略谈世界资源重新分配的问题

关於世界資源重新分配的問題,首先是由英國外相霍爾口中提起的。他於一九三五年九月十一日在日内瓦国聯大會上,發表了一篇有名的演說,主張一切國際糾紛須要尋求別的方法來解决,不要應用武力。他所說的這個‘别的方法’就是指重新分配世界資源。他的演說中有一段話,是這樣說的:     

苏联的生产力会超过美国吗

第四個五年計劃史太林在他的競選演說裏,曾舉出一些材料,來說明以往蘇聯的生產發展情形。同時,他又縣起了今後的五年計劃的鵠的。根據史太林所說,一九一三年——第一次世界大戰前一年——俄羅斯的生産數字如下:     

戳穿美国民权法的画皮

美国黑人領袖、非洲裔美国人統一組織的主席馬尔科姆·爱克斯到紐約市哈萊姆区一个黑人集会去发表演說。他站上讲坛,說了“兄弟們和姐妹們……”,突然射来几发冷枪,夺去了他的生命。 馬尔科姆·爱克斯要說些什么?什么人如此害怕他的語言,以至不惜干出这种罪行?     

唐·吉訶德在福爾頓

受贝爾納斯‘示威’最大鼓勵的怕就是邱吉爾吧,三月五日他在美國福爾頓大學的演說,是戰後一篇最強烈反蘇的演說。     

斗争中的印度尼西亚

當十九世紀的末葉,有一位荷印政府的官員歐印混血人,台敢(Dekker)的,他寫了一冊小說:“Max Havelaar”,指責荷蘭在東印度所採行的强迫種植制政策:那書有一句詩似的語句: "The Clorious realm of Insulindi that Winds younder round the equ     

大小徐本相异之处研究

《说文解字》作为我国第一部全面系统的文字学著作,对后世产生了很深远的影响,与之相对产生了一门"說文学"。而《說文解字系传》作为第一本对《說文解字》进行全方位研究的著作,具有很高的研究价值。以大徐本作为参照,与小徐本进行对比研究,以期寻找小徐本的特色及对后世的影响所在。     

泛滥美国的贩毒、吸毒现象

三十年代初,美国資产阶級評論家李普曼曾經在美国《論坛》杂志发表过一篇論述美国贩毒情况的文章。他說,美国帮会組織“操纵了毒品行业。不过由于吸毒在我們的社会里是不正常的,所以这个行业的顾客,比較地說来,是不多的”。姑且說三十年代初吸毒在美国社会“是不正常的”,那么,現在是一个什么情况? 2月22日的美国《新聞周刊》提供了一个材料。它的一篇文章說:“任何其他国家沒有像美国这样严重的吸毒問题。不仅如此,     

墨索里尼的最後三天(续完)

六第二天,當墨索裏尼和他的部長们被捕的消息傳出時,與他的被捕有關的故事,有附近的鄉間、科摩、和米蘭等地流行開來。幾乎所有的故事都是不真實的。報紙上的報告也與實際相去很遠——甚至把他被捕的地方都弄錯。少數眼見各種情形的人留在當地,他們大致不肯說實在的情形和他們自己所執行的任務。 傳說之一,雖有多人相信,但並不正確,據說,墨索裏尼一在德國護送隊中被發现,便被人脚踢,受種種虐待。經過在墨索和唐果澈底的調查,與幾個參加逮捕工作的人坦白而親切地說過話,才知道,事實上遊擊隊     

池田政府充当美国的反华帮凶

1961年初,日本首相池田勇人关于中国問題裝模作样地說了許多話。例如1月30日,他在議会作施政演說时,正式宣称:“特別是改善日中关系是十分重要的。”2月4日又在議会說:对中国問題,“作为邻邦的日本来说,应鼓以前进的姿态来加以考虑。"     

谁是海湼?

今年2月间,西德的巴伐利亞廣播电台在德国纪念世界文化名人海湼逝世一百周年的前夕,曾对西德的許多小学生作了一次调查。结果,几乎没有一个说得上海湼是誰。有的說他是一个“中世纪的舞蹈大师”,有的说他是一个“工会职員”,而当别人提醒說海湼是一位詩人时,才有几个恍然大悟地说:“噢——对了,他是一个犹太人。”这不能怪孩子們对自己祖国的偉大詩人一無所知。     

西欧集团?

英国某议员说邱吉尔是维多利亚时代的人物;莫济托夫指摘英国为二十世紀的帝国主義。這兩種說法倒是不謀而合。维多利亚時代凑上了二十世紀,邱吉尔配合了帝国主義,世界这纔熱鬧而多事。邱吉尔以在野之身,最近又忙於說話了。對於他,我們不能够因为“在野”就忽略了注意。五月七日,他在威斯特敏斯脱演說;五月九日,又在荷     

缪勒“感官特殊能量”学说的思想根源及其错误

生理学中唯心論的奠基人,德国生理学家缪勒Johannes M(?)lier(1801——1858)最初在其“论視觉的比較生理学”及“论奇异的視觉現象”(1826)以及其后特別完备地在其“人类生理学手册”(1840)。(转引B.Rand B.兰德)中創立了所謂“感官特殊能量”的唯心論学說。他本人虽在晚年否定了这一学說,但由于这一学說廣泛流行在哲学、感官生理学及心理学中,有着深刻而长远的影响,因此仍有必要加以批判。     

