤山石观泉高阳许氏续修族序一篇,撰序1903年;彭高镇萧氏续修族谱思尧公像赞一篇,见刊其族谱为1933年;芦溪县茅店摩高岭刘氏续修族谱序一篇,撰序1899年。三篇佚文全系文氏手书楷体刻版,连同笔者前几年调查萍乡谱牒所发现的四篇文氏佚文,见萍乡谱牒之文氏佚文已达七篇。 相似文献
2.
鉴于典型文氏电桥需要双联电位器或电容器调节振荡频率的情况,提出了一种变型电路,可以使用一个单联的电位器来调节电路的振荡频率.这种结构的最大优势在于自动频率跟踪和压控振荡的场合下的电路设计简化许多.对它的理论分析和模拟仿真有助于了解电路的特性. 相似文献
3.
文章提出变型文氏电桥电路仅需调节一个电阻器即可改变中心频率,使频率自动跟踪易于实现。在详尽分析电桥电路的基础上,阐明了指标要求与参数间的关系,并给出了电路的设计方法 相似文献
4.
RC文氏桥振荡器研究 总被引:1,自引:0,他引:1
周云波 《宝鸡文理学院学报(自然科学版)》2001,21(4):304-307
依据RC选频网络的幅频特性和RC文氏振荡器原理,成功地用3DG6晶体三极管、3DJ6结型N沟道场效应管和集成电路LM324做成了实用的RC文氏桥振荡电路,经测试波形非线性失真小于1%,幅度稳定,将被应用在电子测量学生实验中。 相似文献
5.
南朝序体文数量颇多,篇幅长短不一,题材内容丰富多彩,创作意图各异。从内容上来看,诸作或为帝王歌功颂德,或诠释文学批评观,或褒扬某些作家的为人为文,或自述志趣好尚等。从形式上来看,这些序体文以骈、散两体并行于文苑,骈体序文讲究形式技巧,藻采纷呈,用典繁密,音律协畅,对偶精工;散体序文句式灵活多样,言志抒情明确深刻。 相似文献
6.
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陈复兴 《长春师范学院学报》2008,27(6)
《文选学研究论文集》的主体部分,即关于《文选》五臣注之研究与《文选》钱氏学之研究,皆可谓作者的独得之见,为现代文选学研究开拓了新境。《论文集》运用新的观点、新的方法,并以大量的实证为支持,为正确解读《文选》提供了新的视角与阶梯。 相似文献
8.
陈复兴 《长春师范学院学报》2008,(11)
《文选学研究论文集》的主体部分,即关于《文选》五臣注之研究与《文选》钱氏学之研究,皆可谓作者的独得之见,为现代文选学研究开拓了新境。《论文集》运用新的观点、新的方法,并以大量的实证为支持,为正确解读《文选》提供了新的视角与阶梯。 相似文献
9.
利用曲里苯蓝法从淀粉加工厂废水氧化池酸性污泥样品中筛选普鲁兰酶产生菌,对筛选到的GXAS-38菌株进行形态观察、生理生化特征分析、16SrDNA序列系统发育分析和普鲁兰酶酶学性质研究,并用PCR方法克隆GXAS-38菌株的普鲁兰酶基因。结果表明,GXAS-38菌株属于肺炎克雷伯氏菌(Klebsiella pneumoniae),其产普鲁兰酶的最适反应温度为60℃,在温度35~50℃时酶活较稳定;最适反应pH值5.5,在pH值5.0~7.5时酶活较稳定。Ca2+、Na+和Li+对GXAS-38菌株的普鲁兰酶活性有激活作用;Cu2+、Zn2+、Co2+、Mn2+、Fe2+、Fe3+和Ba2+对GXAS-38菌株的普鲁兰酶活性有抑制作用;螯合剂EDTA能够强烈地抑制GXAS-38菌株的普鲁兰酶活性,GXAS-38菌株的普鲁兰酶反应需要金属离子参与。GXAS-38菌株完整的普鲁兰酶编码基因全长3291bp,编码1096个氨基酸。 相似文献
10.
