关于廪君传说相关问题的认识

廪君是否为巴人的始祖，这是一个涉及巴人起源的问题。至今尚有不少学者依据前述文献中有关廪君的历史传说记载，认为巴人起源于清江中游地区的武落钟离山。只有运用文献资料与考古资料才能更清楚地阐明有关廪君巴人的起源、时代及迁徙等若干问题。     

认识巴人

巴人曾是我国古代南方一个强悍的民族，他们能歌善舞，有自己的语言和文字，并形成独特的文化，在我国历史上写下了不可磨灭的篇章。对于“下里巴人”，人们并不陌生，但巴人文化一度几乎被历史遗忘，新近的考古发现使其得以重现。     

清江流域古文化时空演进与自然环境的关系

清江流域具有独特的地理环境和悠久的文化历史．从远古时期的"长阳人",新石器时期的古代巴人,到各个历史时期人类活动的遗址,无不揭示这一地区人类历史的渊远流长．从古文化遗址、出土文物、地域民族文化的特点及分布规律与江河、洞穴及其它地理条件的关系来0看,流域古文化时空演进与自然环境的关系十分密切,从而说明了人类适应自然、与自然协调发展的演化历程．     

巴人甲骨的发现及其价值

随着现代考古的发展,一系列巴人文化遗址被发掘,文化遗物得以面世。湖北长阳香炉石等遗址出土了诸多的巴人甲骨,这不仅对于了解巴人的占卜习俗,深化巴文化研究有重要意义,就是在中国甲骨学上的地位也不可低估。     

巴蔓子故事相关问题的认识

巴蔓子作为巴族历史上最杰出的民族英雄,是巴族精神文化的象征,代代相传的英雄崇拜意识,使巴人及其后裔形成了一种仁义无私而又勇猛无畏的民族心理机制。     

试论廪君的历史地位

廪君以巴名族；统一巴氏五姓，建立牢固的部落联盟；走出穴居时代，组织大迂徙，开创城建文明；“巴蛇之战”，创建夷城巴国；发展渔猎经济，促进经济发展；开发清江，发展水上运输业；发展盐业，专利盐利；发展农业，增加积蓄，对巴人社会的发展、进步、壮大有巨大的推动作用。这样，廪君的特殊历史贡献和巨大历史影响，就奠定了廪君在巴人土家族中崇高的历史地位。     

研究海岛，开发海岛，发展岛屿经济

21世纪是人类开发海洋的世纪。面对这一新的世纪，我们肩负着向海洋进军的历史重任。我国不仅是一个巍巍的陆域大国，也是一个泱泱的海洋大国。在认识和开发海洋上，中国历史上曾具有悠久的历史和重大的发现及创造。北京山顶洞人遗址留下的海贝饰物和河姆渡遗址发现的木桨，     

中国南方古瓷窑遗址保护实践的探索--记大窑龙泉窑遗址保护工程设计

瓷器是中国文化的象征之一。我国制瓷史的发展从未间断，窑址古迹的遗存极为丰厚。由于窑遗址中残存的历史信息最为丰富，是文物研究者们考察古代制瓷技术最可信赖的资料。窑遗址的历电价值和科学价值极为突出，是研究我国陶瓷相关研究的重要实证。保护窑遗址有助于促进我国陶瓷相关科学研究的深入。     

从三峡考古看巴人的生活习俗

根据三峡地区与巴文化有关的考古发现，再从这些资料中分析巴人生活习俗有几大特点：巴人生活的生态环境良好；早期巴人的主要生活用具是陶器，陶器不但种类很多，并且多圜底器，圜底器一直贯穿巴人生活的始终；巴人以稻米、鱼类和其它动植物为重要的食物来源；食盐在巴人生活中具有重要的经济地位；巴文化遗存多在水边或水边台地上，反映了巴人临水而居的居住特点和建筑方式。     

红山文化与中华文明多元起源历史观的确立——评《文明曙光——红山诸文化纵横谈》

20世纪后半叶，红山诸文化系列遗址的发现，成为中国考古学界最重大事件。甚至可以说，红山诸文化系列遗址的发现，成为颠覆中国历史学诞生以来关于中华文明起源“一元说”公论的历史性、革命性力量。红山文化逐渐成为历史学、民族学方兴未艾的显学，吸引了国内外越来越多的学者。然而，从考古到考古、从历史到历史的研究方法的缺陷，在红山文化研究中逐渐显现。包和平、黄士吉的《文明曙光——红山诸文化纵横谈》的出现，不仅具有修缺补罅的学术意义，而且其跨学科的研究方法，也拓展了红山文化研究的新空间和新领域。     

