论格里高利圣咏在西方音乐中的作用

对任何事物我们都会寻根溯源,当问起西方音乐艺术之源时,就必然去关注格里高利圣咏。本文对格里高利圣咏的历史和社会地位、圣咏的内容和发展、及圣咏成为永恒的创作体裁三个方面对圣咏进行探究,揭示了格里高利圣咏之所以成为西方音乐渊源之一的原因。     

藏区教堂音乐文献述要

文章以实地考察获得的第一手资料为依据,对滇藏川交界地区天主教堂的音乐文献进行梳理介绍。在西藏、云南和四川交界地带的康巴藏区,有一群以藏族为主的天主教信徒,他们世代奉教,用藏语唱着承袭百年的格里高利圣咏和藏族民歌,这个令人诧异的现实以另一种文化遗产的面貌打破常人对雪域藏族群体的陈念,也叙述着和谐美妙的香巴拉神话。     

基督教与近代西方文化在朝鲜半岛的传播

文化传播是人类历史发展的重要内容,而宗教传播又是文化传播最重要的途径之一,基督教与西方文化的这一关系在近代朝鲜半岛表现得非常明显：首先是近代早期朝鲜的知识分子被以基督教为中心的西方文化所吸引,使基督教得以在朝鲜半岛扎根,并使西方文化在这里进一步传播。继而是19世纪后半期开港以后,西方传教士的不断到来,使基督教和西方文化在朝鲜半岛以更大规模传播,并在朝鲜半岛的近代教育和文化“启蒙”运动中起到了重要作用。     

浅谈基督教和西方音乐

西方音乐之所以采用许多基督教的题材,主要在于西方的观众、听众对基督教非常熟悉,欣赏起来通俗易懂。如果我们对基督教缺乏了解,就不能全面、准确地把握和欣赏西方音乐。所以不管是从欣赏西方音乐的角度,还是从全面了解基督教的角度,研究基督教与西方音乐之间的关系都是必要的。     

基督教对西方文化的影响——政治和文学

基督教作为一个有着两千多年历史、目前世界上信徒最多的宗教,在西方文化的发展中拥有着举足轻重的地位。基督教对西方各时期的政治、经济、人文、社会、科学,对西方世界中共同的标准、价值观、风俗等等方面产生了重大的影响,是构筑西方文化的重要组成部分。它是世界了解西方文化的钥匙。本文将讨论基督教对西方文化中政治和文学的影响力。     

<萨利克法典>的法文化价值分析--兼与先秦法典比较

本文以西方中世纪早期法文化为背景,兼以中国历史上具有强烈法家文化色彩的<法经)、<秦法)为参照系,对<萨利克法典)的法文化价值从三个方面进行分析:早期日耳曼法文化背景的余韵、传统罗马法文化与其现在、潜在的契合,以及基督教文化在精神领域对它的影响.揭示<萨利克法典)在西方法文化史上的承继价值.     

清末民初温州基督教本色化探微

本色化是从十九世纪末开始到二十世纪中叶基督教在我国发展的一个重大历史潮流,温州是我国基督教本色化起步较早、成果较为丰硕的地区之一。从二十世纪初开始,温州的基督教信徒一直居于全国各教区的前列。中国政府对基督教的政策和温州知识分子对基督教的态度总体朝向明朗接纳方向的变迁,及西方教会本土化及转向下层民众传教等政策和策略的推行是温州早期基督教本色化的契机。温州基督教本色化主要表现为:适应本地风俗从直接布道到间接布道;适应温州本土文化以温州模式布道;参与地方公益事务融入温州社会等。     

温州基督教音乐研究

基督教音乐对促进基督教文化的传播起着十分重要的作用。本文基于温州基督教音乐的现状，对温州基督教音乐的诗歌曲目、传唱形式、音乐特点和音乐创作等方面进行了客观的研究和阐述，并对此提出建议和对策。     

《圣经》中动物习语所折射出的基督教文化

基督教文化在西方国家的政治、经济、文化、生活等方面起着举足轻重的作用,《圣经》作为基督教文化的经典对英语的影响颇为深远。英语中许多有关动物的习语出自《圣经》,它们折射出了基督教文化的内涵,不仅在传播基督教文化过程中起了重要作用,也为学习和了解英语社会文化提供了一条重要途径。     

基督教文化对冰心早期“问题小说”创作的影响

提及宗教与文学,人们大多关注的是宗教与浪漫主义文学间的联系。冰心早期一些反映社会现实的“问题小说”也很大程度上受到了西方基督教文化的影响。本文结合冰心的教育背景,分析基督教思想观念对她早期“问题小说”创作的艺术表现内容和主题所带来的影响。     

