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相似文献
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1.
芦姗  徐珊珊 《科技资讯》2011,(2):219-219
本文由中韩传统服饰文化,中韩现代服饰文化,及总结三大部分组成,运用事实论证、引论等方法,分析比较了中韩服饰文化的综合情况。着眼于两国传统服饰文化和现代服饰文化的共同点和异同点,从中得到启示,中韩两国应继承和发扬本民族特有的服饰文化,加强两国合作关系,为今后的发展奠定基础。  相似文献   

2.
传统的服饰造型元素大量地融合于现代服装设计制作之中。时下最时髦的一种服装风格,便是在西方风格的衣服设计中加入一到两种中国传统造型元素,这种组合往往会产生惊艳之美。现在的中国传统造型元素,不再是古老、死板的象征,而是等同于自然、朴实、亲切,并蕴含着丰富的内涵。文章首先分析了传统造型元素在现代服装设计中的应用手法,其次,从传统造型元素与服装款式;传统造型元素与服装部件;在现代服装设计中,运用传统衣饰元素;云肩在在现代服装设计中的应用等方面就传统造型元素在现代服装设计中的应用进行了深入的探讨,具有一定的参考价值。  相似文献   

3.
通过对国际、国内解构主义时装的分析,探究解构主义对于中国服饰文化的深刻意义.解构主义意味着一种文化策略,而不是意识形态的模仿对象.中国人必须从自己的民族经验出发,策略性地利用后现代语境下日益多元的服饰元素,重新建构属于中国人自己的服饰话语,在自己生活的时代创造出独特的外观表达.  相似文献   

4.
从旗袍的变革看中国传统服饰文化的走向   总被引:1,自引:0,他引:1  
旗袍是中华民族的传统服装,也是各区域华人共同拥有并引以为自豪的服装,又是深受世界人们喜爱的一种特色服装。对于它的优雅形象已经不仅仅为中国人民所熟知,更得到了世界人士的爱戴和赞誉。旗袍这种具有十分典型东方色彩的衣装,深得众人的珍爱,这已经是公认的事实。许多人对它的起源、发展、过去、现在与未来均抱着极大兴趣,渴望在欣赏、穿着的同时,能对它有一个较为全面系统的了解。我们作为炎黄子孙,应该自觉起到弘扬与传媒作用。  相似文献   

5.
改革开放的机遇使服饰步入长足发展的新时期,提高全民着装意识是中国服饰工作者义不容辞的光荣任务。服饰是文化载体,每个时代的服饰都代表那个时代的经济与社会发展水平,反映那个时代的文化特点。社会消费层次和生产水平相联系,现阶段由于社会成员的经济地位不尽相同,可-能同时出现各种消费层次,社会成员应珍惜有效劳动,坚持合理消费,量入为出。服饰美是人们从着装得到的主观心理享受与满足,但这种自我评价应为一定客观评价认同。中西方服饰文化的特点大不相同,在学习与借鉴西方服饰文化时应重温我国的文化背景和历史传统,分清精华与糟粕,促进服饰事业的健康发展。  相似文献   

6.
7.
中国传统服饰元素的提炼与运用   总被引:1,自引:0,他引:1  
对中国传统服饰中的造型、图案、色彩、面料和工艺等外在元素和自然和谐、精致含蓄的抽象神韵进行了分析提炼,指出现代设计师在运用传统服饰元素时,需采用现代的服装设计语言和方法进行创新设计,从整体上把握服饰的神韵,防止形式特征元素的表象化。  相似文献   

8.
中国服饰文化的审美特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国服饰文化,秉承中国传统文化精神,形成了自己独特的“天人合一”的自然美、“冠冕堂皇”的威仪美、“孔孟之道”的含蓄美。  相似文献   

9.
本文探讨了海明威作品中体现的与中国文学传统相通的元素。海明威本人及其塑造的硬汉形象体现了中华民族的民族精神;海明威的艺术风格与中国文学传统相通;海明威的自然观体现了"天人合一"的思想。  相似文献   

