钧瓷文化资源调查与思考

钧瓷文化资源包括钧瓷艺术及工艺流程、钧瓷文物及珍品、钧窑遗址、神垕古镇、钧瓷文献资料、现代钧窑、钧瓷艺人、钧瓷精神等。依是否可以进行商业经营来划分,钧瓷文化资源可归入钧瓷文化事业和钧瓷文化产业两大领域。钧瓷文化事业是钧瓷文化产业的基础,而钧瓷文化产业又可为钧瓷文化事业的发展提供资金,创造机会,营造环境和氛围,促进钧瓷文化事业的发展。必须在兼顾钧瓷文化事业和钧瓷文化产业共同发展的原则下,重点发展钧瓷文化产业,按照钧瓷的特点优势和市场的需求,调整钧瓷生产和经营的战略和策略,积极推动钧瓷文化资源向市场的转换。     

奥菲利娅的形象美与古典造型艺术

奥菲利娅是莎翁笔下一位独特的传统女性。文章从三方面分析了她从正常到发疯、从生到死的过程中的形象美与内在的美，就像一件古希腊的造型艺术，宁静、凄美、圣洁、静穆，给人以鲜明的轮廓和清晰感。     

试论钧瓷命名的理念和方法

钧瓷在世界陶瓷史上享有独特而崇高的地位,体现着中国人＂天人合一＂的精神理念。钧瓷命名是以中国传统文化为依据,以艺术审美为手段,以哲学的、宗教的、艺术的语言为载体,将其文化内涵恰当地表示出来,这既是钧瓷营销之必需,又有引领人们发现美、享受美的作用。在多元化的社会背景下,钧瓷的命名不但要求造成产品之间的区别,而且还要凸显其亮点,产生＂画龙点睛＂、＂点石成金＂之功效,使人们产生美好的联想,寄予微妙的情趣,获得审美的愉悦。钧瓷命名的理念、方法和技巧体现在钧瓷企业、品牌及产品的命名上。     

试论水彩语言

任何一门独立的艺术语言都在具备其门类艺术共性的同时，也具有自己特定的语言个性特点，没有共性的存在就没有个性存在的基础，没有个性的存在就不能充分体现或区别艺术语言的不同。水彩作为绘画语言的一种，在艺术领域占有自己的地位，水彩之所以能够很好的发展和受到广泛的欢迎，就是因为其有绘画语言共性的同时，更有水彩自身独特的个性。共性使得水彩语言有所归属，个性使得水彩语言独成一体，章显出自身独特的艺术魅力，而区别于其它姊妹艺术，如油画，国画，版画等。     

钧瓷窑变传说的文化阐释

钧瓷窑变传说是钧瓷传说中最感人的部分,具有深刻的文化内涵。这些传说揭示了钧瓷艺人对窑变原因的探索是一个由被动到主动、由偶然到必然、由神秘到科学的过程;反映了古代钧瓷艺人的悲惨生活,并揭示出造成悲惨生活的原因;体现了当地人民赞扬真善美、鞭笞假恶丑的道德价值观;受到一定文化传统的影响：一方面体现在具有专制主义特点的圣人观念和权威崇拜意识,另一方面也体现在深受道教影响的神仙崇拜与人祭思想。     

现代仿古钧瓷的穆斯堡尔谱研究

利用穆斯堡尔谱分析技术，配合热分析，扫描电镜，能量色散Ｘ射线分析等方法，对现代仿古钧瓷的釉料和胎料进行了分析与研究，得到了现代仿古钧瓷的釉料和胎料在烧制过程中的相变规律；并初步了天兰钧瓷的呈色机理。     

论早期钧瓷的“标准器”

早期钧瓷年代是金世宗大定时期（1161-1189）至章宗明昌时期（1190-1196）,即十二世纪后半期,是汝瓷向钧瓷的过渡期。其窑址位于宝丰清凉寺、汝州严和店、禹州白峪三处。钧釉铜红斑技术的发源地,首先出现于严和店窑,然后才传到豫西各地。＂钧瓷＂概念需要做历时性纵深辨析。     

