简析日本平安时代女性文学及其成因

平安时代是日本文学文化活动最为兴盛的时期，这一时期女性作家的活跃则成为日本乃至世界文学史上一个罕见的现象。日本平安时代女性文学的主要作品及其特征，应从日本平安时代的摄关政治与女性文学之间的关系入手，在政治、文化和文学形式三个方面,研究日本平安时代女性文学的成因。     

从平安时代婚姻和家庭形态的角度分析“摄关政治”现象

日本平安时代的婚姻、家庭形态——“访妻婚”和“妻方居住婚”与当时的“摄关政治”有着密切联系。通过对日本史料以及相关文献的研究发现，当时的婚姻、家庭形态中所包含的“小孩的归属”问题、“近亲婚姻”问题和“正妻地位的确立”问题对“摄关政治”的确立、持续和衰亡起着决定性的作用。     

论日本社会中的佛教因素——平安时代的佛教

产生于公元6世纪的佛教由中国经朝鲜传入日本后迅速发展.经过飞鸟、奈良两朝.到平安朝时期,日本佛教表现出了不同与以往的新特点,并在政治观念、思想文化等方面对日本产生了重大影响.     

培植法律权威,构建平安农村

农村的平安稳定是农村改革和经济发展、人民安居乐业的基础,也是国家安定社会和谐稳定的基础.培植法律权威,创建平安农村,是社会主义新农村建设的重要内容.当前我国农村社会存在法律权威的缺失,影响着农村法律秩序的形成.构建平安农村,需要结合我国农村的实际,从经济、文化、法律等方面的制度完善共同作用来培植法律权威.     

伏羲氏与《周易》的“平安”精神考论

生活与工作都以“平安”环境为前提。无论从历史角度看,还是从现实角度看,“平安”都是人类生存的第一保障。由于“平安”具有重大意义,中国先民非常重视“平安”理论建设。仔细研读《周易》,不仅可以发现先民们对“平安”生活的渴求,而且能够从中汲取智慧,为当代建设“平安社会”服务。     

山西省平安城市项目发展的思考

简述了山西省平安城市项目发展的现状,探讨了平安城市项目发展中存在的问题,提出了使平安城市项目健康有序发展的建议.     

谈平安和谐校园的建设

建设平安、和谐校园是新形势下维护社会稳定的有效载体，是全面落实科学发展观的重要体现，是构建平安和谐社会、促进经济社会全面协调可持续发展的重要举措，是维护学校教育教学秩序健康发展的保障工程。本文从建设平安和谐校园的目标，构建和谐校园的基本途径和举措等方面进行了阐述。     

《今昔物语集》第五卷第三十二话的原典接受浅析

说话文学是日本平安时代与历史物语同时产生的一种新的文学体裁。说话文学多由隐者和僧人编撰,其原典多为中国的古典文学。在众多的说话文学作品中,《今昔物语集》不失为一部巅峰之作。本文将以《今昔物语集》第五卷三十二话从原典《杂宝藏经》的接受为中心,以接受的内容为线索初步分析其选择吸收的依据以及特征等。     

春秋时期晋国婚礼探微

春秋时期,不论是贵族还是平民,都将婚姻视为大事,非常重视婚姻礼制.从现有史料分析,晋国的婚礼是对当时社会礼制的遵从与适当简化,男女双方订婚之后,纳聘礼,迎送都按礼制进行,最后经亲迎而完成,婚礼是婚姻成立不可或缺的组成部分.     

建设平安城市 构建和谐社会

以人为本、全面协调可持续的科学发展观，是我国改革开放和社会主义现代化建设必须长期坚持的指导方针。平安是社会和谐的必然追求。近年来，河北省保定市坚持用科学发展观统领平安城市建设工作，它适应了全面建设小康社会的迫切需要，也适应了市场经济发展的客观要求。历史经验告诉我们，没有稳定的社会环境，人们的安全得不到保障，经济和社会发展就会受到阻碍，就不是科学发展观。开展平安城市建设应当有新的思路，应当从政府主导型治理模式向政府与社会相结合的治理模式转变，促进城乡全面均衡发展。     

日本平安朝斋院文学沙龙考

日本平安时期,后宫文学沙龙的兴盛成就了贵族女性文学的繁荣。作为后宫文学沙龙的延伸,以皇女为中心的斋院文学沙龙亦不容忽视。以平安时期最具影响力的大斋院文学沙龙以及六条斋院沙龙为中心,就斋院文学沙龙的形成、具体文学活动及其特质展开考察,分析其对平安朝贵族女性文学的积极影响。     

