文人经商三部曲

“点子”满天飞 文人下海,往往不脱文人本色、他们习惯于充当军师、幕僚的角色。以为摇摇鹅毛扇,动动嘴皮子,就能收到“决胜千里之外”的奇效。 改革开放早期,刚刚进入市场经济的企业家,对于突如其来的市场经济还显得手足无措,加之开放初期的企业经营者文化素质相应低下,这时候,部分脑子较活的文人给企业出主意,想办法,掀起一个“史无前例”的“点子热”,头脑     

太平天国运动与晚清政局关系浅析

第一次鸦片战争后,列强对华侵略日益扩大,西方的商品、文化潮水般涌入中国,中国的政治、经济、社会发生了急剧动荡和分化,从而造成了太平天国运动爆发的特殊环境;太平天国运动沉重打击了晚清王朝,不仅导致了中央权力结构、地方士绅权力、督抚势力以及满汉官僚阶层力量对比的变化,而且对洋务运动的发生,辛亥革命的爆发和结局都有深远影响.一句话,独特的晚清政局造成了太平天国运动的爆发,而太平天国运动又深深地影响了晚清政局的发展.     

晚清时期永城婚俗述略

晚清时期河南永城地区实行的依然是封建婚姻制度，从婚姻习俗形式到择偶、定亲、结婚都深受古代“六札”的影响。婚姻过程一般有提亲、订婚、结婚、回门等诸阶段，基本上是依“六礼”而行。从婚嫁习俗形式和婚姻过程这两个层面所折射出来的是晚清时期永城婚俗的滞后色彩。该现象十分明显。从中西文化的对照中，可发现造成这一现状的原因，在于传统文化的蒂固根深。     

晚清徽州基督教研究

晚清徽州历经十年咸(丰)同(治)兵燹,致使民众失望与无助情绪蔓延,传统信仰受到冲击.伴随西方传教士深入内地以及外国资本主义东进,基督教始在徽州社会出现.在传播过程中,传教士与徽州社会各阶层时有往来,基督教在冲击徽州传统民间信仰,引发民教矛盾的同时,亦为普通民众提供了生活、启蒙等方面的机会与帮助.     

军队近代化与晚清社会转型

外来的军事压力和屡战屡败的屈辱，导致近代中国社会重心的倾斜，中国步入了以军事近代化为先导的社会转型之路。在这种社会转型中，军队作为社会系统不可分割的重要组成部分，必然由传统走向近代，实现自身的近代化。在社会转型背景下的晚清军队近代化也有其自身的显著特点和重要影响。     

晚清中国医学期刊发展

采用文献考证法,对中国医学期刊在晚清的发生发展情况进行分析。晚清共创办医学期刊26种,在中国医学期刊史上只是一个萌芽时期,但对中国医学,尤其是西医学的发展起到了促进作用,为中国医学期刊的发展奠定了基础,其中,《中华医学会杂志(英文版)》是《中华医学杂志》的英文部分与《博医会报》合并而来,并延续了《博医会报》卷期。     

晚清华工出洋原因探析

随着外国资本主义入侵,晚清社会危机日益严重,国内政治动荡,经济危机不断,使得民众生存维艰,开始转变思想,出国寻求生存机会。黑奴贸易的废除以及国外劳动力的缺乏,使得贩卖华工成为弥补国外劳动力缺乏的重要途径。在国内外多重因素的综合作用下,晚清华工大量出洋。     

科举制改革与晚清士人边缘化

晚清士人在中西学战失败后,将改革科举作为救亡的新出路.从社会学层面看,科举制的废除使得士失去了社会中心地位的制度保证,导致了自身的边缘化和向近代意义上的知识分子转变.     

晚清贵州客籍文人刘书年诗词创作

晚清文人刘书年奉旨到贵州,在这里度过了七载岁月,他用手中之笔记载了这里的风土民情,抒发了自己对时代、对国家大事、对人民生活的感慨与忧愁,具有一定的文化、文学价值,值得今天的研究者深入探讨.     

晚清文官考核制度述论

晚清文官考核由吏部主要负责,以清律、会典等为基本依据,以京察、大计以及年终密考为主要形式,并在实践中得到一定的落实,但远未能达到"激浊扬清"、整饬吏治的预期目的.其原因在于封建政治制度的极端腐朽和封建皇权的极度专制,考核制度本身的不完善与不健全,考核形式主义严重,相关制度不配套的冲击等等.     

