试论“壬辰倭乱”中明朝与朝鲜对日本“封贡”问题的交涉

1592年,日本对朝鲜发动侵略战争。出于对朝鲜“字小”之义和保护自身的现实考虑,明神宗决定援朝抗倭。但在抗倭问题的配合上,朝鲜与明朝一直存在分歧,朝鲜反对明朝对日本“封贡”即是分歧之一。国家利益是影响明朝和朝鲜“封贡”问题交涉的根本要素,但文化因素在古代东方国家关系中亦占据着重要而特殊的地位。     

明末王武纬出使朝鲜与“联鲜图奴”之议

明朝末年，已成为清朝藩属国的朝鲜仍派人与明朝进行秘密联络。于是，一些明军将领便产生了“联鲜图奴”的想法。崇祯十三至十五年，副总兵王武纬先后三次率船队由登州出海，与朝鲜方面建立了初步的联系。但明朝在明清战争中居于劣势，并不能提供强大武力支持朝鲜公开反清，朝鲜与明朝并未能达成正式的盟约，“联鲜图奴”之议最终只能流于空想。     

明朝与朝鲜围绕女真问题交涉论析

明朝初期，女真族因其活动地区及社会经济的飞速发展，与明朝和朝鲜都有着密切的关系．特别是建州女真，由于经济和地理位置的原因，在两国关系中的地位尤显重要．女真族在其发展壮大的过程中，曾一度成为明朝和朝鲜争夺的对象，而且也大量接受了明朝和朝鲜在社会经济等方面的帮助和影响．本文讨论了明朝、朝鲜与女真族的交涉，旨在探讨女真社会的演进，及其在明朝和朝鲜两国关系中所发挥的重要作用．     

论后金与朝鲜“兄弟之盟”的性质

朝鲜位于后金东南部,且与明朝有二百多年的宗藩大义,构成后金西进的掣肘之患。努尔哈赤时代就十分注重与朝鲜保持良好交往,并希望结成联盟。皇太极即位伊始,立即对朝用兵,双方签订“兄弟之盟”,从而改变了努尔哈赤时代金、鲜之间平等交往的性质,规定朝鲜须向后金通使纳贡,停止军备建设等,该条约极力模仿朝鲜侍明的宗藩形式,但由于当时具体条件的限制,还有不少欠完备之处,权且称之为“半藩属”关系。十年后朝鲜被正式纳入清(后金)朝的宗藩体系之中。     

明朝时期中华典籍在朝鲜半岛的译介与传播

中华文化对朝鲜半岛文化影响深远,作为文化载体的中华典籍在其中发挥重要作用。明朝时期朝鲜王朝利用明廷赋予的"最惠国"待遇,以各种途径获得大量中华典籍,让朝鲜社会对中华文化有全面认知更趋认同,"慕华"之风更盛,同时也扩大了中华典籍海外译介与传播的影响力。     

论后金与朝鲜“兄弟之盟”的性质

韩鲜位于后金东南部，且与明朝有二百多年的宗藩大义，构成后金西进的掣肘之患，努力哈赤时代就十分注重与朝鲜保持良好交往，并希望结成联盟。皇太极即位伊始，立即对朝用兵，双方签订“兄弟之盟”，从而改变了努力哈赤时代金、鲜之间平等交往的性质，规定朝鲜须向后金通使纳贡，停止军备建设等，该条约极力模仿朝鲜侍明的宗藩形式，但由于当时具体条件的限制，还有不少欠完备之处，权且称之为“半藩属”关系。十年后朝鲜被正式纳入清（后金）朝的宗藩体系之中。     

徐树铮与一九一九年南北议和

一九一九年南北汉和是北京政府与西南军问之间进行的一次议和活动。它实质上是官僚与官僚、军阀与军阀之间为争夺中央权利和地方权利而进行的一场争斗．徐树锋，作为统系军间段棋瑞的幕僚，成为段在南北汉和前阻止议和以及南北汉和中破坏议和之“大功臣’．本文就一九一九年南北汉和之背景及徐树铮在南北议和过程中之作用谈点看法。     

"以夷制夷"与"以倭攻胡"--壬辰战争期间明朝与朝鲜对女真政策的比较研究

壬辰战争期间,围绕女真问题,明朝和朝鲜采取了不同的政策和措施。明朝政府扶植个别强酋,以夷制夷的政策,客观上加速了女真统一趋势的发展;朝鲜王朝虽然预见到了建州女真的威胁,并采“取以倭攻胡”的政策,但并不能阻止女真势力的发展。壬辰战争后,建州女真成为朝鲜和明帝国的新的威胁。     

元明两代中国域外遗民之比较——以朝鲜为中心

元朝与明朝灭亡后，朝鲜半岛上都曾出现中国的遗民群体。学界对朝鲜的明遗民群体作了较多深入细致的研究。相比之下，对元朝退出大都后高丽／朝鲜的元遗民群体关注较少。本文拟对此现象作一初步分析，并在已有研究基础上，对元明两代的朝鲜遗民作一比较研究。     

明朝与朝鲜李朝、日本图书交流初探

明代图书交流 ,成为中外文化交流的重要内容之一。明朝与朝鲜李朝图书交流主要以朝廷赐书为主 ,而与日本交流则以民间为主 ;中外图书交流又促进了各国的文化发展     

明代朝鲜使节汉诗里的潍坊名胜遗迹

中国历史上的明朝与朝鲜一直保持着亲密关系,朝鲜王朝的来华使节出使频繁,他们往往有很高的汉学修养,用诗歌记录了自己出使中国的见闻。朝鲜使节入京的朝贡路线相对固定,山东是朝鲜使节登录华夏土地的第一个省份,其中途经今属潍坊境内的明代府县诸城县、高密县、昌邑县、潍县、昌乐县、青州府等。朝鲜使节用异域诗人的眼光描绘了潍坊在明代时期的风景名胜、历史遗迹、人文风化,为我们了解潍坊区域文化,发掘潍坊区域人文景观、文化内涵提供了新的视角。     

