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列夫·托尔斯泰是俄国最伟大的作家之一,他的思想充满了各种矛盾。《伊万·伊里奇之死》是列夫·托尔斯泰的一部广受好评的中篇小说。盖拉西姆是作品中的一个次要角色。但小说中关于他的描写却客观反映出托尔斯泰思想的进步性和局限性。 相似文献
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邹云虹 《无锡职业技术学院学报》2008,7(1):87-88
该文通过分析《安娜·卡列尼娜》主人公安娜·卡列尼娜追求真挚爱情不得并被虚伪、黑暗、冷酷的沙俄上流社会所吞噬的悲剧意义,展示列夫·托尔斯泰对社会本质敏锐的洞察力与精湛的人物表现技巧。 相似文献
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《安娜·卡列尼娜》是列夫·托尔斯泰三大名著的第二部。 《安娜·卡列尼娜》的创作,起意于1870年,他妻子在这一年2月24日的日记中保留着这样的记载:“昨天晚上他告诉我。他想到一个出身于上层社会,已经结婚可是非常痛苦的妇女的典型。他说,他的任务是把这个妇女写得只是可怜而没有罪过。”这无疑是这部作品的题材的胎胚。可是,直到1873年3月他才动笔。他妻子在这一年3月19日给妹妹的信中报导说,他“昨天……开始写一部取材于现代生活的长篇小说。小说的情 相似文献
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马九龄 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1989,(2)
1941年6月22日,德国法西斯入侵苏联,苏联人民的和平生活遭到了破坏,开始了举世闻名的卫国战争。苏联作家也积极投入战斗,《真理报》首先刊登了苏尔科夫的诗作《勇士之歌》和列别杰夫·库马奇的《神圣的战争》。苏联文学发展又进入了一个高潮。其中,尤以诗歌创作显得特别繁荣。诗歌较之其他文学形式有一种 相似文献
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俄国十九世纪最伟大的批判现实主义作家托尔斯泰在他卷帙浩繁的著作中,非常成功地塑造了一个又一个光彩照人、艳丽夺目的女性形象。从平民妇女萨维申娜(《一个地主的早晨》)、阿库林娜(《勃里库什卡》)、玛德琳(《人靠什么活着》)、阿尼霞(《一个农民的命运》)、玛丽亚娜(《哥萨克》)和卡秋莎·玛丝络娃(《复活》),到贵族妇女娜塔莎、玛丽亚(《战争与和平》)、杜丽、吉提、安娜·卡列尼娜(《安娜·卡列尼娜》)… 相似文献
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列夫·托尔斯泰的长篇小说《安娜·卡列尼娜》问世以来,主人公丝绒长袍典雅的黑色曾风靡欧州一百年之久。一种流行色借助一部文学名著得以如此广泛持久的传播,足以证明形象本身影响力之深刻。一百多年以来,安娜的形象吸引着无数读者,虽然褒贬不一,莫衷一是,有一点却可肯定,即对安娜及其命运悲剧的关注,早已超越国界。 相似文献
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《托尔期泰传》是罗曼·罗兰为俄罗期伟大的文学大师列夫·托尔斯泰所作的传记,他以托尔斯泰自传性的作品辉映、诠释出传主伟大的光荣的争斗的一生,生动地展现出传主的天才所胚胎,心灵借以滋养的世界,展示出传主以神明的圣洁在这疮痍满目的世界中显出来的无边的博爱. 相似文献
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《托尔期泰传》是罗曼·罗兰为俄罗期伟大的文学大师列夫·托尔斯泰所作的传记 ,他以托尔斯泰自传性的作品辉映、诠释出传主伟大的光荣的争斗的一生 ,生动地展现出传主的天才所胚胎 ,心灵借以滋养的世界 ,展示出传主以神明的圣洁在这疮痍满目的世界中 显出来的无边的博爱 相似文献