中世纪基督教若干问题辨析

欧洲中世纪一般被作为愚昧和黑暗的代名词,这个时期基督教获得了文化的垄断地位,可以说这个时期的历史就是基督教的发展史。基督教在中世纪的欧洲成为一种居于统治地位的意识形态是有其历史必然性的,是西方社会和文化发展的必然结果。中世纪基督教的统治为当时的社会和历史文化做出了应有的贡献,但也留下了无尽的弊端,因此才有了文艺复兴和近代西方哲学对基督教的大加鞭挞。     

"丛林世界"中的西方精神及其危机--兼论中华文化价值观

本文探讨现代国际关系中的中西精神。现代西方文明是以资本主义精神和基督教神学文化精神为社会基本价值取向建立起来的，美国社会是这两种精神融合在一起的典型产物，美国可以说是现代西方文明的核心代表国家。资本主义精神的核心就是谋取利润和维护个人利益，具有强烈的利己性。而基督教文化精神的核心是“拯救世界”的问题，即基督教的普世性。在一些西方人眼里，凡是非基督教文化以外的文明都不是“文明”的，需要改造，所以，丛林法则的运用成了首选。“上帝选民”般的“文化优越”和“普世情结”成了一些西方人的普遍心态。中华文明中的“和谐”和“包容”的精神是以人为主要根基的人文精神，在倡导世界文化的多元性和多样性的当今世界弥足珍贵，为人类和平友好相处，为各种文明相互借鉴、学习，共同发展提供了原则性的指导。     

基督教在西藏传播举步维艰原因之刍议

文章依照文化传播论的相关理论和方法,以近代西方传教士在西藏传教活动的情况为切入口,从藏传佛教和基督教教义差异、西藏社会环境、藏民族的文化心理结构及传教士自身等因素入手,对近代西方诸国在西藏传播基督教受阻的成因进行了分析。     

从中国佛教与西方基督教的宗教理念看中西方文化差异

宗教是一种特殊类型的人类文化,宗教文化是人类自觉思维的产物,不同宗教文化的表述形式及表述内容都对其本民族的文化起着至关重要的影响。基督教是西方文明的重要思想来源和精神基础,而被中国本土化了的佛教为中国文化带来了新的精神意境和人生观念,对中国文化的发展有着极其广泛和深刻的影响。本文就基督教与佛教不同的宗教理念,从生命意识、家庭伦理以及人际交往三个方面入手来此较中西方文化的差异性,探讨宗教对文化的影响。     

基于变异教学理论的基督教文化教学模式探讨

语言是文化的载体,不了解以基督教为核心的西方社会文化知识,就不能正确地理解和运用英语语言。本文在对马飞龙教授创立的变异教学理论中所蕴含的教学理念研究的基础上,归纳和总结了这种科学的教学理念对于基督教文化教学实践的启示与指导意义,以期帮助英语学习者有效地克服对基督教文化知识的理解难题,构建更加全面的英语语言及文化的知识体系。     

浅论明清时代中西文化交流中的文化利用

本文回顾了明清时代西方文化(尤其是基督教文化)对中国社会文化产生的巨大影响，认为中国人对基督教文化的吸收存在大量的误读现象，导致了中西文化撞击下中国文化发展的独特景观。同时本文探究了产生误读的原因，认为与中国的传统实用主义哲学思想不谋而合。     

论基督教影响下的欧洲音乐

基督教音乐为欧洲艺术音乐的发展奠定了基础。基督教在很大程度上影响着欧洲音乐的产生和发展。两者的关系密切，又相互渗透。基督教音乐为欧洲音乐的形成，进步和发展起到了不可磨灭的积极作用。     

基督教对中国文化语言的影响

基督教是西方文化的精神支柱。它传入中国数百年来，对中国文化和中国语言都产生了不同程度的影响。本文通过分析基督教传入中国的途径以及基督教专有名词的汉译方法及其运用，论证了基督教对中国文化和语言所产生的历史和现时影响。     

从洪秀全的宗教思想看中西文化的相互渗透

洪秀全在特殊历史条件下把基督教教义、仪式与中国传统儒家思想、小农意识以及民间宗教交糅融合。洪秀全的宗教思想从形式上看是试图以西方基督文化来代替中国传统文化,但事实上并未突破传统文化的影响,并与中国传统文化及西方文化都产生了背离。其宗教思想虽然对近代社会产生一定的冲击,但也是导致太平天国失败的一个重要原因。     

女性之善——但丁女性观新探

以西方神话为文化链接，从希腊文化的世俗性和希伯来文化的宗教理性以及以基督教为主流的中世纪人手，揭示女性在逻各斯、菲勒斯父权语境中所扮演的堕落而又罪恶的角色。但是但丁作为中世纪的思想家却以他独有的文化智慧颠覆和超越了基督教对女性的“敌视”，体现出一种崭新的人文主义世界观——女性之善。