法律推理从“逻辑独白”到“实践对话”的位移

法律推理过程包含着权力与利益、应然与实然、确定性与妥当性、客观解释与主观解释、逻辑与价值、语言与事件、思维与表达、认知与行动等诸多矛盾。在司法能动主义与司法克制主义、自然法学与分析法学、实证主义与现实主义、分析哲学与经验哲学的碰撞中,法律已经由文本所体现的规范层面转向法律施行的实践层面,法律推理已经由"逻辑独白"位移到"实践理性"。     

试论新自然法理论的基本观点及其特征

鉴于传统自然法学派与历史法学派，社会法学派和分析实证主义法学派之间的矛盾，新自然法理论家对古典自然法进行了适当的修正，企图搭建起不同法学学派与自然法学派之问的对话平台。新自然法学派的基本思想是：法律和道德是不可分的，正义或自然法是权威和法律的基础，法学研究的核心对象是道德价值，自然法或实践理性具有客观性。新自然法思想具有继承性、创新性、调和性、渗透性和现实性等特征。     

19世纪实证主义法学思想评析——以奥斯丁实证法律思想为例

奥斯丁于19世纪开创的实证主义法学已成为当今法学界的主流学派。奥斯丁对法律定义的重新界定、对主权者崇高地位的强调、对主权者权力行使的种种限制,奠定了实证法学的理论框架。"恶法亦法"是学界对实证主义法学的普遍标签,实际上是对其理论片面化的理解。     

论社会主义与资本主义关系的两个层次

社会主义与资本主义是应然关系和实然关系的统一。实然关系表现为两者的既对立又统一，应然关系表现为社会主义对资本主义的既克服又保留。实然关系是应然关系的实现过程，应然关系是实然关系的必然结果。     

法的理想与法律实效

本文通过对法的理想和法律实效的探讨，认为二者固然在现实层面存在背离，但法的理想作为法律效力应然属性的上位价值追求目标，与体现法律效力实然属性的法律实效在效力层面上应为统一。从而，我们在建设法制现代化的路途中，应追求法理想与法实效的统一。     

古典自然法哲学的价值之维

价值是人的本质属性对象化的存在意义，是相对于人的思和在所具备的可用性。法有正义、秩序、自由、平等、效益五大价值。古典自然法学在改造自身的同时也改造了欧洲的文化传统，并重新确立道德价值基础，更新了法的价值。自然法学重新评价了法的平等价值，辨证地发展了平争的双重属性；自然法学重新解释了法的自由价值，使自由通过人本主义回归到人的主体世界；自然法学重新实现了法的效益价值，以法治为社会理想提升了法的现实效果与社会效能。     

教育学人性立场下的教师角色

教师是教育场域中一个具有理论和实践意义的价值主体,在教育学人性假设立场下,研究教师这一主体角色,包含着教育学学科理论建设的丰富意蕴。人性立场下的教师是应然与实然状态双重存在,应然状态下教师角色是立体化的现实个体,是具有独特精神气质的知识分子,是教育哲学的最高践行者,是知性与智性的存在体。实然下的教师遭遇着时代的困境和现实的职业倦怠,二者的最理想趋向统一是将教师职业转化为"志业"。     

论宪法学的价值性与现实性——以宪法学方法论的类型化为中心

宪法学的根本问题是如何处理宪法的应然与实然即宪法的价值、规范与现实之间的关系。从应然与实然的层面上探讨并对由此而形成的具有典型性的宪法学方法论流派进行梳理，宪法学的方法论可以分为价值有涉的宪法学方法论、以规范宪法为中心的宪法学方法论、以现实宪法为中心的宪法学方法论和整合型的宪法学方法论。转型时期中国的宪法学方法论将向整体性、自治性和动态性的方向发展。     

实然、应然与实践

西方哲学发展的历史和逻辑表明，单纯用实然或应然某一方面去说明世界和人生都是行不通的，单纯把理论前提放在精神领域或简单的既得利益上也无法真正认识和解决实然应然问题，必须在实践中认识和解决应然实然问题。马克思科学实践观的形成与他对实然应然问题的思索和解决是相互促进、相互推动的。     

从学术争鸣中期待法学发展——谈法学家的学术研究素质

法学家是法学发展的中坚力量,法学家的素质如何直接关系着法学研究的水平和高度。当我们细细地梳理西方法学的蓬勃发展之时,很容易就会发现西方法学的演进离不开若干影响深远、声势浩大的论战。本文以德国历史法学派学者萨维尼与蒂堡之间的论战以及20世纪英国实证主义法学学者哈特分别与新自然法学派学者富勒、德沃金、德夫林之间的论战为代表,从中抽象出法学家所应具备的学术研究素养并对中国法学家的未来研究之路有所期待。