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苏联时期有一位叫艾·叶·扎伊坚什努尔的学者在托尔斯泰博物馆经过仔细核对笔迹、对比墨色,整理出了《战争与和平》的手稿。这部手稿被认定为是《战争与和平》初版的原貌。这一研究成果引起了学界不小的轰动,于1983年被刊载在当时苏联著名学术研究资料汇编《文学遗产》上。经过俄罗斯扎哈罗夫出版社资深编辑们审读、编辑加工并参考1873年的版本,2000年《战争与和平》初版终于问世。 相似文献
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龚北方 《大庆师范学院学报》1994,(1)
<正> “幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。这是列夫·托尔斯泰的代表作之一《安娜·卡列尼娜》的开卷语。小说的主线是安娜·卡列尼娜的爱情悲剧,即安娜受资产阶级自由思想的影响,冲出不道德的家庭,试图重新建立一个以爱情为基础的合乎道德的家庭,但她失败了。安娜的悲剧是虚伪、冷酷的上流社会造成的,安娜的悲剧对社会有巨大的批判力量。但是,不可否认导致安娜爱情 相似文献
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戴翊 《天津师范大学学报(自然科学版)》1985,(2)
象许多作家都喜欢通过小说情节和人物的议论来表现自己对艺术的某些见解一样,列夫·托尔斯泰也喜欢这样做。长篇小说《安娜·卡列尼娜》第五部有一段情节,就比较集中地表现了他对文艺批评的见解。这里不准备全面论述他的批评观,只就这一段故事情节所涉及到的问题,谈谈他对文艺批评的一些深刻见解。小说叙述安娜和伏伦斯基在欧洲旅行了几个月以后,来到意大利的一个小城。在那里,遇见了伏伦斯基的老同学高列·尼歇夫,这天他们三人去参观一位也住在那个小城的俄国画 相似文献
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林建华 《广西民族大学学报》1980,(1)
长篇小说《复活》是列夫·托尔斯泰1889—1899年写成的一部代表作。它是托尔斯泰思想和创作发展的总结,是俄国批判现实主义发展的高峰。俄国从1861年农奴制度改革以后,沙皇政府更为残酷的镇压革命人民,资本主义势力侵入农村,加速了农村空前未有的破产,广大农民在农奴制度残余和资本主义压榨下,陷于贫困、饥饿、死亡的绝境。他们对沙皇专制制度官办教会、土地私有制和日益发展的资本主义制度,积聚了山岳般的仇恨,发出了强烈的抗议,表现出扫除一切旧制度的坚决愿望和拼死的决心。然而,农民们并不了解应该用怎样的斗争才能为自己得到 相似文献
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许桂亭 《天津师范大学学报(自然科学版)》1993,(5)
列夫·托尔斯泰(1828—1910)这位伟大的思想家和艺术家,到了晚年,产生了深沉的宗教信仰。1879年,在《忏悔录》中,他正式向世人宣布了他的思想转向与对宗教的皈依,显示了他对人生意义探求的紧迫性与强烈性,体现了他为使自己的人生具有意义而做出的最为重要的努力。 相似文献
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叶世祥 《温州大学学报(自然科学版)》1993,(2)
文艺理论界对“形象大于思想”的成因已有过很多论述。就笔者查阅过的文献资料看,众多的论述基本上没有跳出以下三个角度:第一,生活材料本身具有抗拒作家偏见的能力。列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》被视为最有力的例证。托翁原想把安娜写成一个堕落的贵族妇女形象,而作品中实际写出的安娜,却很难给人堕落的感觉。究其原因,作品具体详尽地描写了安娜与卡列宁的 相似文献
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王静波 《广西民族大学学报》1987,(1)
获奖短篇小说《姐姐》(《新华文摘》1984年第8期)是青年作家张平的名篇,是以其对主人公“姐姐”形象的塑造在佳作如林的短篇小说中获得地位。“姐姐”这个形象生动感人,读了小说之后,受到感染而久久不能忘怀。列夫·托尔斯泰在《艺术论》中说:“在自己心里唤起曾经一度体验过的情感,在唤起这种感情之后,用动作、线条、色彩、声音以及言词所表达的形象来传达出这种感情,使别人 相似文献