南斯拉夫经济日益资本主义化

铁托集团的第二号人物卡德尔去年在一次会議上竟恬不知耻地宣布:南斯拉夫“已经建成一个社会主义社会”。他在解釋这种“社会主义社会”时說:“社会发展的社会主义基础已經建立”;“社会生产工具革命社会化的过程已經結束”;农村中私有制問題已經只是“社会桔构中非社会主义的殘余問題”。他并且說:“实現社会主义社会的問題对南斯拉夫人来說已經不再存在了”,現在的問題“主要是調整社会主义的生产关系同分配关系”。好一个南斯拉夫的“社会主义社会”! 关于铁托集团的彻头彻尾的修正主义路綫及其在政治上所推行的一系列修正主义政策,早巳为人們所     

史蒂文森攻击共和党

美國民主党总統候选人提名競争者史蒂文森4月21日在美國报纸編輯协会宴会上發表的一篇演說里,攻击共和党政府在对外政策中死抱住軍事方面。他說,这种作法使“世界上很多國家已認为我們(美國)是軍国主义者,甚至是对和平的威脅”。史蒂文森要求“考虑停止氫彈試驗”以改变世界对美国的看法。     

蘇聯的創造性藝術

本文是海爾賽在‘紐約先锋論壇報’舉辦的一九四五年年會上發表的演說記錄。作者小傳——約翰·海蘭賽是美國報紙的一個傑出的外國特派員和小說‘阿丹諾之鐘’的作者。他是一個以四海爲家的人,從三歲那年起,就跟隨母親坐船周遊世界。現年三十一歲,將以‘紐約人’及‘時代’二刊物特派記者的資格,派來中國。他生長於中國的天津,是一位傳教士的兒子。當他跟隨母親周遊世界時,他中國話說得很流利,英語僅能略解一二。回到天津後,在那邊進了學校,到他十歲爲止。以後,父母把他帶到美國,一九三六年畢業於耶魯大學,畢業後轉赴英國劍橋大學,讀研究院。做過辛克萊·魯易士(Sinclair Lewis)短時期的私人秘書,終於一九三七年秋天,參加了‘時代’雜誌工作。一九三九年時代社派他到遠東來,他對日本問題的研究貢獻甚多,這在後來,當他寫作一九四二年出版的第一部著作‘巴丹島人’時,對他極有裨助。一九四二年,時代社派他重返太平洋區域工作,他和Guadal Canal的海軍陸戰隊過一樣的生活,新自出入火線,前海軍部長諾克斯曾稱贊他救護傷兵的勇敢。在Guadal Canal,他收集了第二部書‘谿谷中’的材料,該書於一九四三年出版。他坐飛機遇險達四次之多。一九四四年出版的‘阿丹諾之鐘’,是根據一九四三年他在地中海戰區的實地經驗寫成的,那時他住在西西利的農村中,就跟着裏面的那些人一樣。一九四四年,時代社又派他到莫斯科去。他和女雕刻家坎農(Frances Ann Cannon)結婚,有子二人。     

约翰逊给无产阶级贫困化下注脚

約翰逊代替被暗杀的第四个美国总統肯尼迪进入白宫的十天之后,为了要求美国黄色工会支持有利于大壟断资本集团的减税法案,他在劳联一产联理事会上发表了讲話。在这演說中,他除了大事吹噓肯尼迪和他自己当政以来美国的“經济不断增长”之     

试论水浒传的著者及其创作时代

一水滸传是描寫北宋末年農民起義的一部偉大的創作。關於這部書的著者及其成書時代,自明代以來,異說紛紜,訖今尚無定論,兹就各家之說,試加推論,以見梗概。明人高儒的「百川書誌」六史部野史類說: 忠羲水滸传一百卷,錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。宋寇宋江三十六人之事,並從副百有八人,當世尚之,周草窗「癸辛雜誌」中具有百八人混名。考高儒的「百川書誌」作於嘉靖十九年(一五四○年),這是明人最早談水滸传著者的說法,他說:「錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。」這兩句話看来似甚含混,實則頗費酌斟。因爲是「施耐     

無微不至的“照顧”

南朝鮮的議員金泳三在8月23日透露出一件颇不寻常的事:李承晚正在准备改換汉城的名字,理由是汉城这个名字“外国人念起来很困难”。李承晚对所謂“外国人”的这种体貼入微,不能不說是惊人的。但是,对于任何国家的人民說来,“外国人”总是各种各样的。你总不能發明一个名字,使說着各种各样語言的外国人念起来都非常方便順口,好像念着他自己国家的一个城市的名称一样。其实,李承晚的所謂“外国人”,是指某种特定的“外国人”。說得明白些,就是美国殖民者。李承晚对于美国方面一向是有求必应,先意承志。可是要在朝鮮語和美国的英語之間找出一个悅耳适口的     

恐怖统治意味着孱弱——读《贝尔蒂雄166》所联想到的

有誰想知道被卡斯特罗称为“杀人魔王”巴蒂斯塔的恐怖統治,請看看那部不滿十万字的小說《貝尔蒂雄166》吧!这本小說是古巴的青年作家索萊尔·普依格写的。作者仅仅将革命胜利前的圣地亚哥城的二十四小时生活;展开在讀者面前,而暴君统治下的恐怖气氛以及青年人前仆后继(那怕有时显得幼稚)的斗爭,活跃纸上,给讀者留     

世界点滴

华莱士談民主党在這次美国选举的前夜,华萊士在加利福尼亚發表政治演說,勸告選民投票給進步的民主黨人。他說: “民主黨诚然也有它的短處。并非所有民主黨人都是進步份子……但是反動的共和党人與反動的民主黨人的比数,却是二十五与一之比。你們能夠冒這樣的險去选共和黨嗎”? 華萊士的話是真诚的;可是,美国選民的投票,却是盲目的。