10.
党的十九大报告强调,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。服饰文化是中华优秀传统文化不可分割的一部分,反映了中国人独特的思维方式与鲜明的价值取向。从历史的视角来考察中国服饰文化的发展,通过仰视优秀传统文化,正视现实问题,远视文化发展,从而助力中华民族的伟大复兴。  相似文献   

11.
史艳虹 《科技资讯》2006,(2):151-152
在这个讲究文化的时代里,我们对中国的CI设计要进行重新地思考。本文通过例举中国传统文化中的“雕塑”、“国画”、“诗词”以及“书法”来展示了中华民族审美的特有观念.提出将中华民族传统文化中的精华——“神”、“境”“简”、“和”融会贯通,运用到现代的CI设计中,为我们的现代CI设计注入新的民族的血液。  相似文献   

12.
董文静 《咸宁学院学报》2011,31(10):135-136
历史犹如一条巨大的锁链,每一环都记叙着一段过程,并打上当时的印记。当把所有的链环串在一起时,便会发现它们彼此环环相扣,缺一不可。每个链环都和前面的链环有着紧密的联系。20世纪五彩纷呈的新音乐,不是从天而降的,和传统音乐是密切相关的,是对传统音乐的一种继承与创新。  相似文献   

13.
如何正确处理中国传统文化的批判与继承、综合与创新的关系,是实现中国传统文化的现代转换过程中的一个重要问题。我们只有坚持“古为今用,洋为中用”的方针,才能创造为社会主义现代化建设服务的新文化体系。  相似文献   

14.
设计艺术属于中国传统文化中的一个小的分支,它的发展无法脱离传统文化历史和底蕴的深刻影响。这些具有民族性、地域性、社会性和历史性的传统文化,无时无刻不在与现代设计艺术发生着冲撞与融合。  相似文献   

15.
音乐传统的继承包含着吸收、发展和抛弃、剔除。同时又在不断通过艺术家的创造性劳动去突破、改造、更新这个传统。  相似文献   

16.
中国山水画自隋唐从人物画中逐步脱胎而成为一个独立画种以来,一直在创新。中国现代山水画的发展创新要继承中国传统山水画的精神内涵,走一条借古开今之路,要"外师造化,中得心凉",使之既有鲜明的民族特色,又具时代精神和个人特色的风格。景德镇的山水画源远流长,山水瓷画与传统山水国画,可以说只是在材质上有所区别,绘画技法、审美取向都是一样的。  相似文献   

17.
音乐传统的继承包含着吸收、发展和抛弃、剔除。同时又在不断通过艺术家的创造性劳动去突破、改造、更新这个传统。  相似文献   

18.
本文从阐释传统、继承与创新的相互关系开始,然后阐释了形成这种关系的决定因素,以及在艺术创造中可以采用借鉴和打散重组的思路来继承传统,进行艺术创新。  相似文献   

19.
对中国传统法律文化的再认识   总被引:1,自引:0,他引:1  
对中国传统法律文化的认识应一分为二,既要看到其积极因素,又要注意其消极的影响。我们要吸纳传统法律文化中的精华,结合当前社会与世界状况进行综合创新,发挥其在社会发展、国家治理中的积级作用,以实现“依法治国,建设社会主义法治国家”的宏伟目标。  相似文献   

20.
刘强 《科技智囊》2010,(6):44-46
<正>从三氯氰胺到地沟油——中国食品行业的病态现状与突围之道中国食品行业的名词解析:三聚氰胺——俗称密胺、蛋白精,IUPAC将其命名为"1,3,5-三嗪-2,4,6-三氨基",是一种三嗪类含氮杂环有机化合物,被用作化工原料。在中国,三聚氰胺也常被不法商人掺杂进食品或饲料中,以提升食品或饲料检测中的蛋白质含量指标,由此造成了著名的"三  相似文献   

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