中国传统文化中的人格心理学思想辨析

在我国,人们普遍认为心理学是西方科学文化的产物,忽视了中国传统文化中所蕴涵的心理学思想。中国文化与西方文化在很多心理学问题上看法相同或相似。中国传统文化对世界心理学的发展产生了深远的影响。中国心理学的发展既要科学化又要本土化,二者缺一不可。     

身体视域下中国传统武学思想的超个人心理意蕴

超个人心理学兴起于20世纪60年代中期,是在汲取西方宗教精神、东方传统等文化资源的基础上,在人本——存在深度分析取向心理学治疗实践中生长出来的精神治疗体系,是当代西方心理治疗领域中的一股新潮流。植根于中国生命智慧文化土壤中的传统武学渗透着生命的灵性和精神的超越思想。从中国传统武学思想展开东方生命超越思想与西方超个人心理学的对话,可以更好地丰富和发展超个人心理学思想理论与临床实践,为现代人的心理疗愈和精神出路问题提供借鉴和启示。     

跨文化心理学研究浅探

一、何谓跨文化心理学跨文化心理学是联系火化变量研究人类心理及行为异同的科学学科，于本世纪五六十年代在西方迅速兴起，以其独特的研究方法、课题、理论日益受世人瞩目，被称为心理学中最有希望、最有意义的新兴研究领域．在心理学的长期研究中，人们意识到，那种仅以一两种文化为背景进行的心理学研究及其结论的外在放度不高．用这种研究的结论推广于解释全人类的行为，是缺乏解释力的．为了克服心理学研究中的这一缺陷，需要通过对各种不同文化背景中人类行为方式的比较来检验在单一文化背景中建立的心理学理论的适用性，从而找出防些…     

爱是什么——述评弗洛姆《爱的艺术》

弗洛姆认为爱是对人类生存问题的回答;爱的本质是“给予”;爱包括博爱、母爱、性爱、自爱、神爱等形式,但所有爱的形式都包含关心、责任心、尊重和了解等基本要素。而当代西方的社会结构和西方文化导致了西方社会爱的异化和爱情衰亡。弗洛姆关于爱的理论着重从心理学的角度去探讨爱的问题,有其合理因素和进步意义。     

两位西方心理分析家心中的中国之道——读戴维·罗森《荣格之道：整合之路》

透过<荣格之道:整合之路>一书的内容及其写作历程,探索两位西方心理分析家荣格与戴维·罗森所理解的中国之道家,是亲历自性、回归自然的道家;荣格通过对自我心灵深层的探索,发现了隐含在中国传统文化和西欧炼金术传统中的分析心理学的存在意义与价值.这对我们理解传统文化与荣格分析心理学有新的启示.     

当代社会心理学研究中的文化倾向考察

20世纪60、70年代东西方社会心理学研究突显了文化爵素的考察。本文首先提出了社会心理学研究中的文化偏差问题，继而强调文化研究的重要性，进而指出社会心理学本土化研究的必然性和祖国大陆社会心理学本土化的方向和途径。     

中西方体育文化的比较

中西方体育文化作为世界体育文化的两支奇葩,有相同的起源,体育作为人类共同追求的目标,使得东西方体育文化在发展的过程中又有不同之处.通过对中西方体育文化的物质基础分析比较中西方体育文化内核,探讨中国特有的“养生观”和西方体育竞技精神的起源与发展,以及对当代体育文化产生的影响.     

阿德勒的创造性自我:研究的时代意义

阿德勒是个体心理学的创始人,人本主义心理学的先驱,现代自我心理学之父;精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系,由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学,对后来西方心理学的发展具有重要意义。本文就其研究的时代意义进行了评述。     

文化心理学视野下“躯体化”现象成因分析

躯体化起源于西方文化中身心分离的身体,被认为是一种身体失调或精神障碍。但是,躯体化起源于西方文化中的二元对立的思想,带有强烈的文化烙印。因此,需要使用文化心理学的视角检视躯体化在中国传统文化语境下的意义。     

自我及人格——心育的根本命题

在对西方心理学的三种自我理论作了简要剖析的基础上.扼要分析了自我与人格的关系,提出了转化中国传统文化资源、科学性与文化性统一的自我--人格观是现代心育的根本命题的观点.     

