徽商衰亡与私有财产权

徽商是明清时期活跃于中国商贸界的一个经济团体,在中国经济发展史上发挥了不可磨灭的作用;徽商的兴起与衰亡有着特定的社会原因和内部组织管理上的原因.本文分析了徽商鼎盛与衰亡的原因,着重点在于论述徽商与私有财产权之间的关系,以期为今天如何看待私有财产权、物权以及物权立法提供借鉴.     

徽商文化中的体育精神

体育精神广泛的存在各种领域,而徽商从开始到发展到鼎盛时期无时无刻的都充满着体育的精神,这种精神对徽商的发展起着重要的推动作用。     

浅谈徽商妇

在徽商辉煌的背后,有着一群为他们的辉煌作了许多幕后工作的商人妇。徽商妇为徽商的成功作出了巨大的贡献,没有她们的牺牲和奉献,可以说徽商事业的成功是大打折扣的,甚至可以说没有她们,可能就没有徽商在历史上的辉煌。     

徽州藏书楼与徽商

简述了徽州藏书楼的产生、发展及其衰落的历史,分析了徽商与徽州藏书楼的相互影响。     

明清徽商与扬州文化

梁启超先生在《清代学术概论》中曾经指出,以徽商为主体的两淮盐商对于乾嘉时期清学全盛的贡献,与南欧巨室豪贾之于欧洲文艺复兴,可以相提并论。明清徽商在给扬州经济上带来繁荣的同时,也在地域文化、园林文化、教育事业以及饮食文化等方方面面给扬州文化带来了空前的发展。     

明清晋徽商信息管理方式之比较

明清时期，国内先后兴起十多个商帮集团。其中，晋商和徽商规模最大、最具代表性。二者兴衰轨迹极其相似，商帮的性质也基本相同，但晋徽商对于信息的传递和交流以及商业机密有着各自的管理方式。     

徽商状况的今昔比较与分析

徽商在中国经济中兴衰的比较,从时局、交通、观念、人才等四个方面分析了徽商在不同形势下状况,并得出三方面的启示:明确形势,确立新的市场定位;承袭传统,辩证对待;注重人才,发展新经济,期待徽商在新世纪中能吸取传统之精华,大力发展。     

明代徽商与英国商人之比较

16~17世纪,中国徽商和英国商人的社会地位与经济地位都不相符,但他们采取的应对方式却不同,徽商提出"农商皆本"希望扭转社会价值观念不得而转向奢华享受,英国商人则选择依附于现有等级谋求发展,加之财产继承制度的不同,明代的商业资本如昙花一现,而英国商业资本则顺利过渡为工业资本。     

论明清时期徽商的敬业精神

群体意识中整体向上的志向和追求,这一特别重要的因素构成了徽州商帮与明清时期其它商帮之间不同的内在素质,其中敬业精神乃是最重要的方面。     

晋、徽商衰落的文化因素分析

晋商、徽商是中国历史上最有实力的两大商帮，但两大商帮发展到近代都随着封建王朝的消亡而走向衰败，晋、徽商衰落的背后有着怎样的文化因素呢？在文化更为繁荣昌盛的今天，从文化层面分析晋、徽商衰落的原因，对于正确认识晋、徽商精神，从历史借鉴中有选择地弘扬晋、徽商精神，以进一步发展我们的现代经济，会有积极的启迪意义。     

论新安理学对徽商价值观的影响

新安理学崇尚程朱理学,在徽州地区延续600多年,具有显著地域特色的理学学派,渗透并影响着徽州社会的各个领域。在明清时期发展起来的徽商深受新安理学的影响,形成了鲜明独特的职业观、社会责任观、宗族伦理观和人生观,直接推动了徽商发展壮大。     

官商经济的政治心理研究——以晋商与徽商为例

家庭、同辈团体以及时代背景共同影响着晋商和徽商的政治心理的形成。作为"官商",晋商和徽商与封建政权结合,这一方面让他们得以发展和繁荣,另一方面也给他们的经营带来了一定甚至是致命的弊端。同时,他们留给后人一定的启示。     

徽商大盆引来国际巨擘

今年5月18日在合肥召开的2007年中国国际徽商大会，将会有近百家世界500强及大型跨国公司的高层代表，参加寻求与安徽合作的机会，届时，将会有500多个、投资总额超过300亿美元的重点项目供这些国际巨擘选择。     