<六章>、<三开>新探

对奈良、平安时代日本及同斯新罗在算学教育中使用的教科书《六章》和《三开》的作发属提出不同看法,否定了日本者认为这两部书是由新罗传入日本的,以及韩国学者认为百济人作品的说法。通过对中、日、朝古代数学教育史料的分析和比较得到了新的结论：①《六章》《三开》即不是由新罗传入日本,也不是出自百济人的作用品,它们都是由中国传入的数学书：②这两部书都是唐以前的作品,其作者是北魏时期的数学家高允。     

日本尺八与杭州护国仁王禅寺

尺八之名始于唐 ,奈良时代传入日本 ,平安时代绝迹。镰仓时代日僧心地觉心入宋参禅 ,在杭州护国仁王禅寺从无门慧开习禅期间 ,向同门居士张参学会吹奏尺八的技艺 ,归国后建兴国寺 ,立普化宗 ,传授尺八技艺 ,经过历代演变 ,一直延续至今。心地觉心是日本普化尺八的祖师 ,因此 ,杭州护国仁王禅寺是日本尺八的祖庭     

张爱玲文学作品中的婚姻观——从隐喻的范畴化来看

隐喻不仅是独具特色的语言形式,也是理想的文学分析材料,因为它本质上涉及到深层次的语言思考,。范畴化是对复杂的现象分类的过程。张爱玲的文学作品在中国文学研究中经久不衰,但多从纯文学角度考察。本文从语言学的两个重要概念——隐喻和范畴化出发,考察张爱玲文学作品中的婚姻隐喻,对其作品进行整体动态分析,总结出张爱玲文学作品中的婚姻观。     

从日记文学看王朝女性的悲欢世界--以《蜻蛉日记》为中心

平安时代,随着平假名的普及和发展,绚丽多彩的女流文学也随之开花。其中日记文学作为风靡一时的文学体裁深受广大读者的喜爱。《蜻蛉日记》、《和泉式部日记》、《紫式部日记》和《更级日记》等,这些由王朝女性作家所创作的文学作品在给当时和后世的日本文坛带来积极 影响的同时，也使我们能够从中了解一些王朝女性的悲欢世界。     

“安全春联”成了新村景

春节期间，记者在湖南省娄底市娄星区万宝镇采访时发现，“安全春联”作为新事物贴上了家门，表露着新年平安的美好愿望。 正月初一清早，清江村老支书黄良生家贴的“平安是福，平平安安万家福，平安送福，幸福迎平安；福是平安，福禄滚滚家平安，福送平安，幸福接平安”等一副副“安全春联”成了村民们议论的新话题。     

浅析高校后勤工作中的平安校园建设

随着社会主义建设的不断发展，高校教育体制和后勤社会化改革的不断深入，需要构建社会主义和谐社会。和谐校园是和谐社会的重要组成部分．打造平安校园又是构建和谐校园的基础，而高校后勤工作是打造平安校园的主要力量，本文拟就在打造平安校园建设中高校后勤工作如何发挥作用的问题。     

关于平安青岛建设的几点思考

随着城市化的快速发展,城市公共安全问题日显凸出。本文通过对"平安青岛"创建工作的研究,总结了该模式的特点、取得的工作成效及存在的不足,并从应用社会学的角度提出了相关对策和建议。     

以人为本，创建平安校园

平安校园建设是切实践行“三个代表”重要思想的具体体现，是贯彻“以人为本”教育理念的具体体现，是当前各高校工作的重心。要通过各项措施保障师生的各项利益，真正使校园平安，师生安心。     

乡村旅游与壮族农民增收研究

通过对广西龙胜各族自治县龙脊平安壮寨的乡村旅游发展情况进行田野调查,从乡村旅游的角度切入对农民的旅游收入结构和收入情况进行了分析,实证结果证明,经过20年乡村旅游的发展,平安壮寨出现了旅游就业率高、旅游收入高、农民满意、社区和谐的"两高一满意一和谐"局面,乡村旅游促使平安壮寨进入小康社会,逐渐脱离了以农为本的生活模式,跨入到以第三产业的旅游服务业为主的生产经营生活当中。