汪小玲 《浙江万里学院学报》2007,20(4):15-17
新历史主义突破了“文学反映历史”的传统思维模式,强调文学重建与历史真实之间的互动关系,形成两个十分重要的方面:“文本的历史性”和“历史的文本性”。正是这两个方面的共同作用,建立了文本与历史的整体联系。文章以美国作家冯内古特的小说《五号屠场》中涉及的一段历史,即二战期间作家亲身经历的“德累斯顿大屠杀”为例,考察这段历史对文本的建构以及文学文本对这段历史的重建,以阐述新历史主义关于文本与历史的关系问题。 相似文献
11.
李小燕 《广西民族大学学报》2006,(3)
以客家族谱的家规家训为着眼点,较为详细地分析了其所反映的客家人的价值观念。族谱是客家文化的重要组成部分。客家族谱所载的家规家训,是祖先的处事原则和经验教训之总结,是客家人价值观的体现。 相似文献
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13.
何俊伟 《大理学院学报:综合版》2014,(11)
白族家谱深受汉族家谱的影响,在秉承中国传统家谱文化的同时,在家谱编纂特征之篇幅、体裁、体例、首纂时间、追溯历史等方面;在家谱内容特性之白族姓氏族源、冠姓父子连名制、重名制、白文记载等方面都具有鲜明的民族特色。白族家谱是记载白族历史文化的资料库,对补正史料、白族民俗的研究及建设现代家庭道德和精神文明都具有重要的价值。 相似文献
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温氏总部坐落于广东新兴县,这是禅宗六祖惠能的故乡。六祖是中国历史上的思想伟人,温氏发展过程中深受六祖思想的影响;新兴人杰地灵,人才辈出,其地域文化构成了温氏发展的独特文化土壤。温氏对其文化土壤主要在企业领导表率、公司位于新兴、文化宣传、发展新兴等四方面进行了整合。 相似文献
15.
家庙祭祀和谱牒一直以来都是贵族的特权。但在北宋,呈现出平民化特征,出现了民间家庙祭祀和私谱。文章主要从两者之间的关系探讨民间家庙和私谱出现原因及影响,如形成了新型的宗法组织,国家政治权力的下移和孝文化的加强。 相似文献
16.
何东萍 《萍乡高等专科学校学报》2008,25(1):17-21
考之湖南郴州《陈氏族谱》表明:文廷式夫人陈氏之父为陈起诗之子,其母为魏源之女,陈氏必具良好之教养与贤能;文、陈二氏之婚配,有坚牢而深远的社会及家族渊源,实为门当户对的好姻缘;文廷式之颠沛生涯,即是陈氏之孤寂生涯;而后世论者将将文廷式描画成一个风流才子的形象,实为凭空想象。 相似文献
17.
姜明辉 《萍乡高等专科学校学报》2014,(5)
谱牒编修伴随着宗族的产生而出现,随着世族门阀的兴起得以迅速发展,尤其是在唐代,谱牒的发展达到了顶峰。它不仅仅是传统意义的修谱,而且是统治者用来打击士族,提高庶族地位巩固统治的政治工具。唐代经过三次大规模的官修谱谍,使士庶二族的地位逐渐趋于合流,加之科举选官制度等其它方面的原因,盛行于晋唐时期的门阀制度也渐趋衰落,官修谱牒不再盛行,谱牒编修也逐渐向私家转变。 相似文献
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19.
姜明辉 《萍乡高等专科学校学报》2013,(5):73-77
谱牒编修伴随着宗族的产生而出现,随着世族门阀的兴起得以迅速发展,尤其是在唐代,谱牒的发展达到了顶峰。它不仅仅是传统意义的修谱,而且是统治者用来打击士族,提高庶族地位巩固统治的政治工具。唐代经过三次大规模的官修谱谍,使士庶二族的地位逐渐趋于合流,加之科举选官制度等其它方面的原因,盛行于晋唐时期的门阀制度也渐趋衰落,官修谱牒不再盛行,谱牒编修也逐渐向私家转变。 相似文献