刘鸿训、杨道寅与《辛酉皇华集》

刘鸿训《辛酉皇华集》在韩国早已失传,但在中国国内有两种版本传世,学者却罕有知闻。刘鸿训是明朝崇祯朝颇涉争议的一位宰相,他的性格禀性及处事能力都在《辛酉皇华集》中有所体现,可以供我们研究其早期仕途的一些情况;而其出使朝鲜时正值后金兵攻陷沈阳、辽阳,二人甫入鸭绿江而归路即绝,不得已取道海路返国。对于刘鸿训、杨道寅的生平梗概,对于后金攻陷明朝东北地区的一些情况,对于朝鲜贡路由陆路改为海路的周折,这些在《辛酉皇华集》中都有反映。     

明朝时期中国儒学对朝鲜的影响

中国与朝鲜自古以来就保持着密切的友好往来,中国儒家经典不断传入朝鲜半岛,对朝鲜半岛文化产生了重要影响。明朝时期,中国的儒家对朝鲜半岛文化的影响越来越大,统治阶级以儒家思想作为他们的统治思想,主张实行王道政治,儒家思想已经被国家认可,成为朝鲜半岛的主体文化。     

内蒙古烟草小史：兼论民国前期内蒙古的烟税及有关机构

明朝末年，入朝鲜作战的东蒙军队将吸旱烟的嗜好带返本籍，而后，旱烟和鼻烟的吸食便从东北及内蒙古之南的汉地传入内蒙古，同治年间，山西商人开始在内蒙古开烟庄，销售烟草。光绪年间，内蒙古嗜鼻烟的人增多，后形成了交换玛瑙鼻烟壶以表示情谊的习俗。民国年间内蒙古有了完善的烟税规则及征税机构。     

浅析朝鲜文人对辛弃疾的评述——兼勘正朴现圭所做相关研究

辛弃疾的作品及其事迹最晚在朝鲜时代的中期已经传入了朝鲜半岛,朝鲜文人在私下和答与文学评论中频频提到辛弃疾,对其文学成就、为官政绩以及爱国思想均有所评述。作为宋词的代表人物,辛弃疾在朝鲜文坛享有自己的一席之地,无论是怡情酬和之作还是抒发愁闷之作,稼轩词都备受朝鲜文人的关注。辛弃疾得到高度评价的斐然政绩,尤其在救荒方面体现出的远见卓识,给予朝鲜文人以深刻启发。贯穿词作与实践的爱国情怀,再加之壮志难酬的悲愤,令许多朝鲜文人为之动容扼腕,使得仁人志士们打破时空的局限在朝鲜半岛上与辛弃疾同"拍栏杆"。通过朝鲜文人对辛弃疾的评述,可以发现朝鲜文坛与中国的紧密联系。     

胡应麟年谱

兰溪胡氏其先出安定先生瑗,安定先生仕宋,教授於吴,子姓留吴兴,遂世世家其地。元末兵起徙兰溪,五传而为赠奉政大夫礼部仪制司主事富,(1)字宽庵,是为先生祖父,娶郑氏,生副宪公僖,是为先生父(2)。 礼部公质而愿,与兄弟同业贾,独重然诺,安义命,用是贾日困,复烬於火,家日益贫(3)。 副宪公字伯安,一字子祥,号公泉,嘉靖乙未进士,有胡副宪集崇正书院志行世(4)。幼慧,总角已悉读灵枢金匮素问等穷其说,忽翻然悟曰:‘大丈夫生明世,当用仲尼周公道沛泽万里,胡株守一枝?亟弃去业儒,补邑弟子员,试辄高等,时邑中唐太宰龙方请告家居,*读其丈,大奇之,立召见,…     

明代的中朝文学交流

中朝两国文化交流源远流长,中国文化对朝鲜文化的创立与发展发挥了重要作用,而文学交流是两国文化交流中的一个重要方面。两国的文学交流至唐代始蔚为大观,后经宋、元、明、清发展到前所未有的规模。本文仅对明朝时期的中朝文学交流进行概述。     

2005年1月国内外科技要闻

1月5日《科学时报》讯,韩国科技部宣布,朝鲜大学妇科系宋昌勋和汉城大学麻醉科系李国宪领导的科研小组,将妊娠时间为150天的山羊,在第120～130天时通过剖腹产将胎儿与母亲分离,之后放在人造羊水之中,进行了人造子宫胎盘动物模型研究。该研究将促进早产儿生存研究的发展,并有望用于临床。     

卡特的平壤之行

6月15日至18日,美国前总统卡特应朝鲜外交部长金永南之邀访问朝鲜,就朝鲜与美国、国际原子能机构以及联合国安理会之间围绕核问题出现的僵局进行调解。进入5月以来,由于朝鲜更换宁边5兆瓦核反应堆的燃料棒一     

明朝时期中国儒学对朝鲜的影响

中国与朝鲜自古以来就保持着密切的友好往来，中国儒家经典不断传人朝鲜半岛，对朝鲜半岛化产生了重要影响。明朝时期，中国的儒家对朝鲜半岛化的影响越来越大，统治阶级以儒家思想作为他们的统治思想，主张实行王道政治，儒家思想已经被国家认可，成为朝鲜半岛的主体化。