二十世纪西方心理学智力研究概述

二十世纪是西方心理学智力研究起始、发展、转折、繁荣的重要时期。西方心理学的智力研究,渊源于达尔文的物种变异思想,经历了智力的结构研究(地理模型研究)与测量学研究、智力的信息论研究(计算模式)和智力的认知神经科学研究(生物学模式)三大阶段,一直走在世界智力研究的前列,广泛地影响了人类的现实生活,但也存在许多尴尬的问题。     

后现代心理学范式的特点及研究视角的变换

于20世纪80年代西方社会兴起的后现代心理学是对现代心理学的批判,它强烈地反对现代心理学主客分离的＂二歧式＂,强调了心理学研究的整体性、系统性,主张从社会历史文化方面探索人的心理与行为。在研究范式上,后现代心理学呈现出以下特点,即：定性分析与定量分析相结合的研究取向,心理学研究的本土化及理论整合趋势。在后现代心理学范式的作用下,心理学研究视角的变换主要体现在：注重探讨人的心理的社会历史文化特性,注重个体内在心理过程的研究。     

人类智能悖论与中华智谱统整

人类智能悖论为中华智谱的复兴指明了道路,而中华智谱统整为人类智能层级模型以后,可以直接为东西方心理学的整合提供中程理论,间接为全世界面临的第四次教育学创新提供心智方法。     

二十世纪西方心理学智力研究概述

二十世纪是西方心理学智力研究起始、发展、转折、繁荣的重要时期.西方心理学的智力研究,渊源于达尔文的物种变异思想,经历了智力的结构研究（地理模型研究）与测量学研究、智力的信息论研究（计算模式）和智力的认知神经科学研究（生物学模式）三大阶段,一直走在世界智力研究的前列,广泛地影响了人类的现实生活,但也存在许多尴尬的问题.     

浅谈东西方体育文化的差异与融合

世界上有多种文化,其中体育文化是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和。东西方因为自然和社会环境的差异,体育文化也体现出较大的差异性。本文从东西方地域性差异、体育文化的哲学角度以及法权角度对东西方体育文化进行分析,力求找出东西方体育文化共同发展的契机。     

“只可意会,不可言传”的潜意识审美感受

潜意识审美感受是一种"有味无痕,性存体匿"的心理状态,不涉理路、不落言筌,具有复杂、丰富、玄妙、深邃等特点。在审美过程中以美学、哲学、美术心理学、生理心理学、文艺心理学、分析心理学等理论为基础,分析人类潜意识心理审美感受的状态、内容、动因及由文化传承、个人素养、基因遗传等客观条件造成的潜意识综合心理体验。     

维果茨基文化历史发展理论及在外语教学中的应用

维果茨基是前苏联著名的发展心理学家,他的心理发展观在国际发展心理学史上独树一帜,他所创立的文化历史理论不仅被前苏联推崇。也对西方的发展与教育心理学产生了广泛而深刻的影响。由于他在心理学领域成绩卓著,被誉为“心理学中的莫扎特”。近年,国际国内出现“维果茨基研究热”,使他的理论在教学实践中得以应用。     

从帕尔默文化意象理论看概念隐喻的跨文化异同及其翻译

隐喻作为人类的认知手段之一,既是一种语言现象,同时也是人类的一种思维方式。帕尔默在文化心象理论中提出,隐喻与文化有着极其密切的关系,在这个世界上,各民族的深层文化绝大多数都是通过隐喻来传承与发展的,中西方国家的文化既有相同的地方,也有其独异的部分。通过帕尔默文化心象理论来分析中西方文化异同下的概念隐喻及其翻译,以期为外语教学提供有益的参考。     

中西文化鬼怪观相似性分析

作为一种比较典型的文化现象，鬼神崇拜和鬼怪文学体现了人类或一个民族在某一阶段对世界和人类自身的认知水平。在研究鬼神文化的过程中，分析了中西方文化在鬼怪观上的相似点，发现这些相似点反映了人类在认识世界及自身时所遇到的共同困惑。作为鬼怪文化载体之一的鬼怪文学，虽然根植于不同的文化土壤，但都反映了人类对“人鬼关系”模式的推测。     

当代西方分析学派的整合趋势与东方的"天人合一"思想

当代西方精神分析学派的发展深受东方传统文化的影响。东方“天人合一”观蕴涵着人与自然和谐共生的思想内涵,并对当代西方分析学派的整合具有相当重要的启示和借鉴作用,尤其它对后现代思潮下的叙事疗法和超个人心理学影响深远,这表明东西方文化尽管有差异但本质上确是一致的,可谓殊途同归,总体上都趋向于走向融合,无论是何种文化和思想都在启示着人们要朝着迈向精神家园的方向不断前行。