钧瓷的兴衰及其原因探析

钧瓷在唐代花瓷的基础上产生,北宋时期其工艺逐步成熟,金元时期钧窑系形成。经历了明代的衰落后,钧瓷在清代由仿制而逐渐复苏,新中国成立后获得新生并再铸辉煌。钧瓷的兴衰除了其自身特殊的工艺因素外,也受时代思想和审美意识的影响、政治因素的干预及经济因素的制约。     

钧瓷与神垕经济的变化

钧瓷根植于中华民族深厚的文化土壤中,在神重封闭的社会体系上开辟了一条经济发展的道路。而开辟这条道路的过程中,钧瓷与神垕经济的发展跌宕起伏、蜿蜒曲折,在历史上产生过重大的影响,为现代神重钧瓷业的发展和经济的繁荣带来了一个崭新的历史时期。     

古钧瓷和现代钧瓷的指纹元素分析

将 30个古钧瓷、现代钧瓷的釉和胎等样品进行中子活化分析 (NAA) ,测定每个样品中 36种元素的含量。从中选取 7种指纹元素 ,用指纹元素分析法分别研究了古钧瓷釉和胎的起源。结果表明 ,这批时间跨越6 0 0年 ,釉色迥异 ,出自众多不同窑口的古钧瓷有着长期、稳定、基本相同的原料来源。初步分析了古钧瓷与古汝瓷相近的起源关系。发现现代钧瓷少数与古钧瓷相似 ,而多数与古钧瓷疏远     

钧窑名由及钧瓷源起刍议

窑以地名,钧窑名称之由来与＂古钧台＂关系密切。钧瓷之源起,除与＂唐花瓷＂等渊源至深外,更离不开＂柴窑＂匠师的精工绝技。正是在＂唐钧＂乳光蓝斑工艺的基础上,借鉴柴窑＂雨过天晴＂釉等精湛的制瓷工艺,才烧出了宋初的钧蓝釉（天青、天蓝）等分相乳光釉,钧瓷创烧才得以成功。     

“形式美”在产品造型设计中的应用

对构成产品形式审美特征的技术与艺术、科学与美学、实用与美观等因素进行了分析,并将以上诸因素有机统一在产品设计中,有助于在设计中提高对产品形式审美特征的把握,从而使产品在激烈的市场竞争中以设计创新性更具市场竞争力。     

钧瓷文化传播及理论构建

钧瓷文化的发展经历了草创和理论构建两个阶段。钧瓷的早期记载与考古研究由专业人士或陶瓷大家完成,钧瓷理论构建和文化普及始于20世纪90年代以后,其研究人员以河南本地的陶瓷工作者、文化界人士、钧瓷爱好者或钧瓷艺人为主,从出版的钧瓷图书种类看,既有以考古发掘为主要内容的学术专著,以钧瓷工艺流程为主的技术专著,也有以普及钧瓷知识为主,兼有研究色彩的大众读物。无论历史上还是现在,钧瓷文化的研究均显滞后。钧瓷发展的历史发展脉络仍需进一步梳理;钧瓷研究的领域应向系统化、专业化发展;钧瓷研究应注重科学严谨,去伪存真。     

卷泥片雕塑：当代钧窑造型艺术的新高度

1990年代中后期,卷泥片成型技艺引进钧窑造型艺术。钧窑卷泥片陶艺造型从理念上讲,需要创作者对泥性的深刻理解与把握,需要基本认知泥片成型工艺要求,需要熟知卷泥片肌理及其应用;从创作艺术素养和思想上讲,需要创作者从传统文化资源里汲取养素,在日常生活中寻求创作灵感。卷泥片造型技法进入钧窑成型艺术无疑将给当代中国钧窑带来极大的艺术提升潜力和张力。     

论原始艺术中抽象变形的装饰美

原始艺术是一个伟大的母体。作为一个永恒的图式，它所孕育的特殊感知物象抽象变形的方式和对各类造型样式在演化的过程中形成的装饰美感，在文明艺术的领地中一一表现出来。     

浅谈"意境美"教学

意境美是艺术美的最高境界,中国传统美学把"意"看作是艺术美的精髓,意境美教学能使学生深刻理解作品,产生联想,丰富想象,产生了强烈的创作欲望,收到最佳的教学效果。