明清徽商与长江流域的木材贸易

木材贸易是明清时代长江流域重要的商业活动之一,历来颇受学界关注.近十数年来,随着著名的徽州文书和清水江文书之深入发掘和系统整理,一些新的珍稀文献得以利用,这使得相关研究有了进一步深化的可能.本文即利用新近发现的民间文献,探讨徽商与长江流域的木材贸易.论文在概述明清时代长江流域木材流通状况的基础上,重点介绍了新见民间文献中的徽州木商史料.论文指出,在整个长江流域的干支流,特别是长距离的木材运输中,徽州木商无疑是最为活跃的商帮.徽州木商之崛起,显然得益于南宋以来木业经营所积累的经验和财富,而明代开始的皇木经营也在一定程度上刺激了徽州木商的进一步壮大.在徽州府下辖的六县之中,婺源木商最为专业.在婺源当地,木业采伐有着将近千年的悠久历史.明清时代,在长江流域各地,无论是作为行商的木客,还是在地坐贾之木行,婺源人皆充当着重要的角色.     

孝道与贾道的双重变奏——明清徽商与孝文化

明清时期,传统商业有了较快的发展,地域性的商帮异军突起,徽商便是典型。然而商业的发展始终没有冲破传统社会的壁垒而成功迈向资本主义,传统文化的束缚是其重要原因。孝文化是儒家文化的重要组成部分,它对明清商人也产生了潜移默化的影响。商人自觉地践履孝文化,并以其独特的方式诠释着孝文化,发展着孝文化。孝文化对商业的发展也产生了影响。     

甬商、徽商、晋商价值观比较

从自我认知、商帮凝聚力、经营理念和钱财出路四个方面展开,比较甬商、徽商、晋商的价值观,最后得出结论：甬商是本业商人,徽商是儒雅商人,晋商是金钱商人。     

明清时期鲁商与徽商商业资本形成的相似性及新时代启示

明清时期,中华大地上崛起了十大地域性商帮,鲁商与徽商为其中较有代表性的两大商帮。鲁商与徽商在商业资本形成方面存在相似之处:都是小本起家,并通过商品贩运、商品囤积、垄断贸易等方式来经商。两大商帮的发展推动了明清时期商业的发展。本文在前人研究的基础上对两大商帮商业资本的来源和积累方式进行探究,同时探索其新时代启示,希冀对明清时期其他商帮的比较研究提供些建议。     

徽州西递村建筑艺术的徽商文化表征

徽州建筑是徽商研究的重要视角,徽商文化是徽州建筑的人文支撑。胡氏宗族聚居的西递村,以独特的建筑语言再现了封建社会经济繁盛时期商民故里的盛况,其建筑的类型与装饰无不传达着徽商意志,是维护整个徽商群体生态的实体和心理保障。     

矛盾的世界:明清商人价值观探微——以徽商为视角

明清之际,伴随着商品经济的发展,商人阶层逐步扩大,中国社会也缓慢地从传统向近代转型。作为走向转型前方的商人,他们一只脚轻轻地触到了近代的门槛,另一只脚还被牢牢地束缚在传统的旧屋里。他们的价值观也极具二重性和矛盾性,他们一方面固守天理,另一方面也放纵欲望;他们既积极进取又归于隐退,既自信又自卑,集俭约、忠诚与奢侈、叛逆于一体。商人价值观的二重性,是处在转型时期的商人内心矛盾的表现。以徽商为视角,研究商人的二重价值观,对于更全面的了解明清时期的商人具有一定的意义。     

对士身份的认同——徽商兴办教育的原始动机

历代封建王朝都重农抑商,商人作为四民之末,受到政府的打击、排斥。在道德领域,商人被划入小人的范围,《论语.里仁》里宣扬"君子喻于义,小人喻于利",商人几乎成为唯利是图的符号。随着商品经济的发展,商业对社会的重要性逐渐凸显,一些人对商业和商人的认识也有所改变。徽商在其商业活动遍布全国的同时,还积极建宗祠、立会馆、筑书院、培养士子,树立自己的正面形象,体现出贾而好儒的一面,他们也由此被视为明清时期中国儒商的典型。