晚清出洋者看香港早期城市化

城市化是香港近代化的重要组成部分。晚清,许多出洋者行游西方,途经或驻足香港。他们看到香港从“弹丸荒岛”向自由港的转变以及这个进展迅速的过程。他们观察到香港城市化建设中的博物馆、监狱、花园等硬件并体察到其中蕴含的近代气息,注意到香港“独特”的税制和先进的管理水平。此外,香港早期城市化过程中的一些社会问题也为出洋者关注。他们的视域得到扩宽,这体现了香港尺幅万里的窗口功效。     

论清末新政与中国现代化的起航

20世纪初，在腐朽没落的清王朝行将退出历史舞台的最后十年，其在政治、经济、军事、教育、社会生活等方面进行了一场全面的改革，并取得了较大的成效，为民初乃至以后中国民族资本主义的发展奠定了基础。清王朝虽然灭亡了，但它所推行的新政措施并未因此而夭折，而是继续延伸下去，中国的现代化由此真正起航。     

论《孽海花》中晚清士人的“卖直”

“卖直”由古代谏官制度发展变异而来,谏议的场所由朝堂之上转换到朝堂之外的士人之间,并且在儒家传统经世致用观念与晚清科举制度影响下,在西方列强入侵的刺激下兴盛起来,成为一种奇特的政治话语表达方式。《孽海花》一方面注意到“卖直”可以启发民众思想、开启民智,还能够展现出晚清士人关注时政的热情和对民族未来发展的关切;另一方面,也对一些士人的荒诞行径给予谴责。     

论晚清武汉社会文化的变迁

社会化作为社会结构中的一个重要组成部分，是研究社会变迁的重要内容。晚清武汉地区开埠后，社会化表现出一种前所未有的急剧发展速度。西方思想化对社会产生了广泛而深刻的影响，化知识的内容日益丰富。社会观念的变革引起旧有道德规范、价值取向、行为方式的急剧变化。晚清武汉社会化变迁的这种趋向又进一步促进了社会的变迁。     

明末清初地方儒者的宗教关怀

明末清初中国不发达地区的地方儒者--如陕西的文翔凤、广西的王启元、江西的谢文洊、河北的魏裔介等,他们在儒学信仰之外,在宗教问题领域亦别有一番思想旨趣值得关注.主要有三点:一、他们积极主张事天尊天畏天立命,其中甚至有人企图建立孔教儒教;二、他们对天上帝等宗教问题的观念表述,应是晚明清初儒学与宗教互动格局的一种生动反映;三、他们应对外来天主教的态度各异,或从传统宗教或从理学本位的角度来排斥或评价外来新宗教.明清之际的这些思想新动向足以提供许多深刻的省思.     

宪政维度中的清末官制改革探讨

官制改革是清末立宪的重大基础性和首要性工作。在内外交困时刻,清末统治者初步接受西方宪政理念,运用权力分立学说,改进中央政治体制,颁布宪法大纲,建立责任内阁,成立临时议会性质的资政院和谘议局,实现制度层面的司法独立。彻底打破了传统的高度统一的中央集权制的政治格局。辛亥革命爆发,改革最后以失败而告终,但还是可以开展有益探索。     

简论清末新政经济改革的历史作用

清末新政在经济改革中的各类经济法规的制定与颁行，在中国法律史上有着前驱先路的重要历史地位，对近代中国经济法制建设产生了重要影响；新政的重商与奖励实业政策，极大地促进了民间投资和商人社会地位的提高；商会的建立，为民族资产阶级初步形成一支独立的阶级队伍而登上历史舞台创造了条件；一系列发展资本主义经济的措施，使这一时期中国经济建设达到了前所未有的高潮。     

晚清吉林的实业教育

从19世纪末到20世纪初,在洋务运动中创办的吉林机器局,为筹划旗人生计而设立的吉林旗务处工厂,在倡导实业中兴办的吉林农事试验场,为推广蚕业而建立的吉林山蚕局等,均有附设学校。这些学校多属于艺徒学堂,办学宗旨明确,规章制度健全,考试方法多样,实行“以产为主,产学结合,寓教于产,学以致用”的办学模式,表明在晚清吉林的实业教育已经初具雏形。     

晚清民法近代化论略

1911年，清政府颁布了《大清民律草案》，这是中国历史上的第一部民法典，它揭开了中国民法近代化的序幕。本文主要对晚清民法改革的背景、《大清民律草案》的主要内容、历史意义及局限性等问题进行一番剖析。