再论武落钟离山应是巴东三里城——就几份古地图与宫哲兵教授商榷

关于清江廪君巴人起源的武落钟离山的具体位置,学术界以前主要有两种认识,一是长阳的＂佷山说＂,二是宫哲兵教授的＂长阳柳山说＂,文章提出了第三种认识,即＂巴东三里城说＂,并就此与宫哲兵教授商榷。     

寻找巴人廪君的故里——赤穴

巴人是一个神秘的古代民族,围绕着廪君巴人的发源地“赤穴”,充满着探索、争辩与悬疑。在湖北省长阳土家族自治县进行了田野调查,初步认为,赤穴不在长阳东部的佷山,而在长阳西部的柳山。柳山南麓、清江岸边的榨洞是赤穴。     

论三峡文化的建构

三峡文化是土家先民巴人和其他各族人民一道，在其历史进程中，以长期三峡及其周边地区为地理背景而创立的一种独立的区域文化形态，三峡文化具有自身的生成机制，结构形态，基本精神和历史演进规律，具有厚实的巴文化底蕴，它应该是中华文化的一个有机组成部分。随着当今三峡工程的兴建，三峡文化又必须具有很多新的特点。     

民国时期地方主义的成因分析

地方主义自古有之，民国时期尤其盛行：当时的地方主义给国家和民族带来了深重的灾难：乡土中国是地方主义产生的文化原因；清末新政是地方主义产生的历史原因；资本积累是地方主义产生的经济原因。民国时期一度盛行的地方主义的产生，主要是这三大因素共同作用的结果     

泰国的洛真人——东南亚土生华人系列之四

汉民族移民在暹罗（泰国）与暹女通婚所生的混血儿称为＂洛真（Luk Chin;Lukjin）＂。汉民族移民在＂下南洋＂中,泰国就是一个重要的迁入地,与暹女通婚融合历史由来已久。对于不断迁入的汉民族移民,泰国采取了欢迎和厚待的政策。到了17世纪,汉民族移民在泰国的主要侨居地,以致今日泰国南部人大半含有华人血统。久而久之,今天泰国的华人比华侨多得多。据统计,泰国的华侨约30万左右,而华人（参加泰籍的）约有270万人,他们约占泰国总人口14%,居住遍及泰国各地城乡。虽然＂洛真＂之名并未广泛使用,也并没有成为泰国土生华人的专称。但既然吴凤斌先生在《东南亚华侨通史》中确称泰国土生华人为＂洛真＂,文章顺着汉民族移民迁入泰国、建立早期社区的历史轨迹,对泰国的土生华人——洛真人略作钩沉。     

浅析西方古代自然法思想发展的哲学倾向

在西方数千年法律思想的长河中,"自然法"这一名称被不同的人在不同时期、为不同目的而运用。关于"法的本源"问题的探讨和争论导致了西方法律思想史中最早也是发展最曲折的法学流派———自然法学派的诞生。回顾这一流派产生的初期,在古希腊、古罗马和欧洲中世纪时期,自然法思想的基本理论框架已经形成,并且在其哲学倾向上表现出了客观主义和形而上学的特点。通过分析和认识这些特点,可以帮助我们正确理解和把握西方古代自然法思想的精髓,辨证和客观地评价其历史局限性,更加全面地看待其在西方法律思想史中的地位和作用。     

八段锦健身功效研究进展

收集分析了近10年来国内外有关八段锦健身功效的相关文献,得出结论:长期八段锦练习对人体血脂和血糖代谢、身体形态和生理机能、运动系统疾病、自由基代谢、免疫机能等各方面均有显著促进作用,是中老年人群理想的锻炼方式;八段锦健身效果的特异性研究较少,以后需要加强。     

增强高校中层领导干部执政能力的几点思考

高校中层领导干部执政能力的高低,战斗力的强弱,直接反映党的执政能力状况.由于多种原因,他们与高校所承担的历史使命要求还有很大差距.为此,正确使用权力,强化执政意识,为人民掌好权;掌握执政规律,夯实执政基础,坚持以人为本,成为提高执政能力的有效途径.     

寻找失落的城市名片——泰安城区清末民国时期建筑物探访考证

泰安市是历史文化名城,有着悠久的历史和灿烂的文化,各种名胜古迹,灿若星辰。但是随着城市现代化和工业化的进程,一些尚未列入省级重点文物保护单位的清末民国古建筑,没有得到很好的保护．不少遭到严重破坏。本文对泰城清末民国的著名建筑一一探访,并进行初步考证,以引起人们对古建筑保护的热情。     

白族说唱文学的类型及起源发展

白族的说唱文学可分为三种类型,即史诗类说唱、本子曲说唱、大本曲说唱,三者之间存在继承和演进的关系。白族说唱文学的源头应该追溯到白族古老的民间叙事传统,同时,在白族说唱文学逐渐发展成熟的过程中,又受到了俗讲、变文等中国传统讲唱文学形式及其子孙说话